பாஜகவின் கோவை மாவட்ட இளைஞரணி

இது கோவை மாவட்டத்தில் ஒட்டப்பட்டுள்ள சுவரோட்டி,,,

பாஜகவின் கோவை மாவட்ட இளைஞரணி பொருளாளர் யார்னு பார்த்தீங்கனா குஜராத்தை சேர்ந்த நம்ம ஹரீஸ் பட்டேல்,,,,மாவட்ட செயற்குழு உறுப்பினர் யார்னு பாத்தீங்கனா நம்ம பஜன்லால் சேட்டோட ஒன்னுவிட்ட ரிலேசன் சோஹன்லால்,,,,

இது ஒன்னும் எதர்ச்சியா நடந்தது இல்ல,,,அப்படியே ஒரு 20 வருசம் பின்னாடி வாங்க,,,1997 கோவை கலவரம்,,, பெரிய வணிக நிறுவனங்கள் துவங்கி,சிறு கடைகள் வரை அனைத்தும் இஸ்லாமியர் கடைகளும் இந்துத்துவ தீவிரவாதிகளால் வேட்டையாடப்பட்டுச்சு,,,

யாரோ ஓரு டிராபிக் போலீஸை சில இளைஞர்கள் கொன்றதற்கு ,எதற்காக எல்லா இஸ்லாமியர்களும் இலக்காக்கபட்டாங்க???

ஏன்னா அந்த ஒட்டுமொத்த இஸ்லாமியர்களுக்கும்,நம்ம பஜன்லால் சேட்டுகளுக்கும் ஒரே தொழில் தான்,,,வணிகம் செய்வது,,,

ஆக நம்ம பஜன்லால் சேட்டுகளுக்கு கோயம்புத்தூர்குள்ள வணிகம் செய்ய நுழையனும்னா, முதல் தொழில் எதிரிக நம்ம இஸ்லாமியர்கள் தான்,,,

ஆக அந்த இஸ்லாமியர்களின் வணிகத்தை அழிக்க வேண்டிய தேவை நம்ம பஜன்லால் கும்பலுக்கு இருந்தது,,,

கரைக்டா அந்த நேரம் பார்த்து, இப்படி ஒரு கொலை நடக்க அது நம்ம பணியா,மார்வாடி கும்பலுக்கு வசதியா போச்சு,,,

உடனே தெருப் பொறுக்கிகளா சுத்தீட்டு இருந்த இந்துத்துவ கும்பலுக்கு பெரும் அளவுள பைனாஸ் பண்ணி,அந்த கலவரத்துல அனைத்து இஸ்லாமிய நிறுவனங்களையும் குறிவெச்சு அழிச்சாங்க,,,

( காஸ் சிலிண்டரை கட்டத்திற்குள் உருட்டி விட்டு வெடிக்க வைக்கும் டெக்னிக் ,குஜராத் கலவரத்துக்கு முன்னாடியே சோதனை செஞ்ச இடம் கோவை தான்னா பாத்துகோங்களே !! )

அந்த கலவரத்துக்கு அப்பறம் அப்படியே கோவை முழுக்க மார்வாடி கும்பல் ஆக்கிரமிக்க ஆரம்பிச்சுது,,,இன்னைக்கு குண்டூசி துவங்கி வைரம் வரைக்கும் அனைத்து ஹோல்சேல் கடைகளும் மார்வாடிகள் கைல தான்,,,

கோவையில் செழிப்புமிக்க பகுதிகளான ஆர்எஸ்புரம்,ரேஸ் கோர்ஸ் போன்ற பகுதிகளே அவுங்களுக்காக தான்,,,நீங்க எல்லாம் அங்க வேடிக்கை வேணா பார்க்க போலாமே ஒழிய, ஒரு இஞ்ச் இடம் கூட வாங்க முடியாது,,,அவ்வளவு ஆடம்பரமான பகுதிகள்,,,

ஆக இவங்களுக்கு இந்த வாழ்க்கையை ஏற்படுத்தி கொடுத்த பொறுக்கி கூலிப்படைகளான இந்துத்துவ கும்பலுக்கு விநாயகர் சதுர்த்தி துவங்கி, கட்சி நடத்த பன்டிங் செய்வது வரை அனைத்தும் இந்த பஜன்லால் கும்பல் தான்,,,

ஆக கட்சிக்கே படி அளக்கறவங்க சாதாரண பொருளாளர்,செயற்குழு உறுப்பினர் பதிவியில் இருப்பது எல்லாம் பெரிய விசயம் இல்ல ஜீ !!

ஈழ துரோக காங்கிரஸ்சை ஆதரிப்பதா -- பழைய குபீர் திடீர் (RSS) தமிழுணர்வு போராளிகள்

//ஈழ துரோக காங்கிரஸ்சை ஆதரிப்பதா -- பழைய குபீர் திடீர் (RSS) தமிழுணர்வு போராளிகள்//

காங்கிரஸ்சாவது புலிகளை மாத்திரம் எதிரியாய் பார்த்தது, அதுவும் ராஜீவ் படுகொலையால், ஆனால் பாஜக RSS கும்பலோ, ஒட்டுமொத்த தமிழினத்தையே எதிரியாய் பார்க்கும்..

2014 நாடாளுமன்ற தேர்தலுக்கு முன்பாக பிஜேபி கட்சி வெளியிட்ட காங்கிரஸின் மீதான குற்றபத்திரிக்கையில், "உள்நாட்டு, பிரதேச" அழுத்தங்களுக்கு பணிந்து, தமிழர்களுக்கு எதிரான இறுதி போரில், இலங்கை ராஜபக்சே அரசுக்கு முழு ஒத்துழைப்பை, உதவியை மந்திய காங்கிரஸ் அரசாங்கம் செய்யவில்லை என்று குறைசொல்லி, நாங்களாய் (பிஜேபி ஆட்சி) இருந்திருந்தால், இத்தைகைய அழுத்தங்களுக்கு அடிபணிந்திருக்கமாட்டோம் என்று குறிப்பிட்டுள்ளார்கள்... அப்படியென்றால் என்ன அர்த்தம்?? "கூட்டணி கட்சியான திமுக கொடுத்த அழுத்தங்களால், மத்திய காங்கிரஸ் அரசு, இலங்கை அரசுக்கு, புலிகளை ஒழிக்க சரியான முறையில் உதவவில்லை.. ஆனால், நாங்கள் (பிஜேபி) இவ்வாறு உள்நாட்டு அழுத்தங்களுக்கு அடிபணியாமல், ராஜபக்ஷே அரசுக்கு உதவியிருப்போம்" என்பதுதானே.. .

சரி, இலங்கையில் தமிழ் இந்துக்கள் பாதிக்கப்பட்டபோது, எந்த RSS ஹிந்துத்துவா இயக்கங்களும் போராடவில்லையே... இலங்கையில் லட்சகணக்கான தமிழ் மக்கள் கொல்லபட்டார்களே, பல நூறு இந்து ஆலயங்கள் அழிக்கப்பட்டனவே... அப்போது இங்கே எந்த ஒரு ஹிந்துத்துவா இயக்கங்களோ, மோடி போன்ற ஹிந்து தேசியவாதிகளோ ஒன்றுமே செய்யவில்லையே... ஒரு சிறு எதிர்ப்போ, போராட்டம்மோ, அறிக்கையோ எதுவும்மே செய்யவில்லையே??, அப்போ தமிழர்கள், ஹிந்துக்கள் இல்லையா???

சாதாரண சப்பை காரணக்களுக்காக பலமுறை, வாரக்கணக்கில் இந்திய நாடாளுமன்றத்தை நடக்கவிடாமல் முடக்கிவைத்த அப்போதைய எதிர்கட்சியான பிஜேபி, தமிழ் நாட்டு மீனவர்களுக்காகவும், ஈழ தமிழர் (இந்துக்கள்) படுகொலைகளின் போதும், எத்தனை முறை நாடாளுமன்றத்தை முடிக்கிவைத்தது??? அவற்றின் மீது விவாதம் நடத்த அரசை கோரியது????... விடை : பூஜ்யம்

காங்கிரஸ் அரசே ஒருவழியாய் ஒத்துக்கொண்டு, போற்குற்றத்துக்காக இலங்கையை கண்டிக்கும் தீர்மானத்தை இந்திய நாடாளுமன்றத்தில் தாக்கல் செய்ய முன்வந்தது... ஆனால் அந்த தீர்மானத்தைகூட நாடாளுமன்றத்தில் கொண்டுவரக்கூடாது என்று எதிர்த்தும், அதை தாக்கல்செய்யகூட ஒத்துழைக்காத கட்சிதான் பிஜேபி.... "இலங்கையில் நடந்தது போர்குற்றம் அல்ல", ராஜபக்ஷேவை "போற்குற்றவாளி" என்று குறிப்பிடக்கூடாது என்று சொன்னகட்சிதான் பாஜக...
இலங்கைக்கு எதிரான தீர்மானத்துக்கு மட்டும் முட்டுக்கட்டை போட்டது ஏன்?????

தமிழர்களை கொன்ற சிங்கள ராஜபக்ஷவுக்கு பாரத ரத்னா கொடுக்கவேண்டும் என்று சொன்னவர் BJPயை சேர்ந்தவரும், மோடியின் நண்பருமான சு.சாமி... மோடியின் அமைச்சரவையில் மிகமுக்கிய பொறுப்புக்களை வகிக்கும் ரவிசங்கர் பிரசாத், இலங்கையில் நடந்தது போர்குற்றம் கிடையாது, ராஜபக்சே போற்குற்றவாளி என்று அறிவிக்கவேண்டும் என்ற கோரிக்கையை ஏற்க முடியாது என்று அறுதியாய் சொன்னவர்.... சுஷ்மா சுராஜோ, ராஜபக்ஷவுடன் நெருங்கிய தொடர்பில் இருப்பவர்.. இந்தியாவுக்கு அவரை அழைத்து மரியாதை செய்தவர்.. ஈழ தமிழர்கள் தனி நாடு என்பதை கேட்கவில்லை என்று சொல்லி, உயிர்த்தியாகம் செய்த போராளிகளை அவமதித்தவர்..

யார் இந்த திலகர்?

யார் இந்த திலகர்?

லோக மான்ய பாலகங்காதர திலகர் என்று பார்ப்பனர்களால் ஏற்றிப் போற்றப்படுபவரின் பிறந்த நாள் இந்நாள் (1856).

‘லோக மான்ய' என்றால், உலகத்திற்கே அறிவுரை சொல்பவர் என்று பொருளாம். இவர் அப்படி என்ன  அறிவுரை கூறியிருக்கிறார் என்பது கவனிக்கத்தக்கது.

‘‘இப்பொழுது எல்லோரும் சட்ட சபைக்குச் செல்லவேண்டுமென்று முயற்சி செய்கிறார்கள். செருப்புத் தைக்கிறவனும், எண்ணெய் செக்கு ஆட்டுபவனும், வெற்றிலைப் பாக்குக் கடைக்காரனும்  (The Gobblers, The Oil Mongers, and Petty Traders) சட்டசபைக்குப் போகவேண்டும் என்று முயற்சி செய்கிறார்கள். யார் யார் எது எதற்குப் போகவேண்டுமென்ற ஒரு வரைமுறை கிடையாதா?'' என்று பேசிய வர்தான் உலகத்திற்கே அறிவுரை கூறும் இந்த லோகமான்யர்.

(ஆதாரம்: டாக்டர் அம்பேத்கர் அவர் களின் ‘‘காந்தியாரும் - காங்கிரசும் தீண்டாத மக்களுக்குச் செய்தது என்ன?'' என்ற நூல்!

''இவரைப் பற்றி மேற்கோளாக அடிக்கடி கூறப்படுவது 'சுயராஜ்யம் நமது பிறப்புரிமை' என்பார் திலகர் என்ற வாசகங்கள்.

இவரது 'சுயராஜ்யம்' மனு ஆட்சி தான் என்பதற்கு மகாராஷ்டிர அரசின் கல்வித் துறை 1994-இல் வெளியிட்ட 'சத்திரபதி சாகு - சமூக ஜனநாயகத்தின் தூண்' (Chatrapathi Sahu - The Pillar of Social Democracy) என்ற நூலில், 363-364 பக்கங்களில் (“Our Law is Manu Smriti" and pointed out that the law (Manu Smriti) orders king to administer with the help of learned persons and Brahmins - (Samagra Lokmanya Tilak- Vol. V- pages 449-50)

"நமது சட்டம் மனுஸ்மிருதிதான்" என்று கூறிய திலகர், கற்றறிந்தவர்கள் மற்றும் பார்ப்பனர்களின் உதவியுடன் அரசன் ஆட்சி நடத்த வேண்டும் என்று இந்த மனுஸ்மிருதி சட்டம் இருப் பதைச் சுட்டிக் காட்டினார்.

Manu Smriti was to be the law of Swarajya, according to Tilak. (Tilak's speech at Yeotmal on 9th Jan 1917)

சுயராஜ்யத்தின் சட்டமாக மனு ஸ்மிருதிதான் இருக்க வேண்டும் என்று திலகர் விரும்பினார். (யோத்மாலில் 1917 ஜனவரி 9 அன்று திலகர் பேசிய பேச்சு)

"In his speech at Athani on 11th November 1917, Tilak used strong language and strong logic in denying position to different professional castes in the Legislative Council of Bombay Presidency."

பம்பாய் மாகாண சட்ட மன்ற மேலவையில் பல்வேறுபட்ட தொழில் செய்பவர்களுக்கு இடம் அளிப்பதை எதிர்த்து திலகர், ஆதானியில் 1917 நவம்பர் 11 அன்று பேசிய தமது பேச்சில் கடுமையான மொழியில், ஒரு தீவிரமான வாதத்தை முன்வைத்தார்.

"Tilak advised the untouchables not to take secondary education after primary education; he wanted them to learn crafts of their caste. He thus, believed in the continuation of caste professions for untouchables, and not in giving higher education to them."

"தொடக்கக் கல்விக்குப் பின் இடைநிலைக் கல்வியைத் தொடர வேண்டாம்" என்று தீண்டத்தகாத மக்களுக்குத் திலகர் ஆலோசனை கூறினார். இதன் மூலம் தீண்டத் தகாத மக்களின் ஜாதித் தொழில்களை அவர்கள் தொடர்ந்து கடைப்பிடிப்பதை நம்பிய திலகர் அவர்களுக்கு உயர் கல்வி அளிக்கப்படுவதை எதிர்த்தார்.''

மற்றொரு முக்கிய தகவல் உண்டு. இந்தத் திலகர் மரணமடைந்தபோது (1.8.1920) இறுதி நிகழ்ச்சியில் காந்தியார் கலந்துகொண்டு மரியாதை செலுத்தினார்.

அப்பொழுது திலகரின் பாடையைத் தம் தோளிலும் தூக்கவேண்டும் என்று கருதிய காந்தியார் அங்கு சென்றபோது, அங்கிருந்த பார்ப்பனர்கள், ‘நீ வைசியன், பிராமணராகிய திலகரின் பாடையைத் தூக்கக் கூடாது' என்று கூறி, காந்தியாரைப் பிடித்துத் தள்ளிவிட்டனர்.

காரணம், திலகர் அந்த அளவுக்கு வருணாசிரம வெறியர் என்பதுதான்.

திலகர் சுதந்திரப் போராட்டத்தில் சிறை செல்லவில்லை.

