சாவித்திரி ராவ் பூலே

சாவித்திரி ராவ் பூலே

(3 January 1831 – 10 March 1897)

ஆயிஷாவை உயர்த்திய படிகள்.
பெண்ணுரிமை போராளிகள் தொடர்

டிசம்பர் இறுதி, நல்ல பனி, இரவு பதினொரு மணி , கோவை பேருந்து புறப்பட இன்னும் கால் மணி நேரம் இருக்கிறது. மடிக்கணிணியை இருக்கையில் வைத்து விட்டு கீழிறங்கி நின்ற போதுதான் மசூது பாய் எதிரில் வந்தார். கூடவே அவர் மகள் ஆயிஷா. ,

சலாம் சொல்லி விட்டு அவரே தொடங்கினார். "லீவு முடிஞ்சு காலேஜுக்கு போறா?! அதான் பஸ் ஏத்தி விட வந்தேன் .நீங்களும் கோயம்புத்தூருக்கா , இறங்கும் போது பாத்துகிடுங்க ". எஞ்சினியரிங் இரண்டாம் ஆண்டு படிக்கிறாளாம். கொஞ்சநேரம் பேசிகொண்டிருக்கும் போதே பேருந்து நகர ஆரம்பித்தது. மசூது பாய், ஆயிஷாவிடம் இறங்கியதும் போன் பண்ணச் சொல்லிவிட்டு போய்விட்டார்.

.
ஆயிஷா யார் துணையும் இன்றி ஒரு இரவுப் பயணத்தை தாண்டி தன் உயர்கல்விக்க்காக செல்கிறாள். தமிழகத்தில் இன்றைய நாளில் இது இயல்பானது. இதில் வியப்படைவதற்கு எந்த காரணமும் இல்லை என்றாலும் இது எப்படிச் சத்தியப் பட்டது , சாத்தியப் படுத்த உழைத்த கரங்கள் எவை என்பதில் தான் சிந்தனை.

இன்றில் இருந்து சற்றேறக் குறைய நூற்றி ஐம்பது ஆண்டுகளுக்கு முன்னான இந்தியாவில் இதை யாரும் கற்பனை செய்து பார்க்க முடிந்திருக்குமா ?!

சமைக்க, துணி துவைக்க, இரவில் இயைந்து கொடுக்க,
வரிசையாய் பெற்றுத்தள்ள, வாழ்நாள் எல்லாம் வளர்த்து வரும் ஒரு அடிமை என்ற எண்ணம் தாண்டி பெண்களைக் கண்டிராத ஒரு காட்டுமிராண்டிச் சமுதாயத்தில், பெண்கள் படிக்கவும் வேண்டும் என்ற எண்ணத்தை , அதைச் சாத்தியமாக்க 1840களில் உழைத்த கரங்கள் சொல்லவா ?!

மகாராஷ்டிரத்தின் நய்காவ்ன் என்கிற ஊரில் பிறந்த சாவித்திரி ராவ் பூலே(பிறப்பு: 1831 ஜனவரி 03) தெரியுமா?!, இந்தியாவின் முதல் பெண் ஆசிரியை . அவர் கணவர் ஜோதிராவ் பூலே, முதல் பெண்கள் பள்ளியை உருவாக்கியவர். குழந்தை திருமணம் வழக்கத்தில் இருந்த நேரம், சாவித்திரி ராவின் ஒன்பதாம் வயதில் திருமணம். மனைவியாய் தானே பாடம் நடத்தி அவரை கல்வியாளராய் உருவாக்குகிறார் ஜோதிராவ் புலே .

அண்டை அயலார் ஏற்கவில்லை. "பொட்டச்சிக்கு என்ன படிப்பு வேண்டிகிடக்கு?!" என்ற முப்பாட்டன் காலத்து வசனங்கள் மெல்லக் கடிந்து , அவை கேட்கப் படாது போன போது வன்முறை கட்டவிழ்த்து விட்டும் பார்த்தன.

யாருக்கும் அஞ்சினார்கள் இல்லை. எதிர்த்து நின்றார்கள் கணவனும், மனைவியும். படித்ததோடு மட்டும் அல்ல , மற்ற பெண்களையும் படிக்க வைத்தாக வேண்டும். அதிலும் விவசாயப் பெருங்குடிப் பெண்கள் படிக்க வேண்டும் என்று சாவித்திரி ராவ் பூலே உரக்கச் சொல்கிறார்.

பத்தாம்பசலிகள், பழம் பெருச்சாளிகள் , என்னென்னவோ செய்து பார்க்கின்றனர். சாவித்திரி ராவ் பூலேவைப் பற்றி அசிங்கமான அர்ச்சனைகள் , சாலையில் நடக்கும் போது கல் எறிந்து பார்த்தார்கள். சாணத்தை எறிந்து பார்த்தார்கள். ஒரு நாள் அப்படி கல்லெறிய வந்தவனுக்கு கன்னம் பழுத்தது. சாவித்திரி தான். அதிர்ந்து அடங்கிப் போனது சில கும்பல்கள்.

பெண்களைப் படிக்க வைக்க பெண் தான் சரி என்று முதல் பெண் ஆசிரியையை தானே உருவெடுத்தார். 1848 இல். அது தான் முதல் பெண்களுக்கான பள்ளி . கூட இணைந்து கொண்ட இன்னோர் பெண் பாத்திமா ஷேக் .

பள்ளி நடந்து கொண்டிருந்தாலும்,ஒளிந்திருந்து சேறு வீசுகிறவர்கள் முழுதும் அடங்கியபாடில்லை. கருத்து ஒத்துப் போன கணவர் ஜோதிராவ் புலே ஆலோசனைப் படி பள்ளிக்கு செல்லும் போது பழைய புடவை உடுத்திச் செல்வார். சாணம் வீசுகிறவர்கள் தங்கள் பணிகளைச் செய்வார்கள். சாவித்திரி பள்ளிக்கு சென்றதும் சேறான புடவையை மாற்றி புதிய புடவையை உடுத்திக் கொள்வார். எடுத்த பணியில் சோர்ந்து போனதாய்த் தெரியவில்லை.

பெண்களுக்கான பணி, கல்வி மட்டும் இல்லை என்றும் உணர்கிறார்கள் புலே தம்பதியினர்.

ஆண்களுக்கு என்றுமே பெண்கள் போகப் பொருட்கள்,
அவள் உடை, இடை,நடை என அனைத்தும் ஆண்களுக்காகவே படைக்கப் பட்டவை என்ற எண்ணம் இன்றும் மறையாத ஒன்று.

கணவன் இல்லா உலகம், பெண்ணுக்கு அவசியம் இல்லை என்று உறுதியாக நம்பிய காலம். உடன் கட்டையும், விதவையானால் முடி மழித்து மூலையில் இருத்தும் வழக்கத்தில் இருந்த காலம்.

ஏன் விதவைகள் மொட்டை அடிக்க வேண்டும் என்று கேட்டார்கள் புரட்சித் தம்பதியினர். முடிதிருத்தும் தொழிலாளர்களை ஒன்று திரட்டுகிறார்கள் . விதவைகள் தலையில் கை வைப்பதில்லை என்று முடிவெடுக்கிறார்கள் முடிதிருத்துவோர்.

இந்நேரத்திலே(1849-50) பெண்களுக்கான ஐந்து பள்ளிகளை உருவாக்குகிறார்கள்.

அடுத்த படியாக தாழ்த்தப்படோர்களுக்கான பெண்கள் பள்ளி(1852).

1870களில் , பஞ்சம் நிலவிய காலத்திலும் உண்டு உறைவிடப் பள்ளிகள் ஐம்பதிற்கும் மேல் நிறுவியிருந்தார்கள் புலே தம்பதியினர்.

சமூகத்துடன் இடைவிடா போராட்டத்துடன் நகர்ந்த நேரத்தில் ஜோதிராவ் பூலே , சாவித்திரியை தனியே போராடவிட்டு இறந்து போனார்(1890, நவம்பர் . 28). "வீதிவரை மனைவி" என்ற வெட்டிச் சொற்களை எல்லாம் சாவித்திரி புலே ஏற்க மறுத்து, தனக்கான உரிமை என ஜோதிராவ் புலேவின் சிதையை தீ மூட்டி அவரை வழி அனுப்பி வைத்தார். பெண் போகாத இடம் ஏது என்றார். ஜோதிராவ் என்னவோ மகிழ்வோடு தான் காற்றில் கரைந்திருப்பர் என நினைக்கிறேன்.

ஜோதிராவ் மறைந்த பின்னரும், எடுத்த பணி நோக்கியே நகர்ந்த சாவித்திரி ராவ் புலேவை (1897 மார்ச் 10) பிளேக் நோய் கொண்டு சென்றது.

இன்றைக்கு சில நூறு கிலோமீட்டர் தூரம் தாண்டிப் உயர்கல்வி பயிலும் மசூது பாய் மகள் ஆயிஷா, சாவித்திரி பாய் பூலேவை அறிந்திருப்பாளா ?! பாத்திமா ஷேக் யார் என்று கேட்டால் சொல்வாளா ?!

நாளை காந்திபுரம் நிறுத்தத்தில் இறங்கும் போது கேட்க வேண்டும். அவள் அறிந்திருப்பதன் சாத்தியம் குறைவு தான்.

இந்திய வரலாறல்ல ,உலக வரலாற்றிலே கூட பெண்களுக்கான பக்கங்கள் மிகச் சிறிய எழுத்துகளால் தானே எழுதப் படுகின்றன.

இன்னும் ஆயிஷாக்களை, மணிமேகலைகளை, மேரிகளை உயர்த்த நினைத்த படிக்கட்டுகளைக் குறித்து சொல்ல வேண்டும்.
படிகள் உயரும்

வரலாற்று நிகழ்வுகள்.