திலகர் சுதந்திரப் போராட்டத்தில் சிறை செல்லவில்லை.
கள்ள கையெழுத்து மோசடி சாதிவெறி மததுவேஷ வழக்குகளில் சிறைக்கு சென்ற பாலகங்காதர திலகர்.
ஆதாரங்களுடன் பதிவு..
இன்று நாடுமுழுவதும் சங்கிகளால் திலகரின் பிறந்தநாள் விழா விமர்சையாக கொண்டாடப்பட்டு வருகிறது. '' சுதந்திரம் எனது பிறப்புரிமை'' என்று திலகர் முழங்கியதாக கூறும் அவர்கள், ''சுதந்திரமடைந்த இந்தியாவை ஆளும் உரிமையும் கல்வியும் அரசியலும் பார்ப்பனர்களுக்கே உரியது '' என்று சாதிவெறி பிடித்த இந்த பார்ப்பனன் கூறியதை மட்டும் வசதியாக மறைத்து விடுவார்கள்.
தற்போது கூட தமிழகத்தில் கள்ளக்காதல் கந்துவட்டி கட்டப்பஞ்சாயத்து நிலஆக்கிரமிப்பு போன்ற கேவலமான செயல்களில் ஈடுபட்ட பாஜக இந்து முன்னணி அமைப்பின் தலைவர்கள் பாதிக்கப்பட்டவனால் ஓடஓட துரத்தி வெட்டிக் கொல்லப்பட்டதையும் ,அப்படி செத்தவர்களை இந்து அமைப்புகள் '' தேச பக்தர்களாக '' சித்தரித்து வருவதையும் நாம் அறிவோம்.
இன்றைக்கு நடந்த கள்ளக்காதல் கொலைகளையே தேசபக்த கொலைகளாக திரித்து கூறும் பார்ப்பனிய கும்பல்களும் பார்ப்பன ஊடகங்களும் ,ஆங்கிலேயர்களுக்கு எதிராக போராடிய முஸ்லிம் மக்களை தேசவிரோதிகளாகவும் , பார்ப்பனியத்துக்கு ஆதரவாக போராடியவர்களை தேசபக்தர்களாவும் வரலாற்றையே திரித்து நமக்கு சொல்லி வருவதோடு சுதந்திர போராட்ட வீரர்களை காட்டிக்கொடுத்த வாஜ்பேயிக்கு பாரத ரத்னா விருது கொடுத்துள்ளது ..
இப்படி பார்ப்பனிய RSS கும்பலால் மிகப்பெரும் தேசபக்தனாக சித்தரிக்கப்படும் பாலகங்காதர் திலகர் உண்மையில் ஒரு சித்பவன் பார்ப்பன சாதி வெறியன் .மதவெறியன் . பிரிட்டிசார் மராட்டிய பார்ப்பனர்களிடமிருந்து கைப்பற்றிய ஆட்சியை திரும்ப பார்ப்பனர்களிடமே ஒப்படைக்க வேண்டுமென்பதே இவரின் கோரிக்கையாக இருந்தது .மகாத்மா ஜோதிபா பூலே வின் சத்யசோதக் சமாஜுக்கு எதிராக கலவரத்தை தூண்டுவதற்காகவே விநாயக சதுர்த்தி விழாவை ஆரம்பித்து வைத்தவர் . காங்கிரஸ் மாநாட்டில் செருப்பு வீட்சை தொடங்கி வைத்தவர்.
1920 இல் அத்தானி பொதுக்கூட்டத்தில் பேசும்போது '' பிராமணர் அல்லாத மக்கள் கல்வி கற்கவோ அல்லது அரசியலில் ஈடுபடவோ கூடாது '' என பொதுக்கூட்ட மேடையில் வெளிப்படையாக பேசியதால் பம்பாய் சங்கலி புனே கூட்டங்களில் மக்களால் கல்லடிபட்டவர்.
சாதிமறுப்பு திருமணம் குழந்தை திருமண தடுப்பு போன்ற சட்டங்களை கடுமையாக எதிர்த்தவர். தீண்டாமைக்கு எதிரான தீர்மானத்தில் கையெழுத்திட மறுத்தவர்.
இப்படிப்பட்ட திலகர் நாட்டுக்காக சிறைப்பட்டதாக பார்ப்பன கும்பல் வரலாற்றை எழுதி வைத்துள்ளது .உண்மையில் பிறர் மீது அவதூறு சுமத்துதல் , மோசடி , கள்ள கையெழுத்து . பிளேக் நோய் பரப்பிய எலிக்கு ஆதரவான போராட்டம் . முஸ்லிம்களுக்கு எதிரான அவதூறு பிரசாரம் போன்ற காரணமாகத்தான் இவர் நான்கு முறை சிறை சென்றார்.
1. 1882 ஜூலை 16 இல் திலகர் முதன் முதலில் சிறைக்கு சென்றது ஒரு அவதூறு வழக்கில் .
************************************************
பம்பாய் அருகிலுள்ள கோலாப்பூர் சமஸ்தானத்தின் மன்னர் இறந்ததும் அவர் மகன் சிவாஜி VI என்ற சிறுவனை பதவியில் அமர்த்தினர் . அவனுக்கு மூளை வளர்ச்சி குறைவு .மாதவ் பார்வே கோலாப்பூரின் பொறுப்பதிகாரியாக இருந்தார் .
முதன் முதலில் பத்திரிக்கைகளில் அவதூறு துவேசம் கிசுகிசு எழுதியதே திலகர் தான் .கோலாப்பூர் விவகாரத்திலும் திலகர் புதுசா ஒரு கதை கட்டினார் .'' மன்னர் சத்ரபதி சிவாஜி VI ஒரு பைத்தியம் இல்லை என்றும் ,ஆனால் அவரை பைத்தியமாக்குவதற்கு மருந்து கொடுக்கப்படுகிறது , குறிப்பாக மாதவ் பார்வே மன்னருக்கு விஷம் கொடுத்து கொலை செய்ய முயற்சி செய்து வருவதாகவும் தன் கேசரி. மராத்தா பத்திரிக்கைகளில் எழுதினார் .
திலகர் தன் மீது அவதூறு சுமத்தியதாக கார்வார் மாதவ் பார்வே நீதிமன்றத்துக்கு போனார் .இதில் திலகருக்கு 4 மாதம் சிறை தண்டனை கிடைத்தது . சிறைக்கு போனபின்பு ஆங்கில பேராசிரியராக இருந்த வர்ட் ஸ்வர்த் மூலம் அரசுக்கு மனு அனுப்பி பார்த்தார் , ஒன்னும் வேளையாகல , நாலு மாசம் களி தின்னுட்டு வந்தார் .இந்தியாவில் முதன் முதலில் அவதூறு வழக்கில் சிறை சென்றவர் இந்த பால் கங்காதர் திலக் தான்.
2. பிளேக் நோயை பரப்பும் எலிகளுக்கு ஆதரவான போராட்டம்
***********************************************
1897 இல் புனே நகரை பிளேக் நோய் தாக்கியதால் ஆயிரக்கணக்கில் மக்கள் செத்தனர் . நோய் தாக்கி இறந்தவர்களை அடக்கம் கூட செய்ய பயந்து பிணங்களை அப்படியே விட்டுவிட்டு மக்கள் வெளியேறினர் .பாதி நகரமே காலியானது .
நோயை கட்டுப்படுத்த அரசு V.C ராண்ட் தலைமையில் பிளேக் கமிசனை அமைத்தது .
இவர்கள் வீடு வீடாக சென்று பிளேக் நோய் தாக்கியவர்களுக்கு சிகிழ்ச்சை அளித்ததோடு ,வீட்டிலுள்ள சாமான்களுக்கு மருந்து போட்டு சுத்தம் செய்தனர் . அனாதையாக கைவிடப்பட்ட பிணங்களை அப்புறப்படுத்தி எரித்ததோடு பிளேக் நோய்க்கு காரணமான எலிகளையும் கொன்றனர் .இவர்களின் முயற்சியால் நோய் கட்டுப்படுத்தப்பட்டது .
உலகமே இவர்களின் அர்ப்பணிப்பு உணர்வை பாராட்டிய போது திலகர் தன் பார்ப்பன புத்தியை காட்டினான் .
'' மாமிசம் சாப்பிடும் மிலேசளர்கள் அக்கரகாரதுக்குள் நுழைந்ததோடு பிராமணர்களை தீண்டி விட்டார்கள் .பிள்ளையாரின் வாகனமான எலிகளை கொல்லுகிறார்கள் .இது இந்து மதத்தை இழிவுபடுத்துவதாகும் '' என கண்டித்து ஊர்வலம் போனார் . பிளேக் கமிசனர் W.C ராண்ட் க்கு எதிராக கேசரியில் எழுதினார் .
திலகரால் உந்தப்பட்ட பார்ப்பன சாபேகர் சகோதர்கள் ஜூன் 22 .1897 அன்று W.C ராண்ட் மற்றும் அவரது உதவியாளர் Lt அயஸ்டரை சுட்டுக் கொன்றனர் .
இதனால் பிளேக் நோய் பரப்பிய எலிகளுக்கு ஆதரவாய் போராடிய திலகருக்கு 18 மாதம் சிறை தண்டனை கிடைத்தது .
திலகருக்கு சிறையில் சுவற்றுக்கு சுண்ணாம்பு அடிக்கிற வேலை கொடுக்கப்பட்டது . மாக்ஸ் முல்லரின் மூலம் பிரிட்டிஸ் ராணிக்கு மனு கொடுத்து 6 மாதத்துக்கு முன்னாடி விடுதலையானார்.
3. 24.8.1903 பாபா மகராஜ் உயில் மோசடி வழக்கு .
************************************************
கோலாப்பூரில் இருந்த சர்.பாபா மகராஜ் என்ற பெரும் செல்வந்தருக்கு உடல்நிலை சரியில்லாததால் 7.8.1897 அன்று தன் திரண்ட சொத்துக்கள் தொடர்பாக ஒரு உயில் எழுதி வைத்தார் , சொத்துக்களை நிர்வகிக்க திலகர் உட்பட ஐந்து பேர் கொண்ட குழுவை நியமித்தார் . உயிலின் படி '' கர்பிணியான தன் மனைவிக்கு பிள்ளை பிறக்காமல் போனாலோ அல்லது பிறந்த பிள்ளை அற்ப ஆயுளில் இறந்தாலோ தன் வம்சம் செழிக்க ,ஐந்து பேர் கொண்ட குழுவின் ஒப்புதலோடு ஒரு பிள்ளையை தத்தெடுத்து கொள்ளவேண்டும் . அந்த பிள்ளை மேஜர் ஆகும் வரை இந்த சொத்துக்களை இந்த ஐவரே பரிபாலித்து வரவேண்டும் '' என எழுதிவைத்து இறந்தார் .
பாபா மகராஜின் மனைவிக்கு பிள்ளை பிறந்து அது இரண்டு மாதத்தில் இறந்து விட்டது .வளர்ப்பு மகன் விசயத்தில் திலகரும் வேறு இரண்டு டிரஸ்டிகளும் சேர்ந்து தன்னை மோசடி செய்வதாகவும் ,துன்புறுத்துவதாக பாபா மகராஜின் மனைவி ஜூலை 29.1901 அன்று கோர்டில் வழக்கு போட்டார் .
24.8.1903 அன்று இந்த வழக்கில் கள்ளக் கையெழுத்து பொய் சாட்சி முதலிய குற்றங்கள் செய்ததற்காக திலகருக்கு 18 மாதம் கடுங்காவல் தண்டனையும் ஆயிரம் ரூபாய் அபராதமும் விதிக்கப்பட்டது.
4. முஸ்லிம்களுக்கு எதிராக மத துவேச பிரசாரம் செய்ததால் 6 ஆண்டு சிறை .
************************************************
இந்த வழக்கின் பின்னணி பற்றி தெரிந்து கொள்ளவேண்டும் .
1911 க்கு முன்பு வரை கல்கத்தா தான் தலைநகராக இருந்தது .மெக்காலே கல்வி திட்டம் வந்தவுடனேயே வங்க பிராமணர்களுக்கு முன்னுரிமை கொடுக்கப்பட்டதால் அவர்கள் கல்வி கற்று அரசின் உயர் பதவியில் அமர்ந்தனர் .1858 புரட்சிக்கு பின்பு ஆங்கிலேய அரசும் முஸ்லிம்களுக்கு எதிராக இருந்ததால் அவர்களுக்கு ஆங்கில கல்வி மறுக்கப்பட்ட காலம் .
வங்க பிராமணர்கள் தான் இந்து தேசியத்தை உருவாக்கியவர்கள் .இவர்கள் indian mirror .the national guardian .young bengal .tribune .hindu patriat '' போன்ற இதழ்களை நடத்தி வந்தார்கள் .
1870 இல் அரசு பணிகளில் முஸ்லிம்களையும் சேர்க்க பிரிட்டிசார் முன்வந்தபோது வங்காள பிராமணர்கள் நடத்திவந்த '' இந்து பேட்ரியாட் '' பத்திரிகை ஆகஸ்ட் 2.1870 ல் வெளியிட்ட இதழில் ,அரசின் முடிவை எதிர்த்ததோடு '' முஸ்லிம்கள் அரசுக்கு எதிரான கலகக்காரர்கள் '' என்பதையும் ஞாபகப்படுத்தியது .
முஸ்லிம்கள் பெரும்பான்மையாக இருந்த வங்காளத்தில் அரசு துறை பணிகளில் விரல்விட்டு எண்ணக்கூடிய அளவிலேயே முஸ்லிம்கள் இருந்தனர் .
1905 ல் கர்சன் பிரபு வங்காளம் பிகார் ஒரிசா உள்ளடங்கிய வங்காளத்தை இரண்டு மாகாணங்களாக பிரித்ததார். அதுவரை அரசு பணிகளை ஏகபோகமாக அனுபவித்து வந்த வங்க பிராமணர்கள் ,இந்த பிரிவினையால் தங்கள் வேலைவாய்ப்பில் பாதிப்பு ஏற்ப்படும் என்பதால் பிரிவினையை ரத்து செய்ய கோரி கல்கத்தா உள்ளிட்ட வங்க பகுதியில் கலவரம் செய்து வந்தனர் .
பிளேக் எலிக்கு ஆதரவாக போராடி சிறை சென்ற திலகர் வெளிவந்தவுடன் வங்க பார்ப்பனர்களுக்கு ஆதரவாக எழுதிவந்தார் .இந்த பிரச்னையில் ''அரசு முஸ்லிம் குண்டர்களை ஏவி இந்துக்களின் சொத்துக்களை சேதப்படுத்தி பெண்களை மானபங்கப்படுதுவதாக '' முஸ்லிம்களுக்கு எதிராக மத துவேச கருத்துக்களை தொடர்ந்து தனது கேசரி பத்திரிக்கையில் எழுதி வந்ததால் இவர் மீது இரு மதங்களுக்கிடையே துவேசத்தை வளர்ப்பதாக வழக்கு தாக்கலானது .இந்த வழக்கில் ஜூன் 24 1908 அன்று கைது செய்யப்பட்டார் . இதில் திலகருக்கு 6 ஆண்டு தண்டனை விதிக்கப்பட்டது .
தலித் மற்றும் முஸ்லிம்களுக்கு எதிராக செயல்பட்ட இப்படிப்பட்ட ஒரு சாதி மத வெறியனை தேச பக்தனாக சித்தரித்துள்ளனர் .
பார்ப்பன சாதி மத வெறியர்களை தேச பக்தர்களாக சித்தரிக்கும் பார்ப்பன புரட்டு வரலாற்றை மாற்றியமைப்போம்.
ஆதாரங்கள் .
1.http://ambedkar.org/jamanadas/TilakGandhi.htm
2.https://en.wikipedia.org/wiki/Shivaji_IV
3.https://en.wikipedia.org/wiki/Kesari_(newspaper)
4.https://www.mapsofindia.com/on-this-day/july-3-1908-bal-gangadhar-tilak-is-arrested-for-sedition-by-the-british
5.https://en.wikipedia.org/wiki/Chapekar_brothers
6.http://bombayhighcourt.nic.in/libweb/historicalcases/cases/First_Tilak_Trial_-_1897.html
7.http://www.newworldencyclopedia.org/entry/Bal_Gangadhar_Tilak
8.http://www.bombay-book.htmlplanet.com/custom2.html
9.https://indiankanoon.org/doc/1765978/
10.https://en.wikipedia.org/wiki/Bal_Gangadhar_Tilak
11.https://indiankanoon.org/doc/265118/
12.https://books.google.co.in/books?id=905gbgzGN1EC&pg=PA117&lpg=PA117&dq=bal+gangadhar+tilak+kolhapur+case&source=bl&ots=i0AxYblMoa&sig=OjhsQmiKiRpyzmp3q0PrE8VOwRI&hl=en&sa=X&ei=MWI1UpeBC4OErAeJz4DACg#v=onepage&q=bal%20gangadhar%20tilak%20kolhapur%20case&f=false
13.http://bombayhighcourt.nic.in/libweb/judgment/Tilakcases/BalGangadharTilak.html
14.https://indiankanoon.org/doc/1430706/
15.8.நூல் .லோக மான்ய பால கங்காதர திலகர் .
ஆசிரியர் .ஸ்ரீ.எம்.எஸ்.சுப்ரமணிய ஐயர் .
அல்லயன்ஸ் கம்பெனி
மைலாபூர் .1938

குடுமிகள் கையில் ஆட்சி நிர்வாகம் சிக்கி சீரழியுது

சாதாரண போத்தீஸ் விளம்பரத்தில் கூட குடுமி வச்சவன் தான் ராஜகுருவாக  இருக்கான் மொரட்டு மீசை வச்சவன் படைத்தளபதியாகவும் ராஜா என்பவன் இந்திய ராஜா போல  ஆடையெடுபதிலே குறியாக தத்தியாக காட்சி படுத்திருக்கான் ..