மும்பையில் வசித்த அண்ணல் அம்பேத்கரை சந்திக்க அன்று பெரும் பதவி வகித்த சி.பி.ராமசாமி ஐயர் நேரில் வந்துக்கொண்டிருந்தாக தகவல் வருகிறது, உடனே தன் உதவியாளரை அழைத்து அண்ணல் தான் எப்போதும் வாசித்த பின்பு பழைய தினசரிகளில் கத்தரித்து வைத்த காகிதங்களை ஒரு குறிப்பிட்ட பையில் இருப்பதை உடனே எடுத்து வரச்சொல்கிறார். அது 12 வருடத்திற்கு முந்தைய நாளிதழில் கத்தரித்த துண்டு அது.அதில் இருந்த செய்தி என்னவெனில்,கோயில் நுழைவு போராட்டத்தை எதிர்த்தும்,தீண்டாமையை ஆதரித்தும் அன்றைய காலகட்டத்தில் சி.பி.ராமசாமி ஐயர் பேசிய பேச்சு அது.மேற்கண்ட ஐயர் அண்ணலின் வீட்டுக்கு வந்தவுடன் அவரிடம் அந்த நாளிதழ் கத்தரிப்பை அவரிடமே காட்டி தீண்டாமையை ஆதரிக்கும் உங்களிடம் பேச எனக்கு ஒன்றுமில்லை முகத்திற்கு நேராக கூறி திருப்பி அனுப்பி கடுமையாக பார்ப்பனிய ஆதிக்கத்தை எதிர்த்தவர் வடக்கின் அறிவாசான் புரட்சியாளர் அம்பேத்கர்,

தாழ்த்தப்பட்ட மக்கள் கூலி உயர்வு கேட்ட ஒரே காரணத்திற்காக பலர் உயிரோடு எரிக்கப்பட்ட நிகழ்வான கீழ்வெண்மணிப் படுகொலைகள் நடந்த பின் அதனை முன்னின்று நடத்திய கோபாலகிருஷ்ண நாயுடு பெரியாரை தேடி அவரின் வீட்டுக்கு வந்தபோது அந்த கேடுகெட்ட மனிதனை சந்திக்க மறுத்து உன்னை நீதிமன்றத்தில் சந்திக்கிறேன் என திருப்பி அனுப்பியவர் தெற்கின் அறிவாசான் தந்தை பெரியார்.

இருவரும் எந்தவித தகவல் தொடர்புகள் அற்ற அந்த காலகட்டத்தில் வெகுதூரத்தில் இருந்தாலும் ஒத்த கருத்தோடு ஆதிக்கத்திற்கு எதிராக எந்தவித தயவுமின்றி துரத்தியடித்தது வரலாற்று சிறப்பு மிக்க துணிவான செயல்களே.

இன்று அந்த இருவரையும் தான் பல வழிகளிலும் துண்டாட துடிக்கிறது பார்ப்பனிய சக்திகள்.

பெரியார் அரசியல்

பெரியார் சொல்கிறார், "எனக்கும் என் கொள்கைக்கும் யார் நெருக்கமாக , யார் ஒத்து வருகிறார்களோ அவர்களை ஆதரிப்பேன். அவர்களை வைத்து என் கொள்கைகளை ஆனவரை நிறைவேற்றிக் கொள்ளப் பார்ப்பேன். ஒத்துவரவில்லை அந்த ஆட்சியை அகற்ற தெருவில் இறங்கி போராடுவேன்." இதுதான் பெரியார் அரசியல். ஜனநாயகத்தை, அதன் எல்லைகளை எவ்வளவு அழகாகப் புரிந்து வைத்திருக்கிறார். பெரியாரின் அத்தனை ஆண்டுகால அரசியலையும் பார்த்தீர்கள் என்றால் அவர் எந்த காலகட்டத்திலுமே ஓட்டரசியல் கட்சிகளை, "எல்லாமே ஒன்னுதான். யாரையுமே நம்பாதே. நான் மட்டும்தான் நல்லவன்," என 'நடுநிலை' வகிக்கிறேன் என்கிற பெயரில் சொன்னதில்லை. ஏனெனில் அதனால் மக்களுக்கு யாதொரு நன்மையும் கிடைக்கப்போவதில்லை என்பதை அறிந்திருந்ததால், ஓட்டுக்கட்சிகளின் எல்லைகள் புரிந்தாலும் எப்போதுமே ஏதாவது ஒரு பக்கம் தன் ஆதரவை தந்தபடியேதான் இருந்திருக்கிறார். நேரம் வரும்போது குத்தியபடியேதான் இருந்திருக்கிறார்.
ஆனால் இன்று பெரியாரியர்கள் எனச் சொல்லிக்கொள்ளும் பலரும் மக்களுக்கு எது நல்லது, மக்களுக்கு எது பரவாயில்லை என ஆராய்ந்து சார்புநிலை எடுக்காமல், தங்களை நல்லவர்களாகக் காட்டிக்கொள்வதிலேயே முனைப்பாக இருக்கிறார்கள்.
என்னிடம் பலர் கேட்பார்கள். நீங்கள் திமுக சார்பாக எழுதாமல் நடுநிலையாக எழுதினால் இன்னும் நல்ல பேர் கிடைக்குமே. உங்கள் அரசியலை நிலைப்பாட்டைத் தாண்டி உங்கள் எழுத்தின்மேல் பலருக்கு மரியாதையுள்ளது என்று. நானும் ஒரு பதிவில்/ஒரு கட்டுரையில் அதிமுக/திமுகவை மாறிமாறி திட்டலாம்தான். "நான் நடுநிலை, நான் நடுநிலை," எனக் காட்டிக்கொள்ளலாம்தான். "அசோக் நடுநிலையா எழுதுவாருப்பா," என்கிற பெயர் வேண்டுமானால் கிடைக்கலாம். ஆனால் மக்களுக்கு நன்மை கிடைக்க வேண்டுமென்றால் ஜனநாயகத்தில் நடுநிலையை வைத்து நாக்கு கூட வழிக்க முடியாது. இங்கே ஒரு பக்க சார்பு எடுக்காமல் நடுநிலையாக இருப்பதைப் போன்ற அயோக்கியத்தனம், மக்கள் விரோதம் வேறொன்றும் இல்லை.
ஆனால் எவ்வளவு சொன்னாலும் so called பெரியாரியர்கள், அம்பேத்கரியர்கள் காதிலேயே வாங்குவதில்லை. "அண்ணனுக்கு ஒரு ஊத்தப்பம்," என கூவிவிட்டு சென்றுவிடுவார்கள். ஏனெனில் இங்கே மக்களுக்கு நல்லது நினைப்பதைவிட நல்லவனாய் காட்டிக்கொள்ளுதல் முக்கியமாகிவிட்டது.

காமராஜர்

அந்த நாட்களின் தேவையான அத்தியாவசிய தேவைகளான உணவு, கல்வி தன்னிறைவுக்கான திட்டங்களை செய்தவர் காமராஜரே.. கலைஞர் அடுத்த கட்டத்திற்கு தமிழகத்தை நகர்த்திச் சென்றார். இருவரும் தமிழ்நாட்டுக்கு உழைத்தவர்கள். I love both of them. Why do some suddenly support Kamarajar just  to debase Karunanidhi? Bhaktavatchalam's policies as CM were more or less what current and previous CMs are doing  (I am referring to OPS & EPS). Bhaktavatcalam lost because he forced Hindi in Madras State and ended PDS implemented by Kamarajar. காமராஜரோட கொள்கைகளை அவரோட கட்சிக்காரரே follow பண்ணல...  பக்தவச்சலம் தூக்கி எறிந்த policies-அ திரும்ப கொண்டு வந்தது அண்ணாதுரை & கருணாநிதி. MGR expanded some for his own constituency needs, but he followed them. இன்னிக்கி "திராவிடத்தால் வீழ்ந்தோம்  காமராஜர் காலம் பொற்காலம்"னு சொல்றவனுங்க, அடுத்து காமராஜரையும் தூக்கி எரிஞ்சிடுவாங்க. குல கல்வி திட்டம் ஒழித்தவர், சத்துணவு திட்டம் கொண்டு வந்தவர், ஹிந்தி எதிர்த்தவர் அப்டினு அவரையும் கேவலப்படுத்துவானுங்க.

கலைஞர் சாதனைகள் சில

கலைஞரோட சாதனைகள் சிலவற்றை மட்டும் இங்கே!! பலமுறை இதை பதிவிட்ட திமுக
முகநூல் தொண்டர்களுக்கு நன்றி்...
1. போக்குவரத்து துறை என்ற துறையை உருவாக்கியது கலைஞர்
2. போக்குவரத்தை தேசியமையமாக்கியது கலைஞர்
3. மின்சாரம் அனைத்து கிராமங்களுக்கும் செல்ல வழித்தடம் அமைத்தது கலைஞர்
4. 1500 பேரை கொண்ட கிராமங்களுக்கும் சாலை வழித்தடம் அமைத்தது கலைஞர்
5. தமிழ்நாடு குடிசை மாற்று வாரியம் அமைத்தது கலைஞர்
6. குடிநீர் வடிகால் வாரியம் அமைத்தது கலைஞர்
7. முதலில் இலவச கண் சிகிச்சை முகாம் அமைத்தது கலைஞர்
8. பிச்சைகாரர்கள் மறுவாழ்வு மையம் அமைத்தது கலைஞர்
9. கையில் இழுக்கும் ரிக்‌ஷா ஒழித்து இலவச சைக்கில் ரிக்‌ஷா கொடுத்தது கலைஞர்
10. இலவச கான்கிரீட் வீடுகளை ஒடுக்கப்பட்டோருக்கு கொடுக்கும் திட்டம் வகுத்தது கலைஞர்
11. குடியிருப்பு சட்டம் (வாடகை நிர்ணயம் போன்றவை) கொண்டுவந்தது கலைஞர்
12. இந்தியாவிலே முதன் முதலில் காவல் துறை ஆணையம் அமைத்தது கலைஞர்
13. பிற்படுத்தப்பட்டோர் மற்றும் தாழ்த்தப்பட்டோருக்கென துறை அமைத்தது கலைஞர்
14. அரசியலமைப்பில் பிற்படுத்தபபட்டோருக்கான அமைப்பை அமைத்தது கலைஞர்
15. அரசியலமைப்பில் BC - 31%, SC - 18 % ஆக உயர்த்தியது கலைஞர்
16. P.U.C வரை இலவச கல்வி உருவாக்கியது கலைஞர்
17. மே 1, சம்பளத்துடன் கூடிய பொது விடுமுறையாய் அறிவித்தது கலைஞர்
18. வாழ்ந்த மனிதரான நபிகள் நாயகத்தின் பிறந்த நாளை விடுமுறையாய் அறிவித்தது கலைஞர்
19. முதல் விவசாய கல்லூரி (கோவை) உருவாக்கியது கலைஞர்
20. அரசு ஊழியர்கள் குடும்ப நல திட்டம் தந்தது கலைஞர்
21. அரசு ஊழியர்கள் மேலான ரகசிய அறிக்கை முறையை ஒழித்தது கலைஞர்
22. மீனவர்களுக்கு இலவச வீடு வழங்கும் திட்டம் தந்தது கலைஞர்
23. கோவில்களில் குழந்தைகளுக்கான " கருணை இல்லம் " தந்தது கலைஞர்
24. சேலம் இரும்பு தொழிற்சாலை அமைத்தது கலைஞர்
25. நில விற்பனை வரையரை சட்டம் அமைத்தது கலைஞர்
26. இரண்டாம் அலகு நிலக்கரி மின்உற்பத்தி நெய்வேலி கொண்டுவந்தது கலைஞர்
27. பெட்ரோல் மற்றும் ரசாயன தொழிற்சாலை தூத்துகுடி கொண்டுவந்தது கலைஞர்
28. SIDCO உருவாக்கியது கலைஞர்
29. SIPCOT உருவாக்கியது கலைஞர்
30. உருது பேசும் இஸ்லாமியர்களை பிற்படுத்தபபட்டோரில் தமிழ் இஸ்லாமியர்கள் போல் சேர்த்தது கலைஞர்
31. பயனற்ற நிலத்தின் மீதான வரி நீக்கம் கொண்டுவந்தது கலைஞர்
32. மனு நீதி திட்டம் தந்தது கலைஞர்
33. பூம்புகார் கப்பல் நிறுவனம் தந்தது கலைஞர்
34. பசுமை புரட்சி திட்டம் தந்தது கலைஞர்
35. கொங்கு வேளாளர் இனத்தை பிற்படுத்தபபட்டோரில்
இணைத்தது கலைஞர்
36. மிக பிறப்படுத்தபபட்டோரில் வன்னியர், சீர் மரபினரை சேர்த்தது கலைஞர்
37. மிக பிற்படுத்தபபட்டோருக்கு 20% தனி இட ஒதுக்கீடு தந்தது கலைஞர்
38. தாழ்த்தப்பட்டோருக்கு 18% தனி இட ஒதுக்கீடு தந்தது கலைஞர்
39. பழங்குடியினருக்கு 1% தனி இட ஒதுக்கீடு தந்தது கலைஞர்
40. மிகபிர்படுத்தபபட்டோருக்கு இலவச கல்வி தந்தது கலைஞர்
41. வருமான உச்ச வரம்புக்கு கீழ் உள்ள பிற்படுத்தப்பட்டவர்களுக்கு இலவச கல்வி இளகலை பட்டப்படிப்பு வரை தந்தது கலைஞர்
42. தாழ்த்தப்பட்டோருக்கு இலவச கல்வி தந்தது
43. இந்தியாவிலே முதன் முறையாக விவசாயத்திற்க்கு இலவச மின்சாரம் தந்தது கலைஞர்
44. சொத்தில் பெண்ணுக்கு சம உரிமையை சட்டமாக்கியது கலைஞர்
45. அரசு வேலை வாய்ப்புகளில் பெண்களுக்கு 30 % இடஒதுக்கீடு தந்தது கலைஞர்
46. ஆசியாவிலே முதன் முறையாக கால்நடை மற்றும் விலங்குகள் அறிவியல் பல்கலைகழகம் அமைத்தது கலைஞர்
47. ஏழை பெண்களுக்கு திருமண நிதி உதவி திட்டம் தந்தது கலைஞர்
48. விதவை பெண்கள் மறுமண நிதி உதவி திட்டம் தந்தது கலைஞர்
49. நேரடி நெல் கொள்முதல் மையம் தந்தது கலைஞர்
50. நெல் கொள்முதலில் ஊக்கத்தொகை மற்றும் விலை ஏற்றம் செய்தது கலைஞர்
51. தமிழ்நாடு நுகர் பொருள் வாணிபக் கழகம் அமைத்தது கலைஞர்
52. கர்பிணி பெண்களுக்கு நிதி உதவி திட்டம் தந்தது கலைஞர்
53. பெண்கள் சுய உதவி குழுக்கள் அமைத்தது கலைஞர்
54. மனோன்மணியம் சுந்தரனார் பல்கலைகழகம் நிறுவியது கலைஞர்
55. பாவேந்தர் பாரதிதாசன் பல்கலைகழகம் நிறுவியது கலைஞர்
56. டாக்டர் MGR மருத்துவ கல்லூரி நிறுவியது கலைஞர்
57. முதன் முதலில் காவிரி நீதிமன்றம் அமைக்க முற்பட்டவர் கலைஞர்
58. உள்ளாட்சி மற்றும் கூட்டுறவு தேர்தல் கொண்டுவந்தது கலைஞர்
59. உள்ளாட்சி பதவிகளில் 33% பெண்களுக்கு இடஒதுக்கீடு
60. இரு பெண் மேயரில் ஒருவர் தாழ்த்தப்பட்ட இனத்திலிருந்து வர செய்தது கலைஞர்
61. மெட்ராஸ், சென்னையாக்கியது கலைஞர்
62. முதல் தடவை விதவை பெண்களுக்கும் பொறியியல் மற்றும் மருத்துவ கல்லூரியில் இடம் அளித்தது கலைஞர்
63. தொழிற்சாலைகளுக்கான வெளிப்படை கொள்கை அமைத்தது கலைஞர்
64. முதல் தடவை விதவை பெண்கள் தொழில் தொடங்க உதவியவர் கலைஞர்
65. கான்கிரீட் சாலை அமைத்தது கலைஞர்
66. 24 மணி நேர மருத்துவ சேவை தந்தது கலைஞர்
67. தொழிற்முறை கல்வியில் கிராமபுற மாணவர்களுக்கு 15% இடஒதுக்கீடு
68. சமத்துவபுரம் தந்தது கலைஞர்
69. கிராமங்களில் மினி-பஸ் சேவையை கொண்டுவந்தது கலைஞர்
70. இந்தியாவிலே முதன் முறையாக டாக்டர். அம்பேத்கார் சட்ட கல்லூரி நிறுவியது கலைஞர்
71. பெரியார் பல்கலைகழகம் நிறுவியது கலைஞர்
72. உலக தமிழர்களுக்கு உதவ, தமிழ் மெய்நிகர் பல்கலைகழகம் தந்தது கலைஞர்
73. உருது அக்காடமி தந்தது கலைஞர்
74. சிற்பான்மையினர் பொருளாதார வளர்ச்சி அமைப்பு ஏற்படுத்தியது கலைஞர்
75. உழவர் சந்தை திட்டம் தந்தது கலைஞர்
76. வருமுன் காப்போம் திட்டம் தந்தது கலைஞர்
77. கால்நடை பாதுகாப்பு திட்டம் தந்தது கலைஞர்
78. 133 அடி திருவள்ளுவர் சிலை கன்னியாகுமாரியில்
வைத்தது கலைஞர்
79. டைடல் பார்க் சென்னையில் அமைத்தது கலைஞர்
80. வீட்டுமனை வழங்கும் திட்டம் தந்தது கலைஞர்
81. மாவட்ட, மாநில அளவில் முதல் மூன்று இடங்களில் வருவோருக்கு மேற்படிப்பு உதவி தொகை தந்தது கலைஞர்
82. ஆசியாவிலே மிக பெரிய பேருந்து நிலையம் சென்னை கோயம்பேடு நிலையம் அமைத்தது கலைஞர்
83. விவசாய கூலி வேலை செய்வோர் நல வாரியம் அமைத்தது கலைஞர்
84. பொது கூலி வேலை செய்வோர் நல வாரியம் அமைத்தது கலைஞர்
85. அறிஞர்களுக்கும், தியாகிகளுக்கும் மணிமண்டபம் கட்டியது கலைஞர்
86. 20 அணைகள் கட்டியது கலைஞர்
87. பள்ளிகளில் உணவோடு முட்டை தந்தவர் கலைஞர்
88. 9 மாவட்டங்களில் புதிய மாவத்டாட்சியர் அலுவலகம்
கட்டியவர் கலைஞர்
89. மதுரை நீதிமன்றம் கட்டியது கலைஞர்
90. இலவச பஸ் பாஸ் தந்தவர் கலைஞர்
91. அண்ணா மறுமலர்ச்சி திட்டம் தந்தவர் கலைஞர்
92. நமக்கு நாமே திட்டம் தந்தவர் கலைஞர்
93. நலிவுற்ற குடும்பநல திட்டம் தந்தது கலைஞர்
94. 104 கோடி ரூபாயில் சென்னை பொது மருத்துவமணை புதிய கட்டிடம் தந்தது கலைஞர்
95. 13000 மக்கள் நல பணியாளர்கள் நியமனம் செய்தது கலைஞர்
96. முதல் முறையாக 10000 சாலை பணியாளர்களை நியமனம் செய்தது கலைஞர்
97. சென்னையில் 9 மேம்பாலங்கள் தந்தது கலைஞர்
98. 1500 கோடி ரூபாயில் 350 துணை மின்நிலையம் உருவாக்கியது கலைஞர்
99. ஒப்பந்த பணியாளர்களுக்கு ஓய்வூதிய திட்டம் தந்தது கலைஞர்
100. போக்குவரத்து துறை ஊழியர்களுக்கு ஓய்வூதிய திட்டம் தந்தது கலைஞர்
101. வேலூர், தூத்துகுடி, கன்னியாகுமாரியில் புதிய மருத்துவ கல்லூரி அமைத்தது கலைஞர்
102. ஒரு கிலோ அரிசி ஒரு ரூபாய் திட்டம்
103. பொது விநியோக திட்டத்தின் மூலம் சமையல் எண்னை மற்றும் பல வீட்டு பொருட்க்கள் நியாயவிலையில் தந்தவர் கலைஞர்
104. 10 சமையல் பொருட்க்களை 50 ரூபாய்க்கு தந்தது கலைஞர்
105. விவசாய கடன் 7000 கோடி தள்ளுபடி செய்தது கலைஞர்
106. சரியான நேரத்தில் வங்கி கடனை திருப்பி செலுத்தும் விவசாயிகளுக்கு வட்டி இல்லை என்றது கலைஞர்
107. மேம்படுத்தப்பட்ட நெல் கொள்முதல் விலை ரூ 1050 ஆக உயர்த்தியது கலைஞர்
108. வகைபபடுத்தப்பட்ட நெல் கொள்முதல் விலை ரூ 1100 ஆக உயர்த்தியது கலைஞர்
109. 172 உழவர் சந்தையாக உயர்த்தியதும் கலைஞர்
110. ஒரு டன் கரும்பின் கொள்முதல் விலை ரூ 2000 ஆக உயர்த்தியது கலைஞர்
111. மாவட்டத்திற்க்குள் நதிநீர் இணைப்பு திட்டம் தந்தது கலைஞர்
112. ரூ 189 கோடி செலவில் காவிரி - குண்டூர் நதிநீர் இணைப்பு திட்டம் தந்தது கலைஞர்
113. ரூ 369 கோடி செலவில் தாமிரபரணி - கருமேனியாரு - நம்பியாரு நதிநீர் இணைப்பு திட்டம் தந்தது கலைஞர்
114. காமராஜர் பிறந்த நாளை கல்வி மேம்பாட்டு தினமாக அறிவித்தது கலைஞர்
115. பொது நுழைவு தேர்வு ரத்து செய்தது கலைஞர்
116. 10ம் வகுப்பு வரை தமிழ் கட்டாயமாக்கியது கலைஞர்
117. 623 கோடி செலவில் 5824 கோவில்கள் புனராமைத்து கும்பாபிஷேகம் பணி செய்தது கலைஞர்
118. அர்ச்சகர்கள், பூஜாரிகளுக்கு இலவச சைக்கில் வழங்கியது கலைஞர்
119. 2 லட்சம் மதிப்புள்ள இலவச மருத்துவ காப்பீடு திட்டம் தந்தது கலைஞர்
120. இதய நோய், சர்க்கரை நோய், புற்று நோய்க்கான " நலமான தமிழகம் திட்டம் " தந்தது கலைஞர்
121. மத்திய அரசோடு இணைந்து 108 ஆம்புலன்ஸ் தந்தது கலைஞர்
122. 25 புரிந்துணர்வு ஒப்பந்தம் கையெழுத்தாகி 37 புது நிறுவனங்களை வர செய்து 41,090 கோடி முதலீடை கொண்டுவந்தது கலைஞர்.
123. 37 நிறுவன அனுமதியால் 3 லட்சம் வேலைவாய்ப்பை உருவாக்கியது கலைஞர்
124. 5 லட்சம் இளைஞர்களுக்கு அரசு வேலை வாய்ப்பு தந்தது கலைஞர்
125. புதிய டைடல் பார்க் திருச்சி கோவை மதுரை திருநெல்வேலியில்யில் உருவாக்கியது கலைஞர்
126. அனைத்து கிராம மறுமலர்ச்சி திட்டம் தந்தது கலைஞர்
127. பேருந்து கட்டணம் ஏற்றாமல் 13000 புதிய பேருந்துகள் தந்தது கலைஞர்
128. அருந்ததியினர் இனத்திற்க்கு 3% தனி இடஒதுக்கீடு தந்தது கலைஞர்
129. அடிப்படை உள்கட்டமைப்பு வசதிகளோடு 10,096 கிராம பஞ்சாயத்து உருவாக்கியது கலைஞர்
130. 420 பேரூராட்சிகள் உருவாக்கி " அனைத்து பேரூராட்சி அண்ணா மறுமலர்ச்சி திட்டம்" தந்தது கலைஞர்
131. அனைத்து இனத்தினரும் அர்ச்சகர் ஆகும் உரிமை பெற்று தந்தது கலைஞர்
132. உலக தரம் வாய்ந்த அண்ணா நூற்றாண்டு நூலகம் நிறுவியது கலைஞர்
133. ஆசியவையே திரும்பி பார்க்க வைத்த புதிய சட்டமன்றம் நிறுவியது கலைஞர்
134. அடையார் சூழியல் ஆராய்ச்சி பூங்கா அமைத்தது கலைஞர்
135. சென்னை செம்மொழி பூங்கா அமைத்தது கலைஞர்
136. கடல் நீரை குடிநீராக மாற்றும் திட்டம் தந்தது கலைஞர்
137. ஜப்பான் நாட்டு வங்கி உதவியோடு மெட்ரோ ரயில் திட்டம் தந்தது கலைஞர்
138. ஒக்கேனக்கல் கூட்டுகுடிநீர் திட்டம் தந்தது கலைஞர்
139. ராமநாதபுரம் - பரமக்குடி கூட்டுகுடிநீர் திட்டம் தந்தது கலைஞர்
140. கலைஞர் வீடு திட்டம் தந்தது கலைஞர்
141. முதல் உலக தமிழ் செம்மொழி மாநாடு நடத்தியது கலைஞர்
142. தமிழுக்கு செம்மொழி அந்தஸ்து பெற்று தந்தது கலைஞர்
143. 119 புதிய நீதிமன்றம் உருவாக்கியது கலைஞர்
144. மாலை நேரம், மற்றும் விடுமுறை தின நீதிமன்றம் உருவாக்கியவர் கலைஞர்
145. அண்ணா தொழில்நுட்ப பல்கலைகழகம் திருச்சி கோவை மதுரை திருநெல்வேலியில் உருவாக்கியது கலைஞர்
146. தனியார் பள்ளிகள் கட்டண நிர்ணய ஆணையம் அமைத்தது கலைஞர்
147. சமச்சீர் கல்வி தந்தது கலைஞர்
148. இலவச வண்ண தொலைக்காட்சி வழங்கும் திட்டம் தந்தது கலைஞர்
149) முதல் பட்டதாரிக்கு ஆண்டுக்கு 20,000 வீதம் 4 ஆண்டுகளுக்கு 80,000 பொறியியல் கல்வி கட்டணம் வழங்கியவர் கலைஞர்.
150) இஸ்லாமியர்களுக்கு 3.5% தனி இட ஒதுக்கீடு வழங்கியவர் கலைஞர்..
151) இலவச எரிவாயு உருளை வழங்கியவர் கலைஞர்.
152) பேருந்து கட்டணம், பால் விலை, மின்சார கட்டண உயர்தாதவர் கலைஞர்.
153) மாவட்ட தலை நகரங்களில் மருத்துவ கல்லூரி, பொறியியல் கல்லூரி துவக்கியவர் கலைஞர்.
154) மாநில நெடுஞ்சாலைகளை தேசிய நெடுஞ்சாலைகளாக தரம் உயர்த்தி வழங்கியவர் கலைஞர்..
""இதுல 30% தான் இன்னும் இருக்கு....""