ஆனா இந்திய திருநாட்டில் குடுமி கையிலயே பாதுகாப்பையும் நிதியையும் நீதியையும் கொடுத்துவிட்டு கையேந்தி பிழைத்தவன் கையில் நாட்டை ஒப்படைத்துவிட்டு நாம் கையேந்தும் சூழலில் வாழ்கிறோம்..

குடுமியை கிருமிகளாக விமர்சித்த திராவிட சித்தாந்தம் கொண்ட கலைஞர் கூட தான் ஆளும்போது குடுமியையே தலைமை செயலாளராக அதிகார பதவியில் வைத்து அழகு பார்த்தார்..

இன்றய ஆட்சியிலும்  எஸ்.வி சேகர் வைகைரா குடுமிகள் கையில் ஆட்சி நிர்வாகம் சிக்கி சீரழியுது..

தாழ்த்தபட்ட சமூகத்தை சேர்ந்த அம்பேத்கர் எழுதிய சட்டமானாலும் அதை நடைமுறை படுத்தும் அதிகாரம் தந்திரம் முழுக்க குடுமிகளின் கையிலே தான் அன்று முதல் இன்று வரை தொடர்கிறது..

அம்பேத்கர் எழுதிய சட்டம் என்ற ஒற்றை சொற்களை கொண்டே எங்கள் தீர்ப்பை எதிர்காமல் சட்டத்தை மதிக்கவேண்டும் எந்த தந்திரத்தை ஆயுதமாக்கி குடுமி ராஜ்யம் நடந்துகிறார்கள்.

இந்தியாவில் உள்ள நூறு கார்ப்ரேட் நிறுவனங்களின் இயக்குனர் போன்ற முக்கிய பொருப்புகள் 96விழுக்காடு குடுமிகள் கையிலும் அவாலுக்கு நிகரான உயர்சாதிகள் கையிலுமே இருக்கிறது.

 இந்நாட்டின் நிர்வாகம் தொழில் நிர்வாகம் அனைத்துமே கொத்தடிமைப்போல் அவாலுக்கு சேவகம் செய்கிறது போல இந்நாட்டின் கட்டமைப்பு இருக்கிறது..

இதை எப்படி மாற்றியமைப்பது என்ற புரிதல் இல்லாமல் நிர்மலா தேவி தனக்கு கீழான சாதியை சார்ந்த பன்னீரை உதாசின படுத்தினால்
பன்னீர் தனக்கு கீழான சாதியை சேர்ந்தவரை உதாசின படுத்தி நான் ஆதிக்கசாதி என்ற வெத்து பீத்தலோடு உலாவருவார்  இப்படிபட்ட சாதி அடுக்குமுறை தகர்க்கபடாமல் என்னத பேசியும் எந்த தீர்வும் ஏற்படாதுன்னு இன்றைக்கு பெரியார் இருந்தால் இப்படி தான் பொளம்புவார்...

தமிழகத்தில் RSS ன் நுழைவு - மீனவமக்களை அடித்து விரட்டி கட்டப்பட்ட குமரி விவேகானந்தன் மண்டபம்..

தமிழகத்தில் RSS ன் நுழைவு - மீனவமக்களை அடித்து விரட்டி கட்டப்பட்ட குமரி விவேகானந்தன் மண்டபம்..

தமிழகத்தில் பெரியாரின் தாக்கத்தினால் வளரமுடியாமல் தேங்கியிருந்த ஆர்.எஸ்.எஸ்ஸுக்கு, பார்ப்பனரல்லாத இந்து மதப் பிரச்சாரகர் விவேகானந்தனுக்கு பொதுவில் இருந்த இரசிகர் பட்டாளம் நம்பிக்கையளித்தது. இதையே அடித்தளமாக வைத்து தமிழகத்தில் RSS நுழைய திட்டம் போட்டது. அதன் விளைவுதான் குமரியில் கட்டப்பட்ட விவேகானந்தன் நினைவாலயம்.

பார்ப்பனரல்லாதோரையும் உள்ளிழுக்கும் வகையில் வருண சாதி அமைப்புக்கு பங்கம் வராமல் சில சீர்திருத்தங்கள் செய்ய வேண்டும் என்று பிரச்சாரம் செய்தவன் விவேகானந்தன். காங்கிரசு மட்டுமல்ல போலி கம்யூனிஸ்டுகள் கூட விவேகானந்தனை ஏற்றுக் கொள்பவர்கள் தான்.

பொதுவாக ஆர்.எஸ்.எஸ் தனது வளர்ச்சிக்கு மக்களிடம் இயல்பாக இருக்கும் மதநம்பிக்கைகளையும் விழுமியங்களையும் கவர்ந்து கொண்டும், அவற்றுள் ஊடுருவிக் கைப்பற்றியும் அவற்றின் உள்ளடக்கத்தை தமக்கேற்றவாரு மறுசீரமைத்து மதவெறியூட்டுவதையும் தமது செயல் தந்திரங்களில் ஒன்றாகக் கொண்டுள்ளது.

தமிழகத்தில் ஊடுறுவுவதற்கு ஆர்.எஸ்.எஸ் முயன்றது. காலம் காலமாக குமரி மாவட்ட கரையோர மீனவர்கள் கடலாடி வந்து உணவருந்தி ஓய்வெடுக்கவும், தமது வலைகளைக் காய வைக்கவும், ஆண்டுக்கொரு முறை சிலுவை வைத்து ‘குரூஸ்’ எனும் வழிபாடு நடத்தப் பயன்படுத்தி வந்த பாறையை ஆர்.எஸ்.எஸ் விவேகானந்தனுக்கு மணிமண்டபம் கட்ட குறிவைதத்து.

விவேகானந்தனோ நாடெங்கும் சுற்றுப்பயணம் செய்து பல இடங்களில் தங்கி தியானம் செய்திருக்கிறான், சொற்பொழிவுகள் ஆற்றியிருக்கிறான். அங்கேயெல்லாம் நினைவாலயம் காட்டாமல், RSS குறிப்பாக அந்தப் பாறையைத் தேர்ந்தெடுக்கக் காரணம் அதைப் பயன்படுத்தி வந்த மீனவர்கள் கிறிஸ்தவர்களாக இருந்ததும், அம்மாவட்ட மக்கள் தொகையில் அவர்கள் கணிசமான அளவில் கிறஸ்துவர்களா இருந்ததும் தான்.

அவர்கள் எல்லாம் பார்ப்பனியத்தின் கொடுங்கோன்மை, புறக்கணிப்பு காரணமாக மதம் மாறியவர்கள். அதே போல நாடார்களில் கணிசாமானோரும் கிறிஸ்தவர்களாக இருக்கின்றனர். மிச்சமிருக்கும் இந்து நாடார்களையும் ஏனைய சாதி இந்துக்களையும் திரட்டுவதற்கு இந்த விவேகானந்தர் நினைவு சின்னம் வழி செய்யும் என்றும்,

மேலும் இந்தியா முழுவதிலும் இருந்துவரும் மக்களுக்கு இந்த நினைவுச் சின்னம் ஒரு இந்துதுத்வ சுற்றுலாவாக இருக்கும் நன்மையையும் ஆர்.எஸ்.எஸ் கணித்தது.

ஆர்.எஸ்.எஸ் மீனவர்களுக்குறிய பாறையில் நினைவாலயம் அமைக்கப்பட்டால் தமது வாழ்வுரிமை பாதிக்கப்படும் என்பதை உணர்ந்த மீனவர்களும், மக்களும் அந்நடவடிக்கைகளை தம்மால் இயன்ற அளவில் கடுமையாக எதிர்த்தார்கள்.

அன்றைய காலகட்டத்தில் தமிழகத்தில் RSS இந்துவெறியர்களுக்கு பலமில்லாத காரணத்தால், கேரளாவில் இருந்து இரகசியப் படகுகள் மூலம் இறக்குமதி செய்யப்பட்ட ஆர்.எஸ்.எஸ் குண்டர்களையும், தமிழக போலீசையும் வைத்து மீனவர்களை அடித்து விரட்டி விட்டு இந்த ஆக்கிரமிப்பை வெற்றிகரமாகச் செய்தனர்.

மீனவர்களுக்கு அந்தப் பாறை மேல் இருந்த பாரம்பரிய உரிமையை மூடி மறைத்து, அவர்களிடம் இருந்து அதைத் தட்டிப் பறித்த ஆர்.எஸ்.எஸ்ஸுக்கு துணையாக மத்தியில் ஆட்சியிலிருந்த சாஸ்திரியும், மாநிலத்தில் ஆட்சியிலிருந்த பக்தவத்சலமும் பக்கபலமாய் இருந்துள்ளனர். காஞ்சி சங்கராச்சாரி மறைமுகமாகத் துணை நின்றான்.

இறுதியில் 1970ஆம் ஆண்டு விவேகானந்தர் நினைவாலயம் திறக்கப்பட்டது. கூடவே கன்னியாகுமரியில் ஆர்.எஸ்.எஸ்இன் நச்சுப்பணிக்கான தளவேலையும் ஆரம்பிக்கப்பட்டது. பின்னாளில் மாண்டக்காடு கலவரத்தை தூண்டிவிட்டு குளிர்காய்ந்தது இந்த RSS கும்பல்.

எவன் சுதந்திர போராட்ட வீரர் - ஆங்கில அதிகாரி ஆஷ் படுகொலை - வாஞ்சிநாதனின் பார்ப்பன சாதிவெறி

எவன் சுதந்திர போராட்ட வீரர் - ஆங்கில அதிகாரி ஆஷ் படுகொலை - வாஞ்சிநாதனின் பார்ப்பன சாதிவெறி - காவிகளால் மறைக்கப்பட்டுவரும் வரலாறு....

இந்த 21-ம் நூற்றாண்டிலே இந்துத்துவ சக்திகள் இந்தியத் திருநாட்டை ஆட்சி செய்யும் தருவாயிலே மத்தியப் பிரதேசத்திலே ஒரு உயர்சாதி இந்து ஒருவரின் மீது தலித் சிறுமியின் நிழல் பட்டதற்காக அவள் அடித்து துன்புறுத்தப்பட்டிருக்கிறாள். இது அனைவருக்கும் தெரிந்திருக்க வாய்ப்பிருக்கிறது என்று எண்ணுகிறேன்.

அரசியல், அறிவியல் வளர்ச்சியடைந்த இந்த தருணத்திலே கூட இப்படிப்பட்ட இழிவுகளைக் காண முடிகிறது என்றால் நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்னர் நிலைமை எப்படி இருந்திருக்கும்.?

பிரிட்டிஷ் ஆட்சியில் நெல்லை மாவட்ட ஆட்சியாளராக இருந்த ஆஷ்துரை, அம்மாவட்டத்தில் தீண்டாமைக்கு உட்படுத்தப்பட்ட தாழ்த்தப்பட்ட சமூகத்தினரை சமமாக மதித்தார். அவரது அலுவலகத்தில் வேலை பார்க்கும் ஊழியர்கள் அனைவரும் சாதி பாகுபாடு இல்லாமல் ஒரே இடத்தில் மதிய உணவு உண்ணவேண்டும் என்றும் ஒரே குடத்தில் தண்ணீர் அருந்த வேண்டும் என்றும் உத்தரவிட்டார் என்றும் கூறப்படுகிறது.

இதை உறுதி செய்யும் விதமாக ஆஷ் இறந்த ஒரு வார காலத்திற்குள் தனது "தமிழன்" பத்திரிக்கையில் "சகல சாதி மனுஷரையும் சமமாக பாவித்தவர் கலெக்டர் ஆஷ்.!” என்பதாக அயோத்திதாச பண்டிதர் குறிப்பிட்டதை கவனிக்கலாம்.
.
''குற்றால அருவிகளில் தெய்வங்களும், அவருக்கு பூசை நடத்தும் “பிராமணர்களும்” மட்டும் தான் குளிக்க வேண்டும் என்ற வழக்கம் இருந்தது. குற்றலாத்தில் சூத்திரர்கள் குளிக்க தடை இருந்தது. சூத்திரர்கள் என்றால் இப்போது ஆண்ட பரம்பரை பேண்ட பரம்பரை என்று பீற்றிக்கொள்கிறார்களே.. அவர்களையும் சேர்த்துதான் குறிப்பிடுகிறேன்.

பிராமணர்கள் மட்டும் குளிக்கலாம் என்ற வழக்கத்தை மாற்றி அனைத்து சாதி ஜனங்களுக்கு குளிக்கலாம் என்ற ஆணையை பிறப்பித்து சாதி தடையை நீக்கினார் ஆஷ்.

தமிழகத்தில் சுற்றுப்பயணம் மேற்கொண்ட காந்தி, குற்றாலத்தில் தாழ்த்தப்பட்டவர்களுக்கு குளிக்க அனுமதி மறுக்கப்பட்ட செய்தி அறிந்து தானும் குளிக்க மறுத்தார் என்கிறது வரலாறு.

ஆஷ் துரை மாலை நேரத்தில் தனது குதிரையோட்டி முத்தா ராவுத்தர் உடன் நடைப்பயிற்சி போகும் போது காதில் ஏதோ அலறல் கேட்கிறது. ஓசை வந்த திசை நோக்கினார் ஆஷ் துரை. அங்கு போவதற்காய் பாதையிலிருந்து இறங்கி குடிசை நோக்கி நடந்தார். பின்னால் வந்த ராவுத்தர் ஓடி வந்து "துரை அங்கு போகாதீர்கள்" என்று தடுக்கிறார். ஏன் என்று வினவிய துரைக்கு, "அது தாழ்த்தபட்டவர்களின் குடிசை'' என்றும் நீங்கள் அங்கு போகக்கூடாது என்றும் கூறுகிறார்.

பின்பு, நானே சேரிக்குள் சென்று என்ன விசயம் என்று அறிந்து வருவதாக சொல்லிய முத்தா ராவுத்தர் திரும்பி வந்து கூறுகிறார் "மொத பிரசவம் துரை. சின்ன பொண்ணு. ரெண்டுநாள கத்திட்டு இருக்காளாம், பிள்ளை மாறிக்கிடக்காம் எங்கிட்டு துரை பொழைக்க போகுது.!" என்றான்.

"ஏன். மருத்துவமனைக்கு அழைத்து செல்லலாமே.!" என்று துரை கேட்க , "அவங்க ஊருக்குள்ளேயே வரக்கூடாதுங்க. அய்யா பின்ன எப்படி வண்டி கட்டி டவுணுக்கு கொண்டு போறது.?" என்றார் முத்தா ராவுத்தர். ஆனால் மருத்துவமனை கொண்டு சென்றால் ஒரு உயிரையெனும் காப்பாற்றலாம் என்று துரையிடம் சொன்னார்.

அருகிலிருக்கும் ஊருக்குள் சென்று உடனே ஒரு மாட்டுவண்டியை கொண்டு வருமாறு குதிரையொட்டியை பணித்தார் துரை. ஓடிப்போன ராவுத்தர் ஊரின் மேற்கு பகுதியில் உள்ள அக்கிரஹாரம் தாண்டிய பொழுது துரையின் வண்டியொட்டி எனத்தெரிந்த ஒரு பார்ப்பனர் வழிமறிக்கிறான். என்ன விடயம் என்பதைச் சொல்லி விட்டு ஒரு குடியானவனின் வீட்டிலிருந்த மாட்டு வண்டியை ஒட்டி வருகிறார்.

மருத்துவமனை செல்ல அக்கிரஹாரத்தை தாண்டி தான் வண்டி சென்றாக வேண்டும். சரியாய் அக்கிரஹாரத்துக்குள் மாட்டு வண்டி மறிக்கப்படுகிறது. ஒரு சக்கிலிக்குடி பெண்ணை இந்த வழியே கொண்டு செல்லக்கூடாது போகக்கூடாது என்று பார்ப்பனர்கள் வழிமறித்து பிரச்சினை செய்தனர். மீறி சென்றால் வண்டி கொடுத்த வண்டி கொடுத்தவன் முதற்கொண்டு ஊர் நீக்கம் செய்து விடுவோம் என எச்சரித்தனர்.

இதைக்கேட்ட ஆஷ் துரை அவர்கள், தனது வண்டியில் அந்த பெண்ணை ஏற்றுமாறு உத்தரவிட்டார். குதிரையோட்டியின் பக்கத்திலேறி அமர்ந்து கொண்டார். வண்டி அக்கிரஹாரம் நுழையும் போது மீண்டும் பார்ப்பனர்கள் கூட்டமாய் வழிமறித்து "ஒரு தாழ்த்தப்பட்ட பெண்ணை ஏற்றிக்கொண்டு இந்த அக்கிரஹாரத்துக்குள் வருவது யாராய் இருந்தாலும் அனுமதிக்கமுடியாது" என்று பிரச்சினை செய்தனர்.