தலைவர் கலைஞரின் புகழ்

கோயம்பேடு பேருந்து நிலையம் வேண்டுமென்று எந்த சென்னை குடிமகனும் கொடி பிடிக்கவில்லை, மெட்ரோ ரயில் வேண்டுமென்று யாரும் கனவு காணவில்லை, வள்ளுவருக்கு கோட்டமும், சிலையும் வேண்டுமென்று எந்த தமிழ் ஆர்வலரும், குடிமகனும் குரல் கொடுக்கவில்லை, கணினி என்பதைக் கேள்விபடுவதற்கு முன்னதாகவே டைடல் பார்க் வேண்டுமென எந்த மாணவர் சங்கமும் கொடி பிடிக்கவில்லை. தங்களது கிராம சாலைகள் சிமென்ட்டில் அமைக்கப்படும் என எந்த கிராமவாசியும் கனவு கூட கண்டதில்லை, பள்ளியில் படிக்க தம்பிள்ளைகளை இலவசமாகவே பேருந்தில் அரசு அனுப்பும் என பெற்றோர் நினைத்துக் கூட பார்த்ததில்லை, தம் நிலத்திற்கு தண்ணீர பாய்ச்ச அரசே இலவச மின்சாரம் தரும் என விவசாயி கனவு கண்டதில்லை , தம் பொருளை தானே விற்க உழவர் சந்தை வரும், பட்டிக்காட்டிற்கும் மினிபஸ் வரும், நாமும் படித்து அமெரிக்காவில் வேலை பார்ப்போம் என எந்த கிராம மாணவனும் கனவு காணவில்லை, கிராம மாணவனுக்காக நுழைவுத் தேர்வை ரத்து செய்து தம் பிள்ளைகளும் மருத்துவராகும் என எந்த கிராம பெற்றோரும் கனவு கண்டதில்லை

ஆனால் இது அத்தனையும் நடந்தது , அதன் பின்னே தமிழகத்தின் வளர்ச்சி குறித்து கனவு காணும் பிதாமகன் ஒருவர் இருந்தார். சான்றோர்களும், கலைஞர்களும் அவர் பின்னே இருந்தனர்.