ஆஷ் கோபமாக வழி விட சொல்லி வண்டியைக்கிளப்பு என்று உத்தரவிடுகிறார்.
மீறி மறித்த பார்ப்பனர்களை அடித்து விரட்டிவிட்டு அந்த பெண்ணை மருத்துவமனைக்கு கொண்டுசென்று காப்பாற்றினார். ஆஷ் துரை அவர்களிடம் அடிவாங்கிய கும்பலில் ஒரு 16 வயது இளைஞனும் இருந்தான் அவன் பெயர் தான் வாஞ்சிநாதன். அப்போது எடுத்த சபதம்தான் வாஞ்சிநாதனை கொலைசெய்ய தூண்டியது.

இது போன்ற சீர்திருத்த நடவடிக்கைகளினாலேயே ஆங்கிலேய கலெக்டர் ஆஷ் துரை மணியாச்சி என்ற ஊரின் ரயில் நிலையத்தில் சாதி வெறிபிடித்த வாஞ்சிநாதனால் சுட்டு கொல்லப்பட்டார்.

இந்த வரலாறு இன்று வரை பார்ப்பனர்களால் மறைக்கபட்டு வருகிறது. இந்த வரலாற்றை பற்றி திருநெல்வேலி மாவட்டத்தில் மணியாச்சியில் (தற்போது பார்ப்பன தேவிடியாமகன்லால் வாஞ்சிமணியாச்சி என்று பெயர் மாற்றம் பெற்றுள்ளது) தாழ்த்தப்பட்ட அருந்ததியர் மக்களிடம் கேட்டுப்பாருங்கள். அனைத்தும் கூறுவார்கள்.

மேலும் இதுபற்றிய விபரம் laan venish எழுதிய Ash Official Notes எனும் குறிப்புகள் அரசு ஆவணக்காப்பகங்களில் இன்றும் உள்ளது.

இது தவிர்த்து இந்த படுகொலைக்கு ஆதாரமாக வாஞ்சிநாதன் எழுதி வைத்திருந்த கடிதம் குறித்த தகவலும் உள்ளது.

அந்த கடிதத்தில் கூறப்பட்டிருப்பதாவது....

("ஆங்கில சத்துருக்கள் நமது தேசத்தைப் பிடுங்கிக் கொண்டு அழியாத ஸனாதன தர்மத்தைக் காலில் மிதித்துத் துவம்சம் செய்து வருகிறார்கள். ஒவ்வொரு இந்தியனும் தற்காலத்தில் தேசச் சத்துருவாகிய ஆங்கிலேயர்களைத் துரத்தி, தர்மத்தையும், சுதந்திரத்தையும் நிலை நாட்ட முயற்சி செய்து வருகிறான்.

எங்கள் ராமன், கிருஷ்ணன், குருகோவிந்தர், அர்ஜுனன் முதலியவர்கள் இருந்து தர்மம் செழிக்க அரசாட்சி செய்து வந்த தேசத்தில், கேவலம் கோ(பசு) மாமிசம் தின்னக்கூடிய ஒரு மிலேச்சனாகிய ஜார்ஜ் பஞ்சமனுக்கு முடி சூட்ட உத்தேசம் செய்து கொண்டு பெரு முயற்சி நடந்து வருகிறது.

அவன் (ஜார்ஜ்) எங்கள் தேசத்தில் காலை வைத்த உடனேயே அவனைக் கொல்லும் பொருட்டு, 3000 மதராசிகள் பிரதிக்னை செய்து கொண்டிருக்கிறோம். அதைத் தெரிவிக்கும் பொருட்டு அவர்களில் கடையேனாகிய நான் இன்று இச்செய்கை செய்தேன். இதுதான் இந்துஸ்தானத்தில் ஒவ்வொருவரும் செய்ய வேண்டிய கடமை.

இப்படிக்கு
ஆர். வாஞ்சி அய்யர்”)

1911-ம் ஆண்டு ஜீன் 17-ம் தேதி காலை 10.30 மணியளவில் திருநெல்வேலி மாவட்டத்தின் மணியாச்சி ரயில் நிலையத்தில் வைத்து கலெக்டர் ஆஷ்-ஐ சுட்டுக் கொன்று விட்டு தானும் தற்கொலை செய்து கொண்ட வாஞ்சிநாதன், ஆஷ் கொலைக்கான காரணமாக தன் சட்டைப்பையில் எழுதி வைத்திருந்த ஆவணமே மேற்கண்ட கடிதம்.

ஆக, இந்தக் கடிதம் ஆஷ் துரை கொல்லப்பட்டது தேசபக்தியின் பொருட்டு அல்ல, இந்து மதத்தின் வர்ணாசிரமத்துக்கு ஆஷ்துரையால் ஏற்படுத்தப்பட்ட அவமானத்தைப் போக்கவே என்று உணர்த்துகிறது.

மாபெரும் வீரனாக, புரட்சியாளனாக, பூலுத்தியாக, சுதந்திர தாகம் கொண்டவனாக விடுதலைப் போரில் வெள்ளையரின் அநீதி கண்டு கொதித்தெழுந்தவனாக வாஞ்சிநாதனை உருவகப்படுத்தி இது நாள் வரையிலும் பார்ப்பன பரதேசிகளால் வரலாறுகள் எழுதப்பட்டு வந்து கொண்டிருக்கிறது.

தென்னிந்தியாவை பொறுத்த வரையில் ஆஷ்-ன் கொலையே முதலும் கடைசியுமானது.

இக்கடிதத்தின் பின்னணியில் பார்த்தோமானால் சுதந்திரம் என்பதை விட சனாதனமும், ”எங்கள் ராமன், சிவாஜி, கிருஷ்ணன், குரு கோவிந்தர், அர்ஜுனன் முதலியவர் இருந்து தர்மம் செழிக்க அரசாட்சி செய்துவந்த தேசத்தில்” எனும் வரிகள் வெள்ளையர்களின் ஆளுகையிலிருந்த இந்த தேசத்தை மீண்டும் பிராமணீய ஆட்சிக்குள் கொண்டு செல்ல வேண்டும் என்கிற வேட்கையே முன்னணியில் நிற்கிறது என்பதும் தெள்ளத் தெளிவாகிறது.

இதைத்தான் ராமராஜ்ஜியம் என்ற பெயரில் தற்போது இந்துத்துவா வெறியர்களும், RSS பிஜேபி அரசும் இந்த நாட்டில் செயல்படுத்த துடிக்கின்றனர்.

இந்த இந்துத்துவா சதி வேலைகளை கண்டு கொதித்தெழுந்து நீங்கள் பார்ப்பனர்களை கருவருக்காமல் இருந்தாலும் பரவாயில்லை, இதைப் பற்றி புரிந்துகொல்லவாவது முயற்சி செயுங்கள் நண்பர்களே..

கோல்வால்கரும் RSS சித்தாந்தமும் - ஒரு கேவலமான பிறவிகள் தான் RSS காவிகும்பல்

கோல்வால்கரும் RSS சித்தாந்தமும் - ஒரு கேவலமான பிறவிகள் தான் RSS காவிகும்பல்..

ஆர்.எஸ்.எஸ் காரர்கள் தங்களின் வேத புத்தகம் என்று கூறிக்கொள்வது அவர்களது தலைவரான கோல்வாக்கர் எழுதிய Bunch of Thoughts எனும் புத்தகம். இதை அவர்களால் மறுக்க முடியாது. மறுப்பவர்கள் ஆர்.எஸ்.எஸ் காரர்களாகவும் இருக்க முடியாது. ஒருபோதும் மறுக்கவும் மாட்டார்கள்.

அப்படிப் பட்ட அந்த புத்தகத்தில் அவர்கள் கனவு காணக்கூடிய இந்து ராஷ்டிரத்தைப் பற்றி எழுதுகிறான். எப்படிப்பட்ட இந்து ராஷ்டிரம்? கோல்வாக்கர் சொல்லும் இந்து ராஷ்டிரத்தின் லட்சணம் என்ன தெரியுமா? இதோ படியுங்கள்.

“தென்னாட்டில் ஒரு ஆங்கிலேய அதிகாரி இருந்தார். அவருக்கு உதவியாளராக அந்த மாநிலத்தைச் சார்ந்த ஒருவர் இருந்தார். அவர் நாயுடு வகுப்பைச் சார்ந்தவர். அந்த ஆங்கிலேய அதிகாரியின் பியூனாக இருந்தவர் ஒரு பிராமணர்.

ஒருநாள் அந்த ஆங்கிலேய அதிகாரி தனது ‘பிராமண’ பியூன் பின் தொடர வீதியில் நடந்து சென்று கொண்டிருந்தார். அப்போது எதிரே அவரது உதவியாளராக இருந்த அந்த நாயுடு சமுதாயத்துக்காரர் வந்தார். ஆங்கிலேய அதிகாரியைப் பார்த்து கைகுலுக்கினார். ஆனால் பிராமண பியூனைப் பார்த்தவுடன் காலைத்தொட்டு வணங்கினார்.

அதைப்பார்த்து வியப்படைந்த ஆங்கிலேய அதிகாரி ‘நான் உன்னுடைய பெரிய அதிகாரி. என்னிடம் நீ கைதான் குலுக்கினாய். ஆனால் என்னுடைய பியூனின் காலைத்தொட்டு கும்பிடுகிறாயே. இது என்ன பிரச்னை?’ என்று கேட்கிறார்.

அதற்கு அந்த உதவியாளர் பதில் சொல்கிறார். நீங்கள் என்னுடைய பெரிய அதிகாரியாக இருக்கலாம். ஆனால் நீங்கள் ஒரு மிலேச்சர். அவர் ஒரு பியூனாக இருக்கலாம். ஆனால் நாங்கள் வணங்கக்கூடிய பிராமண சமூகத்தைச் சார்ந்தவர். அவரைத் தொழவேண்டியது எனது கடமை என்று பதில் சொன்னார். இதுதான் இந்து தர்மம்”

கல்வியறிவில் குறைந்தவராக இருந்தாலும் பரவாயில்லை. தன்னைவிட குறைவான பொறுப்பில் பணிசெய்பவராக இருந்தாலும் பரவாயில்லை. ஆனால் பிராமணன் என்ற ஒரே காரணத்திற்காகவே அவர் வணங்குவதற்கான தகுதியுடையவர் என்கிறான். கோல்வாக்கர். அது மட்டுமல்லாமல் அதுதான் இந்து தர்மம் என்கிறான். இதைவிட வேறென்ன ஆதாரம் வேண்டும். இதை பின்பற்றுபவர்கள் தான் இந்த நாட்டின் முன்னேற்றத்திற்கும், சாதிய அமைப்பிற்கு எதிராக போராடுபவர்கள் என்று சொன்னால் நம்மால் சிரிப்பதைத் தவிர வேறென்ன செய்யமுடியும்?

ஆதாரம் - (கோல்வாக்கர் எழுதிய Bunch of Thoughts நூல் பக்கம் 138-139)

நம்பர் ஒன் கோழை தான் வீர் சாவக்கர்

நம்பர் ஒன் கோழை தான் வீர் சாவக்கர் - வீரனாக வரலாறு திரிக்கும் காவி கும்பல்...

இவனை போன்ற ஒன்னா நம்பர் கோழையை வரலாற்றில் எங்கு தேடினாலும் காண முடியாது.

1883 மே மாதம் 28ஆம் நாள் மகாராட்டிராவில் நாசிக் அருகில் உள்ள பாகூர் என்ற கிராமத்தில் சித்பவன் பார்ப்பனக் குடும்பத்தில் பிறந்தவன் தான் வினாயகத் தாமோதர் சாவர்க்கர்தான். இன்று காவிஇந்துமதவெறி கூட்டத்தினாரால் வீரசாவர்க்கர் என்று அழைக்கப்படுகின்றான்.

இல்லாத கடவுள்தான் எல்லாவற்றையும் இயக்குகிறது என்பான்.

அய்ந்துபேரின் மனைவியை அழியாத பத்தினி என்பான்.

இந்து ராஷ்டிரம் என்பதை வரையறுத்து இந்து முஸ்லிம் கலவரத்திற்கு காரணமானவன் இவன் தான்.

காந்தியை கொல்ல வெப்பன் சப்பளையும், செயல்திட்டமும் இவனுடையதுதான்.

அதேபோல், ஆங்கிலேயர்களிடத்தில் கெஞ்சி மண்டிபோட்டு மன்னிப்பு கடிதம் எழுதுவதில் , இவனை யாரும் மிஞ்ச முடியாது. இவனை மன்னிப்பு கடித மன்னன் என்றே சொல்லலாம். இப்படிப்பட்டவனைத்தான் இந்து வெறியர்கள் வீரசாவர்க்கர் என்கிறார்கள்.

இவனை பற்றிய உண்மையை தெரிந்தித்தவர்கள் ஒருமுறையாவது காரித்துப்பாமல் இருக்கமுடியாது.
கல்லூரிப் படிப்பை இந்தியாவில் முடித்துவிட்டு, பாரிஸ்டர் பட்டம் பெறுவதற்காக இலண்டன் சென்றிருக்கிறான். அங்கு பிரிட்டிஷ் அரசியல்வாதிகள் பலருடன் தொடர்புகொண்டான்.

1909ஆம் ஆண்டு, இலண்டனில் சர் கர்சன் வைலி என்ற ஆங்கில அதிகாரியைச் சுட்டுக் கொல்லும்படி மதன்லால் திங்ரா என்பவரைத் தூண்டிவிட்டார்.

அதே ஆண்டு இறுதியில் நாசிக் கலெக்டர் எ.எம்.டி.ஜாக்சன் என்பவரைச் சுட்டுக் கொன்றவனுக்கு துப்பாக்கி சப்பளை செய்தது இவன்தான்.

ஜாக்சன் என்பவர் இந்திய மக்களை நேசித்தார், அறிவியல் மனப்பான்மை உடையவர். மூடபழக்கத்து எதிராக சட்டம் கொண்டுவர முன்மொழிந்தவர்.

இந்த இரண்டு குற்றச் செயல்களிலும் அடுத்தவரை மாட்டவிட்டு தந்திரமாக தப்பித்துக்கொண்ட கோழை இந்த வீர் சாவுக்கார். இவனின் குற்றச்செயல்பாடுகளைக் கண்டறிந்த பிரிட்டிஷ் அரசாங்கம், இவரது அண்ணனைக் கைது செய்து அந்தமான் சிறையில் அடைத்துவிட்டு, பாரிசில் இருந்த சாவர்க்கரையும் கைதுசெய்யத் தேடியது. 1910இல் கொலைக்குற்றமும், தேசத் துரோகக் குற்றமும் சாட்டப்பட்டு, இலண்டன் விக்டோரியா இரயில் நிலையத்தில் கைது செய்யப்பட்டான். அவனை இந்தியாவிற்கு ஏற்றிவந்த கப்பல் பிரான்ஸ் நாட்டின் மார்ஸெ நகரில் நின்றபோது, கப்பலின் ஜன்னல் வழியாகத் தப்பித்து ஓடிவிட்டான்.

ஆனால், பிரெஞ்சு நாட்டில் மீண்டும் கைது செய்யப்பட்டு இந்தியா கொண்டுவரப்பட்டார். இரண்டு குற்றங்களுக்கும் 50 ஆண்டுகள் சிறைத் தண்டனை விதித்து, அந்தமான் சிறையில் 04.07.1911 அன்று அடைக்கப்பட்டான்.

ஆனால் இவன் சிறைக்கு வந்த ஆறு மாத்தத்திலேயே பிரிட்டிஷ் அரசுக்குக் கருணை மனு போட ஆரம்பித்துவிட்டான். ஆனால் பிரிட்டிஷ் அரசு கருணை காட்டவில்லை.

24.11.1913இல் அப்போதைய கவர்னர் ஜெனரலின் நிர்வாகத்தில் உள்துறை பொறுப்பிலிருந்து ரெனினால்ட் கிராட்டோக் என்பவருக்கு, மண்டிபோட்டு மன்றாடி இரண்டாவது கருணை மனு போட்டான்.

அந்த கடிதத்தில் அவன் கூறியிருப்பதாவது ...

“1906-_1907இல் நிலவிய கொந்தளிப்பான, நம்பிக்கையற்ற சூழ்நிலைமை எங்களை சமாதானம், முன்னேற்றம் என்ற பாதையில் செல்லமுடியாமல் வஞ்சித்து விட்டது. இந்தியாவிலும் மனித குலத்தினதுரும் நன்மையை மனத்தில் கொண்டுள்ள எந்த மனிதரும் குருட்டுத்தனமாக அந்தப் பாதையில் இனி அடியெடுத்து வைக்கமாட்டார். எனவே, பல்வகையிலும் நல்லெண்ணமும் கருணையும் கொண்ட அரசாங்கம் என்னை விடுதலை செய்யுமானால், அரசியல் சட்டவகையான முன்னேற்றத்திற்கும் ஆங்கிலேய அரசாங்க விசுவாசத்திற்கும் மிக உறுதியான ஆதரவாளனாக மட்டுமே இருப்பேன்.

மேலும், அரசியல் சட்டவகையான மார்க்கத்திற்கு நான் மாறி வந்துள்ளது இந்தியாவிலும் வெளிநாடுகளிலும் ஒரு காலத்தில் என்னைத் தங்களது வழிகாட்டியாகப் பார்த்துவந்த, வழிதவறிப் போன இளைஞர்களை மீட்டுக் கொண்டுவரும். எந்த வகையில் நான் அரசாங்கத்திற்குப் பணிபுரிய வேண்டும் என்று அது விரும்புகிறதோ அதற்குத் தகுந்தபடி நான் பணிபுரிவேன். ஏனெனில் எனது மனமாற்றம் எப்படி உணர்வுபூர்வமானதாக உள்ளதோ அதே போலவே எனது எதிர்கால நடத்தையும் இருக்கும் என நம்புகிறேன்.

என்னை சிறையில் வைத்திருப்பதன் மூலம் பெறப்படுவது, வெளியில் விடுவதனால் கிடைப்பதை ஒப்பிடுகையில் ஒன்றுமேயில்லை.

வலிமையுடையோரே கருணையுடையவராக இருக்க முடியும். எனவே, பாதை தவறிப் போன மகன் அரசாங்கம் எனும் பெற்றோர்களின் கதவுகளுக்குத் திரும்பிவராமல் வேறு எங்கு செல்வான்? இந்த விசயங்களை மாண்புமிக்க தாங்கள் அன்புடன் கருத்தில் கொள்வீர்கள் என நம்புகிறேன்.’’

இப்படி கெஞ்சிக் கூத்தாடி மண்டிபோட்டு மன்னிப்பு கடிதம் எதுதியவன்தான் வீரராம்.

இவன் அந்தமான் சிறையில் என்ன செய்தான் தெரியுமா?

அந்தமானில் சாவர்க்கரின் சக கைதிகளிலொருவராக இருந்தவர் சக்ரவர்த்தி. சாவர்க்கரும் அவரது சகோதரர் கண்பதியும் சிறைக் கொடுமைகளைக் கண்டனம் செய்து, சிறையில் வழங்கும் உணவை உட்கொள்ளக் கூடாது, சிறையதிகாரிகள் சொல்லும் வேலைகளைச் செய்யக் கூடாது என்ற கைதிகளைத் தூண்டிவிடுகின்றனர்.

ஆனால், வேலை நிறுத்தத்தில் சேரவேண்டிய தருணத்தில் மோடி போல் அழத் தொடங்கிவிடுகிறான். வேலை நிறுத்தத்தில் ஈடுபட்டால் தனிமைச் சிறையில் அடைக்கப்பட வேண்டியிருக்கும், வயதான காலத்தில் தன்னால் அதனைத் தாங்கிக் கொள்ள முடியாது என்று.

ஆனால், அவரைவிட அதிக காலம் சிறையிலிருந்த, அவரைவிட வயதில் மூத்தவர்களாக இருந்த கைதிகள் பலர் மூன்ற வாரங்களுக்கு மேல் உணவு உட்கொள்ளாமல் இருந்தனர். கைதிகளின் போராட்டம் வெற்றியடைந்தது.

1921இல் அந்தமானிலிருந்து இந்தியாவிற்குக் கொண்டுவரப்பட்டு, முதலில் ரத்தினகிரி சிறையிலும் பின் ஏர்வாடி சிறையிலும் அடைக்கப்பட்டான்.
அப்போது இவர் தன் குடும்பத்தவரை ஒன்றுதிரட்டி தனது விடுதலைக்கு பலவகையில் முயன்றான்.

சிறையிலிருந்து வெளியே வருவதற்காக “அய்ந்தாண்டுக் காலத்திற்கு அரசாங்கத்தின் அனுமதி இல்லாமல் எவ்வகையான அரசியல் நடவடிக்கைகளிலும் அந்தரங்கமாகவோ அல்லது பகிரங்கமாகவோ ஈடுபடப் போவதில்லை’’ என்றும் “அய்ந்தாண்டுக் காலத்திற்குப் பிறகும் அரசாங்கம் விரும்பினால்இந்தக் கட்டுப்பாட்டைப் புதுப்பித்துக் கொள்ளலாம்’’ என்றம் ஒரு உறுதிமொழி எழுதித் தருகிறான். இந்த உறுதிமொழியைப் பதிவு செய்யும் அரசாங்கத் தீர்மானம் கூறுகிறது:

சாவர்க்கர் இந்த நிபந்தனைகளுக்கான ஒப்புதலை ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளார். இது அவரது விடுதலைக்கான நிபந்தனையாக இருக்காது என்ற அவரிடம் எடுத்துச் சொல்லப்பட்டபோதிலும் அவர் கீழ்க்கண்ட அறிக்கையை சமர்பித்துள்ளார் “என்மீது நடத்தப்பட்ட விசாரணையும் அளிக்கப்பட்ட தண்டனையும் நீதியானதும் நியாயமானதும் என்பதை இதன் மூலம் ஏற்றுக் கொள்கிறேன். கடந்த காலத்தில் நாடியது போன்ற வன்முறை வழிமுறைகளை மனதார வெறுக்கிறேன். சட்டத்தையும் அரசமைப்பையும் எனது முழுச் சக்திக்கும் ஏற்ற வகையில் உயர்த்திப் பிடிப்பது எனது கடமை என்று உணர்கிறேன். எதிர்காலத்தில் எந்த அளவுக்கு எனக்கு அனுமதி வழங்கப்படுகிறதோ அந்த அளவிற்கு (அரசியல்) சீர்திருத்தத்தை வெற்றிகரமானதாக்க விருப்பம் கொண்டிருக்கிறேன்.’’

1924இல் கீழ்க்கண்ட நிபந்தனைகளுடன் ஏரவாடா சிறையிலிருந்து விடுதலை செய்யப்பட்டான்.

அவனுக்கு அளித்த நிபந்தனை 1.ரத்னகிரி மாவட்டத்தை விட்டு அரசாங்கம் அல்லது மாவட்ட நீதிபதியின் அனுமதியின்றி எங்கும் செல்லக் கூடாது.

2. அய்ந்தாண்டுக் காலத்திற்கு அரசாங்கத்தின் ஒப்புதல் இல்லாமல் எத்தகைய அரசியல் நடவடிக்கைகளிலம் ஈடுபடக் கூடாது. இந்தக் காலக் கெடுவை அரசாங்கம் விரும்பினால் தொடர்ந்து நீட்டிக்கலாம்.

“எத்தகைய அரசியல் நடவடிக்கையிலும் ஈடுபடுவதில்லை’’ என்ற உறுதிமொழியின் பேரில் விடுதலையான சாவர்க்கர் ‘சும்மா’ இருக்கவில்லை. ரத்னகிரியில் அவரைச் சந்தித்து அவரது ஆதரவைப் பெற்ற பிறகே டாக்டர் எச்.பி.ஹெட்கெவர், 1925இல் ஆர்.எஸ்.ஆர். அமைப்பை நிறுவினான்.

இதே ஆண்டில்தான் சாவர்க்கர் நான்காவது முறையாக பிரிட்டிஷ் இந்திய அரசாங்கத்திற்கு மன்னிப்புக் கடிதம் எழுதினார். அப்போதைய பிரிட்டிஷ் இந்தியாவின் வடமேற்கு எல்லை மாகாணத்தில் வெடித்த வகுப்புக் கலவரம் தொடர்பாக புனெவிலிருந்து வெளிவந்து கொண்டிருந்த ‘மராத்தா’ என்ற பத்திரிகையின் மார்ச் 1925 இதழில் முஸ்லிம் விரோத - இந்து வகுப்பு வெறிக் கட்டுரையொன்றை சாவர்க்கர் எழுதியிருந்தான். அதனைக் கண்டித்து அரசாங்கம் அவரது விடுதலையை மறுபரிசீலனை செய்ய வேண்டியிருக்கும் என எச்சரிக்கை விடுத்ததுதான் தாமதம், உடனே, 6.4.1925இல் அரசாங்கத்திற்கு எழுதிய கடிதத்தில், ஒரு நீண்ட தன்னிலை விளக்கம் கொடுக்க வாய்ப்புத் தரப்பட்டதற்காக நன்றி செலுத்தும் சாவர்க்கர்’’.

“எனது கட்டுரையில் ‘சுயராஜ்யம்’ என்ற வார்த்தை வருகிற ஒரே இடம், மூன்றாவது பத்தியின் இறுதியில்தான். அந்த வார்த்தை அங்கு குறிப்பிடப்படுவது நானோ அல்லது மற்றவர்களோ ‘சுயராஜ்யம்’ என்பதைப் பற்றி என்ன நினைக்கிறோம் என்பதைக் காட்டவோ சுட்டவோ செய்வதில்லை என்பது வெளிப்படை’’ என்று எழுதினார்.

‘சுயராஜ்யம்’ என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்தியதற்காக மன்னிப்புக் கேட்ட ‘வீர’ சாவர்க்கர் மீது விதிக்கப்பட்ட நிபந்தனைகள் 1937 வரை நீடித்தன. 1935ஆம் ஆண்டு இந்திய அரசாங்கச் சட்டத்தின்படி நடந்த முதல் மாகாண சட்டசபைத் தேர்தல்களில் பம்பாய் மாகாணத்திலும்கூட காங்கிரஸ் பெரும் வெற்றி கண்டிருந்தபோதிலும், உடனடியாக அரசாங்கப் பொறுப்பை மேற்கொள்ள முன்வரவில்லை.

இந்து மகா சபையின் ஒத்துழைப்புடன் உருவாக்கப்பட்ட இடைக்கால அமைச்சரவை 10.5.1937இல் சாவர்க்கரை விடுதலை செய்தது.

இந்தியா விடுதலை அடைந்தபின் காந்தி கொலை வழக்கில் கைது செய்யப்பட்ட இவன்., 22.2.1948இல் பம்பாய் நகரக் காவல்துறை ஆணையருக்குக் கடிதம் எழுதுகிறான். அதில், “நான் ஒருபோதும் வெறுப்பை ஊக்குவிக்கவோ முகமதியர்களை முகமதியர்கள் என்பதற்காக அவர்களை வெறுக்கும்படியோ அல்லது அவர்கள்மீது வன்முறைச் செயல்களைப் புரியும்படியோ இந்துக்களை ஒருபோதும் தூண்டிவிட்டதில்லை’’ என்று பச்சைப் பொய் கூறினான். ஆனால் அனைத்து செயத்திட்டமும் நீட்டியது இவன்தான். இந்த செய்தி இவன் செத்த பிறகுதான். நீதிமன்றத்துக்கு தெரிவிக்கப்பட்டது. அதாவது ஜெயலலிதா வழக்கு போல்.

எனக்கு இப்போது 65 வயதாகிறது. கடந்த மூன்றாண்டகளாக, நெஞ்சுவலி, நரம்புத்தளர்ச்சி ஆகியவற்றின் காரணமாக அடிக்கடி படுத்தப் படுக்கையாக இருக்கிறேன். கடந்த ஆகஸ்ட் 15ஆம் தேதி நமது புதிய தேசியக் கொடியை ஏற்றுக் கொண்டு அதனை என் வீட்டில் ஏற்றிவைத்தேன். இது எனது ஆதரவாளர்கள் சிலருக்கு தர்ம சங்கடத்தை ஏற்படுத்தியது...

எனவே, சந்தேகம் அனைத்தையும் களையும் பொருட்டும் எனது கோரிக்கை மனுவிற்கு வலுச் சேர்க்கும் பொருட்டும் அரசாங்கம் விரும்புகிற எத்தனை காலத்திற்கும் வகுப்பு அல்லது அரசியல் சார்ந்த பொது நடவடிக்கை எதிலும் பங்கேற்க மாட்டேன் என்ற உறுதிமொழியை _ இந்த நிபந்தனையுடன் எனக்க விடுதலை வாங்கப்படுமேயானால் _ தருவதற்கு நான் தயாராக இருக்கிறேன் என்றான்.

இந்தியா பாகிஸ்தான் பிரிவினையையொட்டி நடந்த கொடூரமான வகுப்புக் கலவரங்களின் காரணமாக அந்தநத நாடுகளில் உள்ள மதச் சிறுபான்மையினரைப் பாதுகாக்கும் நோக்கத்துடன் இந்தியப் பிரதமர் நேருவுக்கும் பாகிஸ்தான் பிரதமர் லியாகத் அலிகானுக்குமிடையே 1950இல் ஏற்பட்ட ஒப்பந்தத்தை இந்துமகாசபை எதிர்த்ததால், நாட்டில் வகுப்புக் கலவரம் மூளும் அபாயம் இருப்பதாக மத்திய அரசாங்கம் கருதியது. சாவர்க்கரும் வேறு முக்கிய இந்துமகா சபைத் தலைவர்களும் ‘1950ஆம் ஆண்டு இந்தியப் பாதுகாப்புச் சட்டத்தின்’ கீழ் கைது செய்யப்பட்டனர்.

சிறையில் வைக்கப்பட்டவுடனேயே வழக்கம்போல சாவர்க்கரின் கோழைத்தனம் தலைதூக்கியது. 21.4.1950 அன்று பம்பாய் அரசாங்கத்திற்கு எழுதிய கடிதத்தில் “அரசாங்கம் நிர்ணயிக்கிற எத்தனை காலத்திற்கும் நடப்பு அரசியலில் எந்தவிதப் பங்கும் மேற்கொள்ளாமல் இருப்பதாக’’ உறுதிமொழி எழுதித் தருவதாகக் கூறினார். மேலும், “அரசியல் களத்திலிருந்து தான் விரைவில் ஒய்வு பெறப் போவது அனைவரும் அறிந்த விசயம்’’ என்றும் கூறினார். நீதிமன்றத்தில் அவர் சார்பில் வழக்கறிஞர் கே.என்.தாரப் என்பார் கொடுத்த உறுதிமொழிகள் பேரில் விடுதலை செய்யப்பட்டார்.

இப்படிப்பட்ட கடைந்தெடுத்தக் கோழையைத்தான் வீர சாவர்க்கர் என்கிறது ஆரியப் பார்ப்பனக் கூட்டம். இவருக்குத்தான் நாடாளுமன்றத்தில் சிலை வேறு.. இந்த மயிரு என்ன செய்துவிட்டான் என்று இவனுக்கு சிலை.? இந்து மகா சபை அமைப்பை ஏற்படுத்தி சுதந்திர போராட்டத்துக்கு எதிராகவும், ஆங்கிலேயர்களுக்கு சாதகமாகவும் இருந்ததை விட இவன் இவன் நாட்டுக்கு செயத தியாகம் என்ன?

இவன் அமைத்த இந்து மகாசபை தான் இன்று உள்ள அனைத்து இந்துத்துவா இயக்கங்களின் தாய் அமைப்பு. இந்த யோகியனை தான் வீர் சாவுக்கார் என்றும் சுந்ததிர போராட்ட வீரர் என்றும் காவிகள் கூவி திரிகிறார்கள். கோழைகள் எல்லாம் இந்த காவிகளுக்கு விரர்களாக தெரிகிறார்கள். எந்த அடிப்படை பிரச்னைக்கும் போராடத இனம் தான் பார்ப்பன இனம். கோட்சேவுக்கே சிலைகள் வைக்கும்போது அவனின் குருஜியான சாவக்கரை வீரர் என்று காவி கும்பல் கூறித் திரிவத்தில் ஆச்சரியமில்லை.

பார்ப்பனரோட பலிஆடுகள்தான் சங்கிகள்

உண்மையில் சங்கிகளை சமாளிப்பதில் எந்த சிக்கலும் கிடையாது... இவர்களுக்கு சொல்லி கொடுக்கப்படும் பயிற்சி என்பது... கெட்ட வார்த்தைகள் பேசி எதிரியை பேசாமல் இருக்க செய்ய வேண்டும். அவ்வளோதான், அவர்கள் போடும் பதிவுகள் தரவுகள் என்பது ஒன்று கூட அவர்களாக தேடி ஆராய்ந்து உருவாக்கியவை கிடையாது, எல்லாமே ஆர்எஸ்எஸ் பார்ப்பனர்கள் உருவாக்குவது...