எந்த உயரிய தொழில்நுட்பமும் தமிழகத்தில்தான் அறிமுகப் படுத்தப்பட்டது, சென்னை ஆட்டோமொபைல் நகரமாக மாற்றப்பட்டது. சமத்துவபுரம் அமைக்கப்பட்டது, குடிசை மாற்று வாரியம் அமைக்கப்பட்டது, நீர்நிலைகள் தவறாமல் தூர்வாரப்பட்டது, காவிரி நீர் பாசனத்திற்கு குறித்த நாளில் திறக்கப்பட்டது. பெண்கள் முன்னேற்றத்திற்கு, சொத்துரிமை, மூவலூர் ராமாமிர்தம் அம்மையார் திட்டம் முதல் மகளிர் குழுக்கள் வரை அமைக்கப்பட்டது.

இதையெல்லாம் தாண்டி சாதிக்கக் கூடிய ஒரு கட்சி , ஆட்சி தமிழகத்தில் அமையும் என சொல்லுங்கள், உங்களுடன் அந்தக் கட்சிக்காக கொடி பிடிக்கிறேன், கோஷம் போடுகிறேன்.

அதுவரை எம் தலைவர் கலைஞரின் புகழ் பாடுவதும் , அவரை கொண்டாடுவதும்தான் எனக்கு வேலை,எங்கள் பிள்ளைகளுக்கு முதலில் நாங்கள் காட்டி மகிழ்வது உதயசூரியனையும் தலைவர் கலைஞரையும்தான்.

வாழ்க கலைஞர் , வளர்க தமிழகம்.

ஆப் கி பார்! ஒரு புரோபஷனை விட்டு வச்சனா பார்!

அதாவது, நவீன மருத்துவம் படிக்க, மேல் படிக்க, மேல்-மேல் படிக்க, பணிபுரிய முன்னாடி - பின்னாடி தகுதி தேர்வு வைத்து பிழிந்து எடுப்பாங்களாம்.

பிராக்டிஸ் பண்ண ஆயிரத்தெட்டு ரூல்ஸ் வைப்பாங்களாம்.

அவர்களின் பணி பாதுகாப்பை காற்றில் பறக்க விடுவாங்களாம்.

ஆனால் நாட்டில் மருத்துவர்களின் எண்ணிக்கையின் தேவை கருதி, இதர மருத்துவ வழி படிச்சவங்க எல்லாரையும்,
ஆறு மாத டிரெயின் பண்ணி ஆங்கில வழி மருத்துவம் பார்க்கலாமாம், என சட்டம் கொண்டு வருவாங்களாம்.

வாவ்! வாட் அன் ஐடியா செர்ஜி!

நாட்டுல இத்தனை வழக்கு தேங்கி கிடக்கே..
பேசாம மாவட்டத்துக்கு நாலு பஞ்சாயத்து நாட்டாமைகளை டிரெயின் பண்ணி..
உச்ச, உயர் நீதிமன்றம் நீதிபதி ஆக்கிடலாம் என்பதே சிந்தனை சிற்பி மோடி அவர்களின் அடுத்த பிளானாக இருக்கும்.

இப்பேர்ப்பட்ட தொலை நோக்கு பார்வை கொண்ட பிரதமர் ஆளும் காலத்தில் நாமும் வாழ்றோம் என நினைக்கும் போது உடலெங்கும் பரவச நிலை படர்வதை தவிர்க்க இயலவில்லை.

ஆப் கி பார்!
ஒரு புரோபஷனை விட்டு வச்சனா பார்!

ஸ்டெம் செல்லை பற்றி Dr.ஃபரூக் அப்துல்லா

--PART 1--

இப்படி ஒரு படத்தை அனுப்பி 

இதை பற்றிய கருத்தென்ன என்று நட்பொருவர் கேட்டிருந்தார்

எனது கருத்து பின்வருமாறு

Dr.ஃபரூக் அப்துல்லா
சிவகங்கை

மருட்டி வகை சுகப்பிரசவம் என்று வீட்டிலேயே பிரசவம் பார்க்கலாம்
இதில் குழந்தையின் நஞ்சு கொடியை உடனே அப்புறப்படுத்தாமல் அது காய்ந்து சருகாகும் வரை விட்டு விடுவது நல்லது என்பது போல சிலர்
தகவல்களை பரப்பி வருவதை காண்கிறேன்.

இதற்கான அறிவியல் பூர்வமான பதிலை அளிக்கிறேன் . சற்று பொறுமையாக படிக்கவும்

நஞ்சுகொடி( placenta) என்பது என்ன?

பல கோடி விந்தணுவில் போட்டியில் முந்தும் ஒற்றை விந்தணு தாயின் கருமுட்டையுடன் இணைந்து ஒரு முட்டையாக உருமாறி தாயின் கர்ப்பபை எனும் கழனியில் விதையாக இடப்பட்டு முளைக்கும்

அது தனது 40 வார கருப்பை பயணத்தை ஆரம்பிக்கும் . அந்த 40 வாரமும் அதற்கு தேவையான ஊட்டச்சத்து தாயிடம் இருந்து பெறுவது இந்த நஞ்சுக்கொடியின் மூலம் தான்.

ஆக, குழந்தை வயிற்றுக்குள் இருக்கும் இந்த நாற்பது வாரமும் நஞ்சுக்கொடியின் தேவை மிக மிக இன்றியைமயாதது.

இந்த நஞ்சுக்கொடியானது குழந்தைக்கு ஊட்டம் அளித்து தானும் அளவில் வளர்ந்து 36 முதல் 40 வாரங்களில் முதிர்ச்சி அடைகிறது

இப்படி முதிர்ச்சி அடைவதை கொண்டே உள்ளே உள்ள குழந்தையின் வாரத்தை கணிக்க முடியும்.

40 வார இறுதியில் ஒரு நன்னாளின் நற்பொழுதில் குழந்தை பிறக்கிறது.

பிறந்த குழந்தையுடன் இந்த நஞ்சுக்கொடியுடன் கூடிய நஞ்சுப்பையும் வெளியேறுகிறது.

நவீன மருத்துவத்திலும் சரி இதற்கு முன்பு வீட்டில் பார்க்கப் பட்டு வந்த பிரசவ முறையிலும் சரி நஞ்சுக்கொடி குழந்தையிடம் இருந்து பிரிக்கப்பட்டு நஞ்சுப்பை அப்புறப்படுத்தப்படும்.

நவீன மருத்துவத்தில் , குழந்தை பிறந்தவுடன் மூன்று முதல் ஐந்து நிமிட இடைவெளிக்கு பிறகு நஞ்சுக்கொடி சுத்தமான கத்திரிகோலால் நறுக்கப்பட்டு குழந்தை தனியாக பிரிக்கப்படுகிறது

நஞ்சுக்கொடியை நறுக்கும் முன் குழந்தையை நோக்கி அந்த கொடி பிதுக்கப்படும். தாயிடம் இருந்து கிடைக்கும் அந்த 10 முதல் 15 மில்லி ரத்தமும் குழந்தைக்கு கிடைப்பதற்காக இந்த ஏற்பாடு.

பிறகு தாய்க்கு கர்ப்பைபையின் மேல் மெதுவாக தடவிக்கொடுக்கப்படும். நஞ்சுப்பை மெதுவாக கர்ப்பைபையை விட்டு பிரிந்து வெளியே வரும்

அந்த நஞ்சுப்பை முழுமையாக வந்துவிட்டதா? என்று நோக்கப்படும். மீண்டும் ஒரு முறை கர்ப்பபையினுள் வேறு நஞ்சுப்பையின் துண்டுகள் ஒட்டிக்கொண்டிருக்கனவா என்று பார்க்கப்படும்.

இந்த நஞ்சுப்பையை என்ன செய்கிறோம்?

மருத்துவமனைகளின் பின்னே நன்றாக ஆழமாக குழி தோண்டி புதைக்கிறோம் . இதை Deep burial என்கிறோம்.

சிலர் கூறுவதை போல, ஒரு கோடிக்கெல்லாம் இந்த நஞ்சுக்கொடி விற்பனை ஆவதில்லை. சிரிப்பு தான் வருகிறது. இன்னும் சொல்லப்போனால் தற்போது மருத்துவமனைகளில் 2016 இன் மருத்துவ கழிவுகள் மேலாண்மை விதிகளின் படி நாங்கள் கழிவுகளை வெளியேற்ற பணத்தை கொடுத்து தான் செய்கிறோம்.

சிலர் இதற்கு ஒரு கோடி கொடுக்கிறார்கள்... அமெரிக்கா காரன் கொடுக்கிறான் என்று கதை அளந்துவிடுபவர்கள்.. தயவு செய்து தங்கள் கதைகளை அட்லியிடம்
கூறினால் அவரது அடுத்த படத்தில் அதை புகுத்தி பல புரட்சிகள் செய்வார்

நஞ்சுக்கொடி என்பது வெளியேறிவிட்டால் அதனால் ஒரு பயனும் கிடையாது

நீங்கள் கதையில் குற்றவாளியாக உள்ளே இழுக்கும் அமெரிக்காவின் மருத்துவ கழகமே ஸ்டெம் செல்லை வைத்து வியாபாரம் செய்யக்கூடாது என்று கூறிவிட்டது.