அதை உருவாக்கும் போதே அந்த பார்ப்பனருக்கு இரண்டு விஷயங்கள் உறுதியாக தெரியும் ஒன்று அந்த தரவு பொய் என்பது, இரண்டாவது அதை பரப்ப போகும் இவர்கள் அதை படித்து கூட பார்க்க மாட்டார்கள் என்று... ஆதனால்தான் இங்கே களத்தில் இந்த முட்டாள்கள் அசிங்கபடுகின்றார்கள்... நல்லா கவனிச்சி பாருங்க இங்க கத்துற எல்லா சங்கியும் இட ஒதுக்கீட்டுக்கு எதிராகத்தான் இருப்பாங்க, ஆனா இட ஒதுக்கீடுதான் இவனுக்கு பாதுகாப்பு என்பதையே புரிஞ்சிக்க மாட்டானுங்க.... சுருக்கமா சொல்லனும்னா பார்ப்பனரோட பலிஆடுகள்தான் சங்கிகள்..

நல்ல பொருளாதார ஆதரவும் உணவு சுதந்திரமும் தேவை....அதை இந்துத்துவ நாட்டில் ரோம்ப கஷடம்.

ஹீம தாஸ் வெற்றியும் இந்தியாவின் விளையாட்டு துறை தலைநகரமாக மாறி இருக்கும் வட கிழக்கு மாநிலங்கள்

ஹர்பாஜன் சிங் --BBC NEWS
"135 கோடி மக்கள் வாழும் நாட்டில் கால்பந்தில் சாதிக்கமுடியாமல் வெறும் இந்து முஸ்லீம் சண்டை போட்டுகொண்டு இருக்கிறோம்..."

Mr.பஜ்ஜி உண்மை தான் மறுக்கவில்லை...அதை விட மிக முக்கியமானதை விடுவிடீர்கள்....அது உணவு and அரசங்கத்தின் வழியான பொருளாதர& Private SPONSORSHIP ஆதரவு ....கால்பந்து மட்டுமல்ல அத்லெடிக்ஸ் வீரர்களுக்கு BEEF PORK and கடல் உணவு மிக அத்தியாவசியமானது...புரதசத்து அதிகம் தேவை..

உதாரணமாக ஒரு கால்பந்து வீரன் ஒரு நாள் ஐந்து வேலை உணவு உன்ன வேண்டும்...அதற்கு நல்ல பொருளாதார ஆதரவும் உணவு சுதந்திரமும் தேவை....அதை இந்துத்துவ நாட்டில் ரோம்ப கஷடம்....ஸ்டாமினா குறைவாக தேவைப்படும் கிரிக்கெட் மட்டுமே பணக்கார , முதலாளிகளின் மீடியாக்களின் ஆதரவு... அது ஏன் என்றால் உண்மை எல்லாருக்கும் தெரியும்..

இன்று இந்தியாவின் பெருமையை உலக அரங்கில் பெருமை பட வைக்கும் விளையாட்டு வீர்கள் பெரும்பாலும் வட கிழக்கு மாநிலங்களில் இருந்து தான் வருகிறார்கள்... வட கிழக்கு மாநிலங்கள் BEEF and PORK பிரதான உணவுகள்...கிறிஸ்துவர்கள் அதிகம் ...அதுமட்டுமல்ல மலை தவளை உணவு & மலைப்பாங்கான இயற்கையான உணவுகள் அங்கு அதிகம்...அதற்கு ஆதாரமான இருப்பது மாசுபடாத பிரம்மபுத்திரா நதி மற்றும் அதில் வரும் மீன் உணவுகள்..வட கிழக்கு மாநிலத்தில் பிறக்கும் ஒரு குழந்தை இயற்கையாக விளையாட்டு துறையை தேர்ந்தெடுப்பார்கள்..மத்த மாநிலத்தில் விளையாட்டு துறையை வீணான துறை என்று அவமானப்படுத்துவது இந்த ஏழு மாநிலங்களில் நடக்காது...

Khelo India program மூலம் அங்கு வெவேறு விளையாட்டை ஊக்கப்படுத்தும் உள்கட்டமைப்பு மேம்பாட்டை கொஞ்சம்கொஞ்சமாக மேம்படுத்திவருகிறார்கள்..பாக்ஸிங் வீராங்கனை மேரிகோம் மற்றும் கால்பந்து ஸ்டார் பாய்ச்சுங் பூட்டிய போன்றவைகள் இங்கு ரோல் மாடல் மட்டுமல்ல...அவர்கள் தங்கள் பயிற்சி வகுப்புகளை நடத்துகிறார்கள்..

எனக்கு ஒரு ஆசை நான் இறப்பதற்கு முன் இந்தியாவில் அதுவும் வடகிழக்கு மாநிலத்தில் இருக்கும் அத்தனை விளையாட்டு துறை அம்சங்களை பெற்று இருக்கும் வட சென்னையில் ஒலிம்பிக் அல்லது உலகக்கோப்பை கால்பந்து போட்டி நடத்த வேண்டும்...முதல் ஐந்து இடத்திற்குள் தங்க பதக்க வேட்டையில் இந்திய வந்திருக்க வேண்டும்.....நடக்குமா தோழர்களே..

ராமனின் ராமராஜியம்

சூத்திரனுக்கும் பஞ்சமனுக்கும் படிக்க அனுமதியில்லை என்று சம்புகனை கொன்றதே ராமனின் ராமராஜியம்.

வாருங்கள் விமூலாக்களையும் தங்கை அனிதாகளையும் கேட்போம்
ராமராஜியம் இனிமேல் தான் வரவேண்டுமா இல்லை ஏற்கனமே இருக்குறதா என்று?

ஜனாதன(சாதி,வர்ண) தர்மம் காக்க எந்த வன்முறையும் கையாளலாம் என்கிறது ராமராஜியம் (இராமாயணம்)
இளவரன்,கோகுல்ராஜ் சங்கர்களின் மரணத்திற்கும் இதற்குக் தொடர்பிறுக்கிறதா ?

கௌசல்யாகளை கேட்டால் தெரியும் ராமராஜியம் இனிமேல் தான் வரவேண்டுமா இல்லை ஏற்கனமே இருக்குறதா என்று

பிராமணன் தவிர்த்து எவனுக்கும் கருவறையில் பூசை செய்யக்கூடாது என்கிறது ராமராஜியம் 2015 உச்சிகுடும்பி மன்றம் சொன்னதே அது ஆகமத்தின் படி அவாள் தான் இருக்க வேண்டும் என்று இதற்கும் ராமராஜியத்திற்கும் தொடர்பு இருக்கிறதா?

வேதம் படித்து பூசை செய்ய காத்திருந்த So Called உயர்சாதி சூத்திரர்களை கேட்போம் ராமராஜியம் இனிமேல் தான் வரவேண்டுமா இல்லை ஏற்கனமே இருக்குறதா என்று?

இவ்வளவு அழகிய உன்னை எப்படி இராவணன் தொடாமல் விட்டால் என்றானே சீதையை பார்த்து ராமராஜியத்தில் அயோகிய ராமன்

அதற்கும் உங்கள் உடைகள் தான் கற்பழிப்புமனிதர்கள் காரணம் என்றானே சங்கராசரி இதற்கும் தொடர்பிருக்கிறதா

வாருங்கள் நிருபையா,ஜிஸ்வா,ஆஜிப்பா மற்றும் பல சதை கிழிந்து இரத்தில் வெள்ளத்தில் இறந்த

நம் தங்கைகளை கேளுக்கள் ராமராஜியம் இனிமேல் தான் வரவேண்டுமா? இல்லை ஏற்கனமே இருக்குறதா? என்று

சூத்திரர்கள்,பஞ்சமர்கள் தீண்டதகாதவர்கள் என்கிறது ராமராஜியம் (சந்தோக்கி உபநிடதம்) ஊருக்கும் சொரியும் தனியே
இருக்கிறதே அதற்கு இதற்கு என்ன வித்தியாசம்

எல்லாரும் இந்து என்பவனிடம் கேட்போம் ராமராஜியம் இனிமேல் தான் வரவேண்டுமா? இல்லை ஏற்கனமே இருக்குறதா? என்று..

பார்பனர்களே உயர்ந்த பதவிக்கு உரியவர்கள் என்கிறது ராமராஜியம் இன்று 90% அரசு உயர் பதிவியை பிடித்து வைத்துள்ளனரே எதுவும் ஒற்றுமை உண்டா

இடஒதுக்கீட்டை ஒழிக்க வேண்டும் என கூவும் சூத்திரர்களை கேட்போம் ராமராஜியம் இனிமேல் தான் வரவேண்டுமா இல்லை ஏற்கனமே இருக்குறதா? என்று

பல கேள்விகள் இன்னும் இருக்கிறது

ரதத்தை விட்டு அவன் சொல்ல வருவது அரசியல் ராமராஜித்தை அடித்து துரத்திவிட்டோம் என்று பெருமை பேசுகிறோம்
ஏற்கனமே இருக்கும் இந்திய இந்து சமூக ராமராஜியத்தை என்று அழிக்கபோகிறோம்.

வாருங்கள் அண்ணலையும் பெரியாரையும் கேட்போம் அதை எப்படி. செய்வதென்று..

நான் ஏன் நரேந்திர மோதியை வெறுக்கிறேன்

நான் ஏன் நரேந்திர மோதியை
வெறுக்கிறேன்.
*****************************
1. டிமானிஸ்டேஷன்
---------------------------------
வருமானத்துக்கு அதிகமா செலவு செய்யமுடியாதபடி எல்லாமே சரியா இருக்கனும் அது இங்க இல்லையே.

ஒரு எடுத்துகாட்டுக்கு ஐந்து லெட்சம் வருமானம் உள்ள நான்
ஐந்து கோடி ரூபாய்க்கு வீடோ நிலமோ காரோ வாங்குனா..இவ்வளவு பைசா என்கிட்ட எப்படிவந்ததுனு கேட்க யாருமே இல்ல..
இருக்குற Income tax Department லையும் தேவையான அளவு Employee இல்ல..

பின்ன வருமானத்துக்கு அதிகமா யாரு வேணாலும் செலவு செய்யலாமே..

நான் பைக்குள போனா
என் பைக்குக்கு ஆர்சி புக்கு இருக்கா இன்சூரன்ஸ் இருக்கா
லைசன்ஸ் இருக்கானு கேக்கிறதுக்கு போலீஸ் இருக்கு ஆன என் பைக்கு என் வருமானத்தில் வாங்கபட்டதா என்று கேட்பதற்கு யாருமே இல்லையே. .

எனது வருமானதுக்கு அதிகமாக நான் தாராளமாய் செலவு செய்துகொள்ளலாம்..
அதிகபட்சம் செலவுகளுக்கான வரி மட்டும் தான் கட்டவேண்டும்..
இங்கே வருமானதுக்கு அதிகமாக செலவு செய்யமுடியாத சூழ்நிலை இருக்குமாயின்

எந்த போலிஸ்காரனும் லஞ்சம் வாங்கமாட்டான்
எந்த அரசியல் வாதியும்
ஊழல் செய்யமாட்டான்

ஊழல லஞ்சத்த ஓழிக்கனும்னா Police department விட Income tax department க்கு தான் அதிக Employee வேணும்..

ஒரு பேங்குக்கு லோன் வாங்கபோனா உங்களுக்கு Security இருக்கா Property இருக்கானு கேக்குறான்..

ஆனா அதே பேங்குல பைசா போட போனா எதுவுமே கேக்காம பேன் கார்ட வாங்கி Tax கட் பண்ணிட்டு பைசாவ அக்கவுண்டுல போட்டுகிடுதான்..

நான் லோன் கேட்டா ஆயிரம் கேள்வி கேக்கிறவன் ..
நான் பைசா போட்டா அந்த பைசா எங்கிருந்து வந்தாலும் அவனுக்கு கவலஇல்லை...

டிமானிஸ்டேஷன் என்பது வருமானதுக்கு அதிகமாக செலவு செய்யமுடியாத சூழ்நிலை இருக்கும்போது யாராக இருந்தாலும் தவறான வழியில் வந்த வருமானத்தை பணமாக பதுக்குவார்கள்..
அப்படி பதுக்கி வைத்திருக்கும் போது அறிவிக்கபடும் டிமானிஸ்டேஸன் தான் Successful ஆகுமேதவிர வருமானதுக்கு அதிகமான செலவை தாராளமாக செய்யும் தேசத்தில் ஒருநாளும் டிமானிஸ்டேஸன் Successful ஆகாது..
ஓட்டைப் பானையில்
தண்ணீரை ஊற்றி வைத்துவிட்டு
நான் தண்ணீரை சேமிக்கிறேன் என்று சொல்வதும்,நினைப்பதும்
முட்டாள் தனம்
மிஸ்டர் மாரிதாஸ்.

மேலும் மோடி ஆட்சியில் கொண்டுவரபட்ட டிமானிஸ்டேஸன் ஆனது. கருப்பு பணத்தை ஒழிப்பதற்காக அல்ல
அது Cashless economy யை கொண்டுவருவதற்காக மட்டும் தான்..
ஆன் லைன் வர்த்தகத்தில் நம்பிக்கையில்லாத மக்களை குறிபிட்ட காலத்திற்கு ஆன் லைனில் உளாவவிட்டால் தானாக மக்கள் சில்லரை வர்த்தகத்திலிருந்து வெளியேறி கார்ப்ரேட்டின் அடிமையாவார்கள்..
என்ற நோக்கத்தில் கொண்டுவரபட்டதுதான் இந்த டிமானிஸ்டேஷன்..
இதை Successful ஆக முடித்து தருவதற்காக அம்பானியால் இலவசமாக இறக்குமதி செய்யபட்டது தான்
Jio sim..

இது நாளடைவில் தன் ஆட்டத்தை ஆரம்பிக்கும் அன்று நாம் ஆன் லைன் வர்த்தகத்திலிருந்து வெளிவர முடியாத நிலையில் இருப்போம்

2. GST.

மோடி முதலமைச்சராக இருந்த
போது எதிர்த்த GST யை
பிரதமரானப் பிறகு
செயல்படுத்தினார்.
உள் நாட்டு பொருட்களுக்கும்
வெளிநாட்டுப் பொருட்களுக்கும்
ஒரே மாதிரியான வரியை
விதித்துவிட்டால்
அந்நிய முதலீடு அதிகரிக்கும்
அதே சமயம் உள்நாட்டுப்
பொருட்களின் விற்பனை
வீழ்ச்சியடையும்
இதன் மூலம் இந்திய ரூபாய்
மதிப்பும் வீழ்ச்சியடையும்.
இது தாங்கள் அறியாததா
மிஸ்டர் மாரிதாஸ்.
மேலும் சுற்று சூழலை பாதிக்கும் பொருளுக்கும்
பாதிக்காதப் பொருளுக்கும்
ஒரே மாதிரியான வரிகொள்கை
மூலப்பொருளுக்கும்
மதிப்புகூட்டு பொருளுக்கும்
ஒரே மாதிரியான GST வரி ..
என்ன சார் இது ..

3.பிளைட் மோட்

வெளிநாட்டு உறவை மோடிதான்
மேம்படுத்த வேண்டுமானால்
எதர்க்காக சுஷ்மா சுவராஜை
வெளியுறவுத்துறை
அமைச்சராக நியமிக்க வேண்டும்.

4. Free wifi

உப்புக்கு வரிகட்ட மாட்டோம்னு
சொல்லி உப்பு சத்தியாகிரஹம்
பண்ணிட்டு சத்தமே
இல்லாம சாப்பாட்டுக்கு
வரிக்கட்டிக் கொண்டு இருக்கிறோம்.
இன்னும் பத்துவருடத்தில்
தண்ணீருக்கும் வரிக்கட்டுவோம்.
அதப்பத்தி கவலைபடாம
ரயில் நிலையத்தில்
குடிதண்ணீரை இலவசமா
கொடுக்காம
எதுக்கு சார் Free wifi ..
கொடுக்குறாங்க..

5.மாட்டுக்கறி அரசியல்

மாட்டுக்கறி ஏற்றுமதிக்கு
தடைவிதிக்காமல்
ஏற்றுமதி செய்து
அந்நியனுக்கு உணவாக்கலாம்
ஆனால் சொந்த நாட்டு
மக்கள் உண்பதால்
மாட்டுக்கறி அரசியல்
ஆகிறதோ..