ஸ்டெம் செல் பாதுகாப்பு
அதற்கு வருடம் 20,000 எல்லாமே புருடா மற்றும் தேவையற்ற ஆணிக்களே

ஸ்டெம் செல்லை பாதுகாத்து வரும் பல பெற்றோர்களுக்கும் எனது ஆழ்ந்த வாழ்த்துகள்.

அது போக அடுத்த கப்சா யாதெனில்.இந்த ஸ்டெம் செல் இருந்தால் உலகத்தில் குழந்தைக்கு எந்த நோயும் வராது என்று காரண்டி கொடுப்பது கேன்சர் வராது என்று சத்தியம் சொல்வதெல்லாம் தரமான காமெடி

தொப்புள் கொடியை சரியான நேரத்தில் வெளியே எடுக்காமல் விட்டால் என்ன ஆகும் ?

பிரசவத்தின் போது மூன்று நிலைகள் இருக்கின்றன

1. கர்ப்ப பை வாய் திறக்க ஆரம்பித்தலில் இருந்து பனிக்குடம் உடையும் வரை
2. பனிக்குடம் உடைவதில் இருந்து குழந்தை பிறத்தல் வரை
3. குழந்தை பிறந்ததில் இருந்து நஞ்சுப்பையை வெளியேற்றும் வரை

இதில் தாய் மரணங்கள் அதிகமாக நிகழ்வது மூன்றாம் நிலையில் தான்.

பிரசவத்திற்கு பின்பான ரத்தப்போக்கு (post partum haemorrhage ) நிகழ்வது ,
நஞ்சுக் கொடி கர்ப்ப பையிலேயே தங்கிவிடுவது ( retained placenta) போன்ற காரணங்களினால் உதிரப்போக்கு அதிகமாகிறது

சரியான முறையில் பிரசவத்தின் மூன்றாவது நிலையை
கவனிப்பதற்கு பெயர் AMTSL ( ACTIVE MANAGEMENT OF THIRD STAGE OF LABOUR )

நஞ்சுக்கொடி வெளியேறியவுடன் அதில் இருக்கும் ரத்தம் மணிநேரங்கள் செல்ல செல்ல கெட்டுப்போய் விடும். அது குழந்தைக்குள் செல்லுமாயின் குழந்தைக்கு நோய் தொற்று( SEPSIS) ஏற்படும்

இந்த நோய் தொற்று குழந்தையின் இறப்புக்கு காரணமாய் அமைந்து விடும்.

ஆகவே, குழந்தை பிறந்த பின் நஞ்சுக்கொடியை விட்டு வைப்பதால் குழந்தையின் உயிருக்கு கேடு தான் விளையுமே தவிர நன்மை விளையாது

இந்த ஸ்டெம் செல் , அமெரிக்கா, இலுமினாட்டி , ஒரு கோடி விலை இவையெல்லாம் கட்டுக்கதைகளேயன்றி வேறில்லை

😊

Dr.ஃபரூக் அப்துல்லா
சிவகங்கை

--PART 2--

ஸ்டெம் செல்லை பற்றி கூறியவுடன் பலருக்கும்
ஒரு டவுட்..

நாங்கள் எங்கள் குழந்தையின் ஸ்டெம் செல்லை ஸ்டோர் செய்து வைத்துள்ளோம். அது தேவையற்றதா?

Dr.ஃபரூக் அப்துல்லா
சிவகங்கை

உண்மையில்.. உங்கள் குழந்தைக்கு பின்னாளில் மரபு வழி நோய்கள் ஏதேனும் வரின் ..உதாரணம்... டைப் ஒன்று டயாபடிஸ் என்று பத்து வயதில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டால் ...அதை குணப்படுத்த ஸ்டெம் செல்கள் உதவும் என்ற எண்ணத்தில் இந்த ஸ்டெம் செல்கள் சேகரிக்கப்படுகின்றன.

ஆனால் உண்மையாக, உங்கள் குழந்தைக்கு எந்த மரபணு பிரச்சனையால் டைப் 1 டயாபடிஸ் வந்ததோ , அதே மரபணு குறைபாடு அதன் நஞ்சுக்கொடியின் ஸ்டெம் செல்லிலும் இருக்கத்தானே செய்யும்.
ஆகவே, உங்கள் குழந்தையின் டைப் ஒன்று டயாபடிஸை குணப்படுத்த உங்கள் குழந்தையின் ஸ்டெம் செல் பயன்படாது.

உங்கள் குழந்தையுடன் ஒத்துப்போகும் ஆனால் டைப் ஒன்று டயாபடிஸ் இல்லாத ஒரு குழந்தையின் ஸ்டெம் செல் தான் உதவும் ஆக, அப்போதும் அந்த ஸ்டெம் செல்லை பணம் கொடுத்து தான் வாங்க வேண்டும் .

ஸ்டெம் செல்களை எல்லாம் எடுத்து வங்கி போல ஸ்டோர் செய்து வைத்தால் அவரவருக்கு தேவையான ஸ்டெம் செல்லை பணம் கொடுத்து பெற முடியும்

சரி இந்த ஸ்டெம் செல் ஆராய்ச்சி எந்த அளவில் இருக்கிறது?

அது மிக மிக ஆரம்ப கட்டத்தில் தான் இருக்கிறது

நிலவில் பட்டா போட்டு ரியல் எஸ்டேட் வியாபாரம் செய்தால்
அதையும் வாங்க இங்கு ஆள் உண்டு.
அதை சிலர் பல பில்லியன் டாலர் கொடுத்து வாங்கிய வரலாறும் உண்டு.

இங்கு ஒரே விசயம் தான்
ஒருவரின் பேராசையை தூண்டினால் போதும்
எளிதாக அவரை நம் வசமாக்கலாம்

ஆம்..

உங்களின் பிள்ளைக்கு வாழ்நாள் முழுவதும் எந்த நோயும் வராது ..
கேன்சர் வராது..
சரி செய்து விடலாம்...
என்று கூறினால்..

இருக்கவே இருக்கிறார்கள் பணம் வைத்துக்கொண்டு செலவு செய்ய வழி தெரியாமல் ஒரு சாரார்...

சரி இந்த ஸ்டெம் செல்லை பத்திரமாக வைத்திருக்க வருடம் இத்தனை ஆயிரம் செலவு செய்கிறீர்கள்.. ஓகே..

குழந்தைக்கு பிரச்சனை என்று பின்னாளில் கண்டு பிடிக்கப்பட்டால் உடனே இந்த ஸ்டெம் செல்லை எடுத்து உடலில் ஏற்றினால் எல்லாம் சரியாகி விடும் என்று எண்ணுவது எதற்கு சமம் தெரியுமா???

நிலவில் இடம் வாங்கி
வீடு கட்ட ரெடியாகுவதற்கு சமம்.... 😂😂😂

அறிவியல் வளரும்
ஆனால் அதை வைத்து பணம் சம்பாதிக்கும் கூட்டமும் சேர்ந்தே வளரும்
😁

மக்களே ..என்னை மன்னிச்சு...
என்னால் இதை விட எளிதாக கூற முடியாது...

Dr.ஃபரூக் அப்துல்லா
சிவகங்கை

--PART 3--

நமது பாட்டன்கள் தொப்புள் கொடியை தாயத்தாக கட்டியது எதற்கு ?
அவர்களுக்கு ஸ்டெம் செல் தெரபி பற்றி அப்போதே தெரிந்து.. இது போன்று செய்தார்களா ?

எனது பதில்

Dr .ஃபரூக் அப்துல்லா
சிவகங்கை

முதலில் அனைவரும் ஒன்று புரிந்து கொள்ள வேண்டும்

நம்மை விட நம் முன்னோர்
உழைப்பாளிகளாகவும்
ஐந்து புலன்களையும் நுட்பமாக பயன்படுத்துவதிலும் சிறந்து விளங்கியிருக்கலாம்.

அவர்களிடம் அறிவியல் இத்தனை முன்னேற்றம் ஏற்படாத காலத்திலும்
அவர்கள் செய்த கட்டடகலை , கோபுரங்கள் அனைத்தும் நேர்த்தியாக உள்ளன.
ஆகவே அப்போதே இண்ஜிணீயரிங் துறை ஒரு பெரிய கோவில் கட்டுமளவு வளர்ந்திருந்தது என்பதை நிச்சயம் ஏற்றுக்கொள்ளமுடியும்.

அதே போன்று தான் மருத்துவத்திலும், சித்தர்கள் எழுதி வைத்துச்சென்ற ஓலைகளை படித்து அவர்கள் வழி வந்தோர் வைத்தியம் பார்த்தனர்.
அக்கால நோய்களுக்கு தங்களால் ஆன சிறப்பான வைத்தியத்தை பார்த்தனர்.

ஆனால் ஒன்று புரிந்து கொள்ள வேண்டும்

நம்மை விட அனைத்திலும் சிறப்பாக நம் முன்னோர் இருந்தனர் என்று கூறுவது ஏற்கலாகாது

காரணம்
கடந்த இரு நூற்றாண்டுகள் வரை
மின்சாரம்
பெட்ரோல் இன்ஜின்
கணிணி
மைக்ரோஸ்கோப்
டெலிபோன்
ரேடியோ
டிவி
விமானம்
ஒளி விளக்கு
செயற்கை கோள் போன்றவை
கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை

இவையனைத்தையும் கொண்டு நாம் அடைந்த இந்த அசுர வளர்ச்சியை நிச்சயம் நம் முன்னோர் கனவு கூட கண்டிருக்கமாட்டார்கள்

சரி தாயத்துக்குள் தொப்புள் கொடிக்கு வருவோம் -

ஸ்டெம் செல்கள் இருப்பதை அறிந்தெல்லாம் அவர்கள் அவ்வாறு செய்திருக்க வாய்ப்பில்லை .காரணம்

அப்போது நுண்ணோக்கி கிடையாது. நமது உடல் செல்களினால் தான் ஆனது என்று கூறிய
ராபர்ட் ஹூக் கடந்த பதினேழாம் நூற்றாண்டில் தான் பிறந்தார்.

ஸ்டெம் செல் தெரபி தற்போது இருபது ஆண்டுகளாக தான் வளர்ந்து வருகிறது.
பிரபலமாகி வருகிறது.

மேலும் ஸ்டெம் செல்களை குறிப்பிட்ட உறைகுளிரில் பாதுகாப்பாக வைக்க வேண்டும். தாயத்தில் வைத்து பின்னாடி ப்ரயோஜனம் இல்லை.

எதையாவது தாயத்தாக போட்டுக்கொள்ள வேண்டும் என்று நரி முடி , பித்தளையில் எழுதி போட்டுக்கொள்வது, குழந்தையின் தொப்புள் கொடி என்று போட்டுக்கொண்டிருந்தார்கள்

அவர்கள் தாயத்து போட்டதின் முக்கிய நோக்கம்
பயத்தை போக்கும் ப்லாசிபோவாக அந்த தாயத்து உதவியது

அவ்வளவே..அதற்கு மீறி முக்கியத்துவம் அதற்கு தேவையில்லை

நம் முன்னோர் வழக்கப்படி நரபலி கொடுக்கும் பழக்கமும் தான் வழக்கில் இருந்தது. அதற்கும் அறிவியல் காரணம் ஏதும் காண முடியுமா?

அனைத்துமே அக்காலத்தில் அவர்களுக்கு தெரியாதவற்றின் அறியாதவற்றின் மீது கொண்டிருந்த மூடநம்பிக்கையின் வெளிப்பாடு அவ்வளவே

"முன்னோர்கள் ஒன்றும் முட்டாள்கள் இல்லை" கும்பலுக்கு என் கருத்து

நம் முன்னோர்கள் நிச்சயம் முட்டாள்கள் இல்லை. அவர்கள் காலத்தில் அவர்கள் தான் மிகச்சிறந்த அறிவாளிகள்.

Dr.ஃபரூக் அப்துல்லா 

சிவகங்கை

யார் தமிழர்

#தமிழில் மட்டுமே கோவிலில் வழிபடும் தமிழக கிறிஸ்தவர்கள் தமிழன் இல்லை, தனக்கு புரியாத அந்நிய பாசையான #சமிஸ்கிருதத்தில்கடவுளை வழிபடும் இந்துக்கள் மட்டுமே தமிழர்கள்

கமலுக்கும் ரஜினிக்கும் சண்டை...

இன்னைக்கு மாலை கமல் அவரோட புதுக்கட்சி பெயரை அறிவிக்க போறாராமே அது உண்மையா? இன்னும் ஒருத்தரும் வந்தா இந்த விளையாட்டு முழுமையடைஞ்சுடும்.

யாருங்க அவரு?

ஸ்ரீதேவி

சாதி தன்னால் அழிந்து விடுமா

இட பங்கீட்டையும் , சாதி சான்றிதழையும் நீக்கி விட்டால் சாதி தன்னால் அழிந்து விடுமாம்.

அமெரிக்காவில் இது இரண்டும் இல்லை , இருந்தாலும் ஒவ்வொரு சாதிக்கும் சங்கம் , அவனவனுக்கு ஒரு தலைவன் ,ஒவ்வொரு ஊருக்கும் ஓர் கும்பல் என்று அமெரிக்காவில் சாதி அன்றாடம் வளர்கிறது .

சீப்பைத் திருடிவிட்டால் கல்யாணம் நின்றுவிடும் என்றும் சொல்லும் போண்டா மணிகள் சூழ் உலகிது.

எல்லாம் வாட்சப்பில வருது :)

தமிழர்களை இழிவுபடுத்த, வடவர்களை உயர்த்த எழுதிய காப்பியமே ராமாயனம்

அந்த காலகட்டத்தில் இராவணன் என்பவன் பறந்து வந்திருக்கவும் முடியாது, அவன் பறவையும் அல்ல

மனித பிறவியில் மனிதனுக்கு பத்து தலைஎன்பதும் அறிவியலுக்கு பொருந்தாதது,

இராமயன காலம் 17லட்சம் ஆன்டுகள் என்று கூறப்படுகிறது ,
அந்த காலகட்டத்தில் மனித இனமே பரினாம் அடையவில்லை என்கிறது அறிவியல்,

இராமர் கட்டியதாக சொல்லப்படுகிற இடத்தில் 10000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பே கடல் இல்லை அது இந்தியாவுடன் சேர்ந்து இருந்த குமரிக்கண்ட திட்டு என்கிறார்கள் ஆராய்ச்சியாளர்கள்,.
உண்மை இப்படி இருக்க,!
ராமன் சீதையை திருமனம் செய்ய வெற்றி பெற கலந்துக்கொன்ட போட்டியில் ராமன் பயன்படுத்திய 60000வீரர்கள் எடுத்துவந்து ராமனிடம் கொடுத்ததாகவும் ;
அந்த வில்லை வளைத்து படக்கொன உடைத்தாகவும் கதை இருக்கிறது,
அதிலும் திருமனத்தின் போது ராமனின் வயது12சீதையின் வயது7என்கிறது புராணம்.!

இதற்கு எல்லாம் யார் விடையளிப்பது?
ராமாயனம் உண்மை என்பவர்கள் தான் பதிலளிக்க வேன்டும் பதில் வருமா?

ஆக உண்மையில் வடவர்கள் தமிழர்களை வென்றதுமில்லை,
தமிழர்களை ஆட்சி செய்யவும் இல்லை ,
வரலாற்றில் ஆரிய படைகடந்த பான்டிய நெடுஞ்செழியன்,
இமயத்தில் கொடி நாட்டிய ராஜேந்திர சோழன் போன்ற தமிழ் மன்னர்கள் வேன்டுமானால் இருக்கிறார்களேயொழிய
தமிழ்நாட்டை ஆன்ட வட நாட்டு அரசன் இதுவரையில் இல்லை,
தமிழர்களை இழிவுபடுத்த,
வடவர்களை உயர்த்த எழுதிய காப்பியமே ராமாயனம் !

இதைதான் கம்பரும் கூட மனவருத்தத்துடன் வருங்காலதமிழர்களை என்னை இகழ்ந்தாலும்,
அதனால் மாசு வந்து சேர்ந்தாலும் வடமொழியில் இருக்கும் காவியத்தை தமிழில் தருகிறேன் என்று பின்வரும் பாடலில் எழுதுகிறார்,

பாடல்:
வையம் என்னை இகழவும் மாசு எனக்கு
எய்தவும் இது இயம்புவது யாது எனின்
பொய் இல் கேள்விப் புலமையினோர் புகல்
தெய்வ மாக் கவி மாட்சி தெரிவிக்கவே

வாழ்க பல்கலை வித்தகர் கங்கை அமரனார்

பல்கலை வித்தகர் கங்கை அமரனார் மட்டும் ஆர்கே நகரில் மீண்டும் வேட்பாளராக நின்றி ருந்தால்-முன்னாள் தாழ்த்தபட்டவரான தமிழிசை அவர்கள் --நாங்கள் மீண்டும் தாழ்த்தபட்டவரான கங்கை அமரனை பொது தொகுதியில் விட்டிருக்கிறோம்- என 

திருமதி தமிழிசையை விட அனைத்திலும் உயர்ந்து நிற்கும் 
திரு கங்கை அமரனாரை ஒரு நாளைக்கு100 முறையாவது அவரை தாழ்த்தபட்டவர் -தாழ்த்தபட்டவர் - தாழ்த்தபட்டவர் என சொல்லி -சொல்லியே தன்னை பிராமண ரேஞ்சிற்கு உயர்த்தி ரொம்பவே பம்மாத்து காட்டியிருப்பார்
--
திரு- கரு -நாக ராஜன் அவர்களை விட கங்கை அமரனார் அதிகமாகவே

வாக்கு பெற்றிருப்பார் என்றாலும்- என்ன சொல்லியிருப்பார்கள்????
-
கங்கை அமரனாரின் பாடி லாங்குவேஜ் சரியில்லை- பட்டியலின இளைஞர்கள் ஜீன்ஸ“ பேண்ட் - டீ சர்ட்- கூலிங் கிளாஸ் போட்டு
காதலிகளை கவருவது போல (நம்ம மருத்துவர் பாணி ) மக்களை கவராமல் கழுத்தில டவ்வல் போட்டு பாகவதர் போல வந்தார் -மக்களை கவரும்பட பேச தெரியாமல்-காமெடியனாக பேசினார் அதனாலத்தான் வெற்றி வாய்ப்பை இழந்தோம் -என மொத்த பழியையும் அவர் மேல் சுமத்தி தந்திரமாக தப்பிருப்பார்கள்-

காலங்காலமாக பட்டியலின மக்களை அனைத்திலும்
குறை ம--ரை மட்டுமே சொல்லவில்லையென்றால்-தாங்களே உலக மகா அறிவாளிகள்- பட்டியலின மக்கள் திறமையற்றவர்கள் - தகுதியற்றவர்கள்-அறிவற்ற முட்டாள்கள் என காட்டவில்லையென்றால்
இவர்களின் தலைவெடித்து சிதறிவிடும்தானே???