6. நிரவ் மோதி,மல்லையா

ஒருவிவசாயி பேங்குல
லோன் வாங்கி மாடு
வாங்குனா அந்த
மாட்டுக் காதுல சீல்
அடிச்சுவிடத்தெரிஞ்ச
பேங்குக்கு
பதினொராயிரத்து ஐந்நூறு
கோடி கடன் வாங்குனவனுக்கும்
அவன் சொத்துக்கும் சீல் அடிக்கத் தெரியல
அவன் வெளிநாட்டு
பணபரிவர்த்தனைய
தடுக்கத் தெரியல
அவன் பாஸ்போட்டையும்
முடக்கத்தெரியல.
என்னனு கேட்டா
ஏதோ அவரு பதினோராயிரத்து
ஐந்நூறு கோடிய
ஷீ ஷாக்சுலையும்
சட்ட பாக்கெட்டுலையும்
மறைச்சு வைச்சு கொண்டு
போன மாதிரி பேசுறது..

7. Clean India

பிளாஸ்டிக் ப் பொருட்களுக்கு
எந்த தடையும்,கட்டுப்பாடும்
விதிக்காமல் என்னடா
கீளின் இந்தியா..

8. விலைவாசியும் குறையல
வேலைவாய்ப்பும் கொடுக்கல
என்னடா காமன் இந்தியா
இருக்குற ட்ரெய்ன
சரி பண்ணாம
எதுக்குடா புல்லட் ட்ரென்னு.

9.. கெட்ட வார்த்தைகள்

மேலும் மோடியின் சிறப்பாட்சியில்
அதிகமாய் பேசப்படும்
கெட்டவார்த்தைகள்
தலித்,ஹிந்துத்துவா,RSS
மற்றும் பல..

10. மிஸ்டர் மாரிதாஸ்
நான் ஏன் மோடியை ஆதரிக்கிறேன்னு நீங்க
ஒரு புத்தகம் வெளியிட்டா..
நான் ஏன் மோடியை வெறுக்கிறேன் என்று
என்னால் பத்து புத்தகம்
வெளியிட முடியும்..

ஒரு வீடியோ போட்டுட்டு விவாதிக்கலாமானு
கேப்பீங்களே
வாங்க சார் விவாதிக்கலாம்

ஐ எம் வெயிட்டிங்.

தேச துரோகி -

தேச துரோகி

இது இப்போது சாதாரண வார்த்தை போல் ஆகிவிட்டது

ஆனால் இதுவே 10 ஆண்டுகளுக்கு முன்

தினமும் செய்தி தாள்களில் பார்க்கும் போது இவர்கள் உண்மை யாலும் தேச துரோகிகள் தான் நக்சல் வாதிகள் தான் என்று நினைத்த மக்கள் தான் நாம்

இன்று இவ்வளவு சமூக ஊடகள் இருந்தும் இதனுடை பாதகங்கள் பற்றி அரசுக்கு சொல்லியும் வீடு நிலம் என்று ஒன்று விடாமல் நம்மிடம் இருந்து பிடிங்கி முதலாளிகளுக்கு கொடுக்கும் போது நமக்கு எப்படி வலிக்கின்றது

இதை 10, 20 ஆண்டுகளுக்கு முன் அந்த மக்கள் யாரிடம் சொல்ல வேண்டும் என்பது கூட தெரியாமல் தன்னுணர்வுரை வெளிப்படுத்த செய்த தவறை மட்டும் சுட்டி காட்டி அவர்களை தன் இடத்தை தன்னுடைய அடையாளத்தை இழந்து நக்சல்கள் தீவிரவாதிகள் என்று முத்திரை பதித்தோம்

இது் மண்ணாசை இல்லை எங்களின் உரிமை என்பதை கூட உணர முடியவில்லை உங்களால்

வளர்ச்சி என்றும் வேகமாக சென்று வரலாம் என்று கூறும் நீங்கள் செங்கல்ப்பட்டு முதல் சென்னை வரை உள்ள இடங்களை 8வழி சாலை ஆக்குங்கள் அங்கே தான் பிரச்சனை உள்ளது பின் தெரியும் யார் துரோகிகள் தீவிரவாதிகள் என்று?

ஏதோ மோடி "பிரதமர்" ஆன பின்னர் தான் இந்தியாவுக்கு சர்வதேச நாடுகளின் மத்தியிலே "மதிப்பு" மரியாதை

ஏதோ மோடி "பிரதமர்" ஆன பின்னர் தான் இந்தியாவுக்கு சர்வதேச நாடுகளின் மத்தியிலே "மதிப்பு" மரியாதை என்று, பாஜகவினரின் தவறான பொய் பிரச்சாரத்தால், நினைத்து கொண்டு இருப்பவர்களுக்கு:

33 வருடம் முன்பு 1985ல் ராஜீவ்காந்தி இந்திய பிரதமராக "அமெரிக்கா" சென்ற போது அமெரிக்க அதிபர் ரோனால்டு ரீகன் ராஜீவ்காந்தி மழையில் நனையாமலிருக்க தானே குடை பிடித்து கார் வரை வந்து "ஏற்றி" விடும் காட்சி!!!

"ஸ்டெர்லைட் பிரச்சனையில் தலையிட்டால் டெல்லிக்காரன் ஆட்சியைக் கலைத்து விடுவான்"

"ஸ்டெர்லைட் பிரச்சனையில் தலையிட்டால் டெல்லிக்காரன் ஆட்சியைக் கலைத்து விடுவான்"இது
       என்.கே.கே.பெரியசாமி அவர்கள்  திமுக அமைச்சரவையில் சுற்றுச் சூழல் அமைச்சராக இருந்தபோது சொன்னது.
           ஸ்டெர்லைட் ஒப்பந்தம் போட்டதிலிருந்து அதற்கு எதிரான போராட்டத்தை புரட்சிகர இளைஞர் முன்னணி தொடர்ந்து நடத்தி வந்தது.தூத்துக்குடியில் ஸ்டெர்லைட் எதிர்ப்பு மாநடு  உட்பட பல போராட்டங்கள் நடத்தப்பட்டது.
         1996 ஆம் ஆண்டு திமுக ஆட்சிக்கு வந்தது.என்.கே.கே.பெரியசாமி அவர்கள் சுற்றுச்சூழல் அமைச்சராக பொறுப்பு வகித்தார்.கரும்பு விவசாயிகள் சங்கத்தை வலுப்படுத்தி பல போராட்டங்களை நடத்தியபோது அதில் சென்னிமலைப் பகுதி முன்னிலை வகித்தது.அதனால் எனக்கும் என்.கே.கே.அவர்களுக்கும் நல்ல உறவு இருந்தது.
            தூத்துக்குடி ஸ்டெர்லைட் எதிர்ப்பு போராட்டக்குழுவில் அங்கம் வகித்த தோழர்கள் சுற்றுச் சூழல் அமைச்சரை சந்திக்க ஏற்பாடு செய்ய என்னிடம் கோரினர் அமைப்பின் வழிகாட்டலின் பேரில் அமைச்சர் என்.கே.கே.பெரியசாமி அவர்களை ஸ்டெர்லைட் எதிர்ப்பு போராட்டக்குழு சந்திக்க ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது.இன்று சுட்டுக் கொல்லப்பட்ட தமிழரசன் அந்தக் குழுவில் இருந்தார்.
              கவுந்தப்பாடி அருகிலுள்ள அவரது இல்லத்தில் சென்று சந்தித்தோம்.சந்தித்தவுடன் அவர் சொன்னது"விஸ்கோஸை என்னால் நிறுத்த முடியும் .அவன் சூட்கேஸ் கொண்டு வந்தான் துரத்தி விட்டேன் அந்த ஆலையை மூட ஏற்பாடு செய்து வருகிறேன்.என்ன பொன்னையன் இந்த வம்பை என்னிடம் கொண்டு வரிங்க, நீங்க எங்கே இவங்களோடு சேர்ந்திங்க
ஸ்டெர்லைட்ட தொட்ட டெல்லிக்கார ஆட்சியிலே கையை வைச்சுருவான்"
         என வெளிப்படையாகப் பேசினார்.
    பின்னர் விஸ்கோஸ் ஆலையை மூட மிக அதிக விபரங்களைத் திரட்டி அமைச்சரவையில் வைத்து மூடுவதற்கான முடிவை எடுக்க வைத்தார் என்.கே.கே.பெரியசாமி.
       விஸ்கோஸ் ஆலை மூடும் முடிவு எடுக்கப்பட்டதும் சுற்றுச் சூழல் இலாக்கா என்.கே.கே.பெரியசாமி அவர்களிடமிருந்து பறிக்கப்பட்டது.
         இந்த நிகழ்வை நான் கவனப் படுத்துவதன் நோக்கம் இன்று எடப்பாடி துப்பாக்கிச் சூட்டை நானே தொலைக்காட்சியில் பார்த்து தெரிந்து கொண்டேன் என்பது முழுவதும் பொய்யாக இருக்காது.
          மத்திய உள்துறை முடிவெடுத்துவிட்டு இவர்களிடம் தெரிவித்திருப்பார்கள்.இன்னொரு உதாரணம் நீட் தேர்வு எழுத எத்தனை மாணவர்கள் வெளி மாநிலம் செல்ல உள்ளனர் என்பதை இறுதிவரை சி.பி.எஸ்.சி மாநில அரசுக்கு தெரிவிக்கவே இல்லை.
            வேதந்தா ரிசோர்ஸ் என்பது  சர்வதேச பங்குச் சந்தையில் பட்டியல் செய்யப்பட்ட கம்பெனி.பாஜக வே வேதந்தாவின் சட்டைப்பையில் தான்.
         கிளர்ந்தெழுந்த தூத்துக்குடி மக்களை இரத்தவெள்ளத்தில் மூழ்கடித்து
தமிழகத்தில் சூறையாடலைதடையின்றி நடத்தலாம் என கார்பரேட் நிறுவனங்கள் முடிவு செய்துவிட்டன.
           அன்று என்.கே.கே.பெரியசாமி அவர்கள் சொன்னதை இன்று  நிகழ்வாக பார்க்க முடிகிறது.

பங்குச் சந்தைதான் அரசியலைத் தீர்மானிக்கும் ஆகப்பெரும் சக்தி என லெனின் சொன்னது எவ்வளவு பொருத்தமானது.

காங்கிரஸும் பாஜகவும் ஒன்றா?