பல்கலை வித்தகர் திரு கங்கை அமரனார் புத்தி வந்து- மருத்துவமனையில் படுத்து-பணத்தையும்- தன்“ மானத்தையும் தானே இரட்சித்து விட்டார்-
-

வாழ்க பல்கலை வித்தகர் திரு- கங்கை அமரனார்

இந்துக்களிடமிருந்து இந்துக்களின் உரிமையை மீட்போம்

சில நண்பர்கள் என் மீது கோபப்படுகிறார்கள். இந்து மதத்தை போற்றி வளர்க்கும் பிராமனர்களை திட்டுகிறேன். பிற சமய நண்பர்களிடம் நட்பு பாராட்டுகிறேன் என்று. ஆம். ஏனென்றால் அதுவும் உங்களுக்காகத் தான் இந்து நண்பர்களே. சிலர் உங்களை அடியாட்களாக பயன்படுத்துகிறார்கள். நீங்கள் எந்த இந்து கோவிலைப் பெருமையாக என்னுகிறீர்களோ அனைத்து கோவில்களின் கருவறைக்குள் உங்களால் செல்ல முடியுமா?. இல்லை இறைவனுக்கு கற்பூர தீபம் தான் காட்ட முடியுமா? இல்லை சாமியை தான் சுமக்க முடியுமா? ஏன். நீங்கள் தூய்மை இல்லாதவரா?. ஆச்சாரம் அற்றவரா?. சைவமாக உள்ள மக்கள் எல்லா சாதியிலும் இருக்கிறார்கள். அவர்களை கூட இறைவன் ஏற்கமாட்டாரா. சரி உங்கள் வீட்டில் பார்பனை நீர் அறுந்த சொல்லுங்கள் பார்ப்போம். வேதம் எழுதியது பிரகஸ்பதி எனும் தச்சன் ஒரு பிராமணர் ஆவார் .. சரி மற்ற சாதியினர் கோவிலுக்குள் நுழைய கூடாது. சாமியை வணங்க கூடாது. கடவுளே இல்லை என்றும் சொல்லக் கூடாது. சரி ஏதாவது ஒரு கடவுளை வணங்குவோம் என்று பிற சமய கடவுளை வணங்க மதம் மாறுவதும் தவறு இதை தான் நண்பர்களே பார்பணன் உங்களை வைத்து செய்துக் கொண்டிருக்கிறான். இந்து கோவில்களை மீட்க போராடும் நாம். ஏன் கோவில் கருவரைக்குள் செல்ல இன்னும் போரடவில்லை. அதை தான் மற்ற மதத்தினர் தங்களுக்கு சாதகமாக்கிக் கொண்டு மதமாற்றம் செய்கின்றனர். நீங்கள் ஏன் மதம் மாறினீர்கள் என ஒருவரையாவது கேட்டிருப்பீர்களா?. கேட்டுப்பாருங்கள் உண்மை புரியும். முதலில் நாம் திருத்த வேண்டியது பார்பனனை தான். முதலில் இந்துக்களிடமிருந்து இந்துக்களின் உரிமையை மீட்போம். இந்தியாவில் உள்ள மற்ற சமூக மக்களின் முன்னோர்கள் ஒரு காலத்தில் இந்துக்களாக இருந்தவர்கள் தான். நான் சொல்வது சரிதானே நண்பர்களே!

மனுதர்மம்தான் ஆளுகிறது! ஊழல் செய்வதிலும் பார்ப்பானுக்கு சலுகையா?

ஊன்றிப் படித்து உண்மையை உணருங்கள்!

மனுதர்மம்தான் ஆளுகிறது!   ஊழல் செய்வதிலும் பார்ப்பானுக்கு சலுகையா?

‘தி இந்து’ (தமிழ்) நாளிதழில் நேற்று (26.12.2017) 10 ஆம் பக்கத்தில் சேகர் குப்தா அவர்கள் எழுதியுள்ள ‘‘அரசியலில் ஊழல் களுக்கும், சாதிகளுக்கும் என்ன தொடர்பு?’’ என்ற கடடுரையை அப்படியே எடுத்து வெளியிடுகிறோம்.   (ஆ-ர்)

ஊழலுக்கும் குற்றச் செயல்களுக்கும் சாதியோ, சமூகமோ நேரடித் தொடர்பில் உள்ளனவா? சாதிப் படிநிலையில் கீழே செல்லச் செல்ல ஊழல் வழக்கு களில் பிடிபடுவதும், தண்டிக்கப்படுவதும் அதிகமா கிறதா? சில உண்மைகளை ஆராய்வோம்.

அலைக்கற்றை ஒதுக்கீட்டில் முறைகேடுகள் நடந் ததாகத் தொடரப்பட்ட வழக்கில் குற்றஞ்சாட்டப்பட்ட ஆ. ராசா 15 மாதங்களுக்கு சிறையில் விசாரணைக் கைதியாக இருந்தார். 6 ஆண்டுகள் விசாரணைக்குப் பிறகு வழக்கிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டுள்ளார். அவர் தலித். இதே வழக்கிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்ட கனிமொழி பிற்படுத்தப்பட்ட வகுப்பைச் சேர்ந்தவர். நிலக்கரி ஊழல் வழக்கில் சமீபத்தில் தண்டனை விதிக்கப்பட்ட மது கோடா, லஞ்சம்  கொலை ஆகிய குற்றச்சாட்டுகள் சுமத்தப்பட்ட சிபு சோரன் ஆகியோர் பழங்குடி வகுப்பினர். உத்தரப்பிரதேச முன்னாள் முதல்வர் மாயாவதி தலித். லாலு பிரசாதும், முலாயம் சிங்கும் யாதவ சமூகத்தைச் சேர்ந்த பிற்படுத்தப் பட்டவர்கள். அவ்விருவரும் ஊழல் செய்ததாகவும், வருமானத்துக்குப் பொருந்தாத வகையில் சொத்து சேர்த்ததாகவும் வழக்குகளுக்கு உள்ளானவர்கள்.

ஊழல் வழக்கில் மேல் சாதிக்காரர்களும் சிக்காமல் இல்லை. சுக் ராம், ஜெயலலிதா, சுரேஷ் கல்மாடி முக்கியமானவர்கள். இவர்களைப் போன்ற மேல் சாதிக்காரர்கள் பிடிபடுவது மிகவும் குறைவு. சுக் ராமின் கட்டிலிலிருந்தே கட்டுகட்டாக ரூபாய் நோட்டுகள் கைப்பற்றப்பட்டும், அவருக்குத் தண்டனை விதிக் கப்பட்டும், அவர் சிறைக்கே செல்லவில்லை. இப்போது சுக் ராமுக்கு வயது 90. பாஜகவில் சேர்ந்து புதுவாழ்வு பெற்றுவிட்டார். தேர்தல் நேரத்திலேயே அவர் கட்சி மாறினார். அவருடைய மகன் அனில் இப்போது இமாச்சல பிரதேச பாஜக சட்டப் பேரவை உறுப்பினர். அமைச்சராகக் கூட வாய்ப்பு இருக்கிறது. ஆ. ராசா வுக்கோ அவருடைய குழந்தைகளுக்கோ இப்படிப் பட்ட அதிருஷ்டம் கிடைக்கும் என்று நம்புகிறீர்களா?

என்னடா இவர் ஊழல் வழக்கில் கூட சாதி பார்த்து எழுதுகிறாரே என்று கோபத்தில் கொதிக்கும் முன்ன தாக, நான்கு அம்சங்களைக் கவனத்தில் கொள்ளக் கோருகிறேன்.

முதலாவதாக, சுக்ராமும் ராஜாவும் தகவல் தொடர்புத்துறை அமைச்சர்களாக இருந்தபோதே ஊழல் செய்ததாகக் குற்றஞ்சாட்டப்பட்டு வழக்குகள் பதிவு செய்யப்பட்டன. இரண்டாவதாக, சுக் ராம் குற்றவாளி என்று தீர்ப்பளிக்கப்பட்டது, ராஜா இப்போது வழக்கிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டுள்ளார். மூன்றாவதாக, முதலாமவர் வீட்டில் கட்டிலில் படுக்கைக்கு அடியி லிருந்து ரொக்கம் கைப்பற்றப்பட்டது. மற்றொருவர் விஷயத்தில் பணம் எங்கே என்று நீதிபதியே எகத் தாளமாகக் கேட்கிறார்? பணம் இல்லை என்றால் ஊழல் என்ன என்று கேட்டுவிட்டு வழக்கிலிருந்து விடுவிக்கிறார்.

இப்போது நாலாவதும் முக்கியமானதுமான அம்சம். சுக்ராம் பிராமணர். அவர் அப்போது மட்டும் ஊழலில் ஈடுபட்டிருக்கலாம்; மேல் சாதிக்காரர்கள் ஊழலே செய்ய மாட்டார்கள்; ஆ. ராசா பட்டியல் இனத்தவர். அவரிடம் வேறு என்ன எதிர்பார்க்க முடியும்? அவர்களால் பதவியையும் பொறுப்பையும் வகிக்க முடியாது, வழக்கமாகவே சந்தேகத்துக்குரிய வர்கள் என்பதே பொதுப்புத்தியாக இருக்கிறது!

இனி, பாஜகவுக்குள் இரு வேறு ஊழல் சம்பவங்கள் எப்படிக் கையாளப்பட்டன என்று ஆராய்வோம். அக் கட்சியின் இரு வேறு மூத்த தலைவர்கள் ஆளுங் கட்சியாக இருந்தபோது அரசின் மூலம் ‘எதையோ செய்து தருவதற்காக', மறைத்துவைக்கப்பட்ட கேமரா எதிரில் லஞ்சம் வாங