காங்கிரஸும் பாஜகவும் ஒன்றா?
முதலில் இந்திய தேசிய அரசியல் கட்சிகளை புரிந்துகொள்ள RSS வரலாறை தெளிவாக புரிந்துகொள்ளவேண்டும்.
காங்கிரஸில் ப்ராஹ்மண கோட்பாடுகள் உள்ளதா ?
நிச்சயமாக உள்ளது !
அப்படியென்றால் ஏன் ப்ராஹ்மணர்கள் காங்கிரெஸ்ஸை ஆதரிக்காமல் பாஜகவிற்கு இரவு பகலாக மூச்சு முட்ட ஆதரவளிக்கின்றனர் ?
இங்குதான் வருகிறது RSS. RSS இயக்கமாக 1930பதுகளில் மாறுகிறது பிறகு 1964ல் VHP ஆரம்பித்தவுடன் வலுப்பெறுகிறது ஆனால் ஒரு இயக்கமாக வலுப்பெற்றாலும் நேரடி அரசியல் பலம் அவர்களுக்கு இல்லை. இன்னும் சொல்லப்போனால் அப்போது இருந்த பலம் பொருந்திய கட்சி காங்கிரஸ் மட்டுமே அதற்க்கு மாற்றாக வலுவில்லையென்றாலும் ஒரு சிறு மாற்று கட்சியாக கம்யூனிஸ்ட் இருந்தது. இந்த இரு கட்சிகளிலுமே ப்ராஹ்மணர்களே நிரம்பி இருந்தனர். இதை பயன்படுத்திகொண்டு இந்த இரு கட்சிகளிலும் RSS சித்ததந்தவாதிகள் ஊடுருவினர். அப்போதும் கூட RSSன் நோக்கம் தனக்கென்று ஓர் பலம் பொருந்திய நேரடி அரசியல் கட்சி வேண்டும் என்பதே. அது வரை காங்கிரஸில் இருந்துகொண்டே என்னனென்ன அவர்கள் அளவில் செய்ய முடியுமோ அதை செவ்வனே செய்துகொண்டு இருந்தனர். இதனால் தான் இந்திரா காந்தியின் emergencyயை RSS ஆதரித்தது.
பிறகு ஜன சங் என்ற கட்சி வருகிறது. RSSன் நேரடி கட்சி ! ஆனால் இந்திரா காந்தி இருக்கும் வரை இவர்களால் பெரிதாக ஆட்டம் போட முடியவில்லை. இந்திரா காந்தி மரணத்தின் போது நடந்த பஞ்சாப் கலவரத்தில் பல பஞ்சாபியர்கள் இனப்படுகொலை செய்யப்படுகின்றனர்.
இது காங்கிரஸ் தொண்டர்காளால் நடத்திய படுகொலை. இந்த இனப்படுகொலையை நாம் உன்னிப்பாக கவனிக்க வேண்டும். ஏனினில் பஞ்சாப் இனபடுகொலை என்பது யாருக்கும் யாருக்கும் நடந்தது ?
பஞ்சாபியருக்கும் இஸ்லாமியருக்குமா ? இல்லை !
பஞ்சாபியருக்கும் கிருத்துவர்களுமா ? இல்லை !
பஞ்சாபியருக்கும் பௌத்தர்களுமா ? இல்லை !
பிறகு பஞ்சாபியர்கள் யாரால் இனப்படுகொலை செய்ப்பட்டனர் ?
முழுக்க முழுக்க உயர் சாதி ஹிந்துக்களால்.
பஞ்சாபியர்கள் சிறுபான்மையினர்.. பொதுவாக சிறுபான்மையினர் உயர் சாதி ஹிந்துத்தக்களால் கலவரத்தில் இனப்படுகொலை செய்யப்பட்டால் எந்த இயக்கம் அதில் மிக தீவிரமாக ஈடுபட்டுஇருக்கும் ?
நீங்கள் நினைத்தது சரி ! RSS.
பஞ்சாபிய எழுத்தாளர் குஷ்வாந்த் சிங் இவ்வாறு விவரிக்கிறார்.
"பஞ்சாப் இனப்படுகொலை என்பது இந்திரா காந்தியின் மரணத்தை பயன்படுத்தி கொண்டு எங்களுக்கு எதிராக RSS நடத்திய வன்முறை வெறியாட்டம்."
குஷ்வாந்த் சிங்க்ன் "RSS role in Punjab Riots" தேடி படிக்கவும்.
பிறகு 1987ல், பாஜக என்கிற தாமரை மெல்ல மெல்ல மலர தொடங்கியது.
RSS ஆட்களுக்கு ஓர் நேரடி அரசியல் பிரவேசம் கிடைச்சாச்சு.
பாபரி மசூதி இடிப்பு பாஜவிற்கு ஒரு அசுரர் பலத்தை கொடுக்கிறது.
இன்னொன்றை சொல்ல விரும்புகிறேன்.
காங்கிரஸ் உத்தம கட்சியா ? இல்லை.
ஆனால் காங்கிரஸ் ஒரு தவறு செய்தால் அதன் அரசியல் அதிகாரத்தை பிடிங்கிவிட்டால் அதனால் ஒன்றும் செய்ய முடியாது.
உதாரணத்துக்கு காங்கிரஸ் எப்போது எல்லாம் ஆட்சியில் இருக்கிறதோ அப்போது மட்டுமே அதை நாம் எதிர்க்க வேண்டிய சூழ்நிலை வரும். இன்னும் சொல்லப்போனால் ஆட்சியில் இல்லாத போது அது செய்திகளில் கூட வருவது சிரமம். 2006-2011ன்றை எடுத்துக்கொள்வோம். அப்போது தமிழகத்தில் காங்கிரஸ் 34 லு MLA களை வைத்து இருந்தது. அதுபோக மத்தியில் ஆட்சியிலும் இருந்தது. இப்போது ஒரு சட்டமன்ற உறுப்பினர்கூட இல்லாத பாஜக தலைவர்கள் தமிழகத்தில் பேசுவதுபோல் காங்கிரஸ் உறுப்பினர்கள் பேசி கேட்டு இருக்கிறார்களா ? இன்னும் சொல்லப்போனால் ஒரு சில தலைவர்களை தவிர மற்றவர்களை யார் என்றே நமக்கு தெரியாது.
ஆனால் தமிழகத்தில் எந்த baseசும் இல்லாத பாஜகவிற்கு எங்க இருந்து வந்தது இந்த அடாவடித்தனம் ?
1984ல் இந்திரா காந்தி சுட்டு கொல்லப்பட்டபின் ஏற்பட்ட சீக்கிய இனப்படுகொலையை "ஒரு ஆழ மரம் வீழ்ந்தால் நிலம் அதிரதான் செய்யும்" என்று ராஜிவ் காந்தி சொன்னார். பெற்ற அம்மாவை இழந்த மகனாக அவர் அப்படி சொல்லி இருக்கலாம் ஆனால் ஒரு இனமே வன்முறை வெறியாட்டத்துக்கு உள்ளாகும் போது
அப்படி சொல்வது மிக பெரிய அயோக்கியத்தனம். ஆனால் அவர் இன்று உயிரோடு இல்லை. அந்த சீக்கிய படுகொலைக்கு அவரது மகன் பொதுவெளியில் பகிரங்கமாக மன்னிப்பும் கேட்டுவிட்டார். சென்ற காங்கிரஸ் பிரதமர் மன்மோஹனும் மன்னிப்பு கேட்டுவிட்டார்.
எந்த காங்கிரெஸ்க்காரக்ளும் தலைவர்களும் சீக்கிய படுகொலையை நியாயப்படுத்தி பேசி நாம் பார்க்க முடியாது. ஆனால் 2002ல் நடந்த குஜராத் இனப்படுகொலையை இன்றளவும் அனைத்து பாஜகவினரும் பிரதமர் மோடி உட்பட நியப்படுத்திக்கொண்டே இருக்கின்றனர். இதில் இன்னும் நாம் முக்கியமாக கவனிக்க வேண்டிய ஒன்று ... காங்கிரஸ் அல்லது நாமோ மோடியை குஜராத் கலவரத்துக்கு குற்றம் சாட்டும்போது பாஜகவினரும் பக்தாலும் எதிர்வினைக்கு சீக்கிய படுகொலையை சொல்லி காமிக்க மாட்டார்கள் ஏனினில் அந்த படுகொலையை நடத்தியவர்களை ஆதரப்பவ்ரகளும் அவர்களே ! மாறாக காஷ்மீர் பண்டிட்களை மட்டுமே இழுப்பார்கள். இப்போது கூட பாஜக நினைத்தால் சீக்கிய படுகொலைக்கு காங்கிரெஸ்ஸை பழிவாங்கலாம் ஆனால் ஏன் வாங்குவது இல்லை ? குறிப்பாக கனடாவின் மினிஸ்டர் ஒரு சீக்கியர் அவர் சீக்கிய படுகொலைக்கு நியாயம் கேட்டபோது பாஜக அரசு கடுமையாக எதிர்க்கிறது. மோடி அவரை சந்திக்க மறுக்கிறார், கனடாவிற்கு மோடி அதிகார பூர்வமாக தன் அதிருப்தியை தெரிவிக்கிறார். இதுதான் RSS !
2014ல் பாஜக ஆட்சிக்கு வருகிறது ஆனால் மாற்று கட்சி ஆட்சியில் இருந்தாலும் எப்போதும் ஊடகத்தில் செய்தியாகவும் பல இடங்களில் அதிகாரம் செலுத்தும் ஒரே கட்சி பாஜக மட்டுமே ! ஏன் என்றால் ஆட்சியே போனாலும் ஒரு வலுப்பெறும் இயக்கமாக கலவரங்களிலும் அதிராகத்திலிலும் RSS இருந்துகொண்டே இருக்கும். இது டிசைன் வேறு கட்சிக்கும் பொருந்தாது !
நீங்கள் நன்றாக சிந்தித்து பாருங்கள் !
பாஜகவும் காங்கிரஸும் ஒன்று என்றால் பக்தால்கள் ஏன் காங்கிரசை தேச துரோக இயக்கமாகவும் ராகுல் சோனியாவை வாடிகன் கைக்கூலிகளாகவும் சித்தரிக்க வேண்டும் ?
ஒன்றை நாம் நன்றாக புரிந்துகொள்ளவேண்டும் !
காங்கிரஸ் என்பது ஒரு கட்சி மட்டுமே !
அது ஒரு சித்தாந்தமோ அல்லது ஒரு இயக்கமோ கிடையாது.
அது தவறு செய்தால் அதை அரசியல் ரீதியாக நாம் எளிதில் வீழ்த்திவிட முடியும் போன தடவை அதுதான் நடந்தது. இன்னும் சொல்லப்போனால் எதிர்க்கட்சி தலைவராக காங்கிரஸில் இருக்கும் மல்லிகா அர்ஜுன் கார்கே பாராளுமன்றத்தில் மோடி முன் "நாங்கள் திராவிடர்கள் பூர்விக குடிமக்கள், நீங்கள் ஆரியர்கள் வெளி இவர்ந்து வந்தவர்கள்" என்று முழக்கமிட்டார். இது காங்கிரஸில் மட்டுமே சாத்தியம். மல்லிகா அர்ஜுன் கார்கே மாறி ஒரு தலைவர் வந்துவிட்டால் காங்கிரஸின் சித்தாந்தம் கூட மாறிவிடும்.
ஆனால் தலித்தை குடியரசு தலைவராக அமர்த்திவிட்டோம் என்று மார்தட்டிக்கொண்டு பிறகு சுப்ரமணிய ஸ்வாமிகளை விட்டு அவரை ப்ராஹ்மணராக ஏற்றுக்கொண்டோம் என்று சொல்லுவது பாஜக.
மல்லிகா அர்ஜுன் கார்கேகல் காங்கிரஸ் தலைவர்கள் ஆனால் காங்கிரஸ் சித்தாந்தமே கூட மாறி விடும் ஆனால் குடியரசு தலைவராகவே இருந்தாலும் பாஜகவில் ராம்நாத் கோவிந்கள் ராம்நாத் கோவிந்களாகவே கூட இருக்க முடியாது.
இன்னும் 8 மாதங்களே தேர்தலுக்கு இருக்க.. இப்போதே பாஜகவே தேர்தல் மெஷின் தயாராகி வருகிறது.
கடந்த தேர்தலில் ஊழல் ஒழிப்பு வசதி பிரச்சாரம் இந்த நாலு வருடம் மோடி ஆட்சிக்கு பிறகு செய்வது கடினம்.
அதனால் நடுநிலையாளர்களும் சாதிபாசமற்ற ப்ராஹ்மணர்களும் ''பாஜகவும் காங்கிரஸும் ஒன்று'' பிரச்சாரத்தை ஆரம்பிக்க தொடங்குவார்கள் ஆனால் இந்த நல்லவர்கள் போன தேர்தலில் மோடிக்கு நேரடியாக ஆதரவளித்தவர்களாகவே இருப்பார்கள்.
இது இல்லாமல் உண்மையாகவே மாற்றம் வரவேண்டும் என்று நினைப்பவர்களும் உண்டு அவர்களும் கூட
பாஜகவும் காங்கிரஸும் ஒன்று என்று சொல்லக்கூடும்.
ஆனால் நடைமுறை தேர்தல் அரசியலில் மக்களுக்கு பயன்படாத உங்கள் நேர்மை அயோக்கியர்களையே ஆட்சியில் அமர்த்தும்.
மீண்டும் மோடியை ஆட்சியில் அமர்த்துங்கள் என்று நேரடியாக சொல்வதற்கு வெக்கப்பட்டு மாற்றுவார்த்தையாக சொல்லும் வாக்கியமே "பாஜகவும் காங்கிரஸும் ஒன்னு".
அப்பறோம் என்ன.. பாஜகவும் காங்கிரஸும் ஒன்னு ஆனால் போன தேர்தலில் மோடிதான் என் கண்ணு... வாங்கித்தின்னு பன்னு !
ஏனினில் அதுதான் RSS 🚩🚩.

பாஜக அரசு என்பது இப்பொழுது குஜராத் வியாபாரிகளுக்காக உழைக்கும் அரசாக மாறிவிட்டது

"அமெரிக்காவும் இஸ்ரேலும் இன்னொரு நாட்டை பார்த்து பாவிகளா நீங்கள் எல்லாம் கொலையாளிகள்.." என சொன்னால் வாய்விட்டு சிரிக்க மாட்டோமா?
அப்படித்தான் இப்பொழுது பொன்னார் என்பவரும் திமுக, காங்கிரஸ் எல்லாம் கொலைகார கட்சி என சிரிக்காமல் சொல்லியிருக்கின்றார்
இந்தியாவிலே ஒரு கட்சி பல வன்முறைகளை நிகழ்த்தி பெரும் கொலைகளை செய்திருக்கின்றது என்றால் சந்தேகமே இல்லாமல் அது பாஜக எனும் ஒரு கட்சிதான்
காந்தி கொலை தொடங்கி, பாபர் மசூதி இடிப்பு, மும்பை குஜராத் கலவரம், மாட்டுகறி சர்ச்சையில் கொலை , பலாத்கார கொலை என அவர்கள் கட்சி சிக்காத கொலை இல்லை
தமிழகத்தில் கூட கன்னியாகுமரி மண்டைக்காடு கலவரம் முதல் கோவை சம்பவம் வரை பல இடங்களில் இவர்கள் கரங்கள் உண்டு
பொதுவாக மதகலரங்களில் எங்கெல்லாம் சாவு நடக்குமோ அங்கெல்லாம் பிஜ்பி இருக்கும்
அப்படிபட்ட கட்சியில் இருந்து கொண்டு பொன்னார் திமுக,காங்கிரஸ் எல்லாம் கொலைகார கட்சி என்கின்றார்
ஆக சிரித்து தொலைப்போம், போலிஸ் தேடும் எஸ்.வீ சேகர் அருகில் இருந்தாலும் "அவரை பிடித்து கொடுப்பது என் வேலை அல்ல" என கொஞ்சமும் சிரிக்காமல் சொன்ன பொன்னாருக்கு இதெல்லாம் சாதாரணம்
இதற்கு நீண்ட நேரம் சிரித்து முடித்தால் தமிழிசை அடுத்த சிரிப்பு காட்சியினை தொடங்கிவிட்டார், சில நாட்களாக சும்மா இருந்த அம்மணி இப்பொழுது தன் கலகல வாயினை திறந்து "ஸ்டெர்லைட்டுக்கும் பாஜகவிற்கும் தொடர்பு இல்லை" என்கின்றது
என்ன நடந்தது?
காங்கிரஸ் ஆட்சியில் சுற்றுசுழல் சட்டங்கள் இறுக்கபட்டன, இதனால் ஸ்டெர்லைட் அதன் விரிவாக்கபணி மற்றும் அதன் ஒப்பந்த புதிப்பிப்பு போன்ற விஷயங்களில் சிக்கியது,
நிச்சயம் அது சிக்கி இருந்தது, அத்தோடு மூட்டை கட்டும் நிலைக்குத்தான் அது வந்திருந்தது
பொதுமக்கள் கருத்து கூட்டம் நடத்தாமல் இனி ஆலை விரிவாக்கம் செய்ய முடியாது என்ற இறுக்கமான சட்டத்தை காங்கிரஸ் விதித்திருந்தது
ஆனால் மோடி வந்து இனி தொழிற்சாலைக்கே முன்னுரிமை, மக்கள் கருத்து, சுற்றுசூழல் எல்லாம் தேவை இல்லை என விதிகளை தளர்த்தினார்
இதில்தான் மறுபடியும் ஸ்டெர்லைட் மீண்டும் நங்கூரமிட்டு விரிவாக்க பணிகளை தொடர்ந்தது, ஆக காரணம் மோடி அரசே
இன்னும் ஏராளமான சட்ட தளர்வுகளை மோடி அரசு தொழிலதிபருக்காக செய்தது , ஸ்டெர்லைட் அதை பயன்படுத்தியது
ஏன் தளர்த்தியது பாஜக?
சில தரவுகள் படி 2013 2014ல் வெளிநாட்டில் இருந்து நிதிபெற்ற கட்சிகளில் பாஜக முதலிடத்தில் இருக்கின்றது,இந்த ஸ்டெர்லைட்டை நடத்தும் வேதாந்தா நிறுவணம் பல கோடிகளை பகிரங்கமாக கொடுத்திருக்கின்றது
மறைவாய் கொடுத்தது எவ்வளவோ?
எல்லாம் கூட்டி கழித்து பார்த்தால் ஸ்டெர்லைட்டினை மீண்டும் அமர்த்தியதும் அதனை விரிவாக்க முழு ஒத்துழைப்பு கொடுத்ததும் மோடி அரசே
இதனால்தான் பாஜக தூத்துகுடி கொடூரங்களை கண்டிக்க தயங்குகின்றது, துப்பாக்கி சூட்டை நியாயபடுத்துகின்றது
மோடி இன்னும் துப்பாக்கி சூட்டில் செத்த மக்களுக்கு இரங்கல் கூட சொல்லாமல் கோலியுடன் விளையாடும் மர்மம் இதுதான்
மோடி அம்பானிக்கும், அதானிக்கும் ஆட்சி செய்கின்றார் எனும் வரியில் இனி அனில் அகர்வாலுக்கும் சேர்த்து ஆட்சி செய்கின்றார் என திருத்திகொண்டது தேசம்
பாஜக அரசு என்பது இப்பொழுது குஜராத் வியாபாரிகளுக்காக உழைக்கும் அரசாக மாறிவிட்டது
குஜராத் வியாபாரிகளுக்காக தேசத்தை திறந்துகொடுத்து மக்களை கொல்வேன், உலகெல்லாம் சென்று தரகு வேலைபார்ப்பேன் என சொல்லிகொள்ளும் நபர் எப்படி நல்ல பிரதமராக இருக்க முடியும்?
சரி அவ்வளவு உத்தமர்கள் என்றால் காங்கிரஸ் ஆட்சியில் வந்த ஸ்டெர்லைட் பாஜக ஆட்சியில் தடை செய்யபடும் என சொன்னால் என்ன?
செத்தாலும் சொல்லமாட்டார்கள்
இதற்கு மேலும் மாரிதாஸ் அதை சொன்னார், மயி..டி இதனை சொன்னார் என எவனாவது வந்தால் பிய்த்துவிடுவேன் ஜாக்கிரதை
13 பேர் செத்தும் வாய்திறக்கா பிரதமர் மோடியினை பற்றி இன்னும் தெரிந்து கொள்ள என்ன மீதமிருக்கின்றது?

பாஜக சங் பரிவார கும்பல் ஐஎஸ் தீவிரவாதிகளை விட மகா கொடுமையானவர்கள்

தூத்துகுடியில் 13 பேர் உயிரை கொடுத்து தமிழகத்திற்கு சொல்லியிருக்கும் செய்தி இதுதான்

இந்த பாஜக சங் பரிவார கும்பல் ஐஎஸ் தீவிரவாதிகளை விட, நிபா வைரஸை விட மகா கொடுமையானவர்கள், இவர்களை எக்காரணம் கொண்டும் தமிழகத்தில் வளர அல்ல நுழையவே விட கூடாது என்பது

தும்பிகளாவது சாவில் அழுவார்கள், இவர்கள் அவர்களை விட மகா கொடுமையான பாதக கும்பல்

கொஞ்சமேனும் மனித தன்மையோ, இரக்கமோ சக மனிதன் சாவில் கண்ணீர்விடும் இயல்பான மானிட குணமோ கொஞ்சமுமில்லை

மனம் முழுக்க கொடூரம், வஞ்சகம், சக மனிதனை குறைந்தப்ட்சம் உயிரினமாக கூட நினைக்கா ஒரு குரூர மனம்

செத்தது எதிரி என்றாலும் ஓடி சென்று அஞ்சலி செலுத்தி அழுவதும், மரண வீட்டில் ஜென்ம எதிரி என்றாலும் அமைதி காப்பது தமிழர் பண்பாடு

இந்த சனியன்களுக்கு அதுவும் தெரியவில்லை, பண்பாடோ, நாகரீகமோ சுத்தமாக இல்லை. இவர்கள் காட்டுமிராண்டியிலும் வடிகட்டிய காட்டுமிராண்டிகள்

இவர்கள் இப்படித்தான் இவர்களை ஒருகாலமும் ஆதரிக்காதீர்கள் என சொல்லி உயிரிவிட்டிருக்கின்றார்கள் அந்த தியாகிகள்

மரணம் எல்லோருக்கும் பொதுவானது, இன்னொருவன் மரணத்தில் மகிழ்பவன் மன்னிப்பே கிடைக்காத கொடிய பாவி

அப்படிபட்ட மாபாவிகளை அடையாளம் காட்டிவிட்டு அந்த தியாகிகள் விடைபெற்றிருக்கின்றார்கள்

அந்த ரத்த சாட்சிகள் தியாகம் வீணாகாது, இந்த கும்பல்கள் தமிழகத்திலிருந்து அல்ல இந்தியாவிலிருந்தே களையபட வேண்டும்

நிச்சயம் பூண்டோடு களையபட்டு அகற்றபடும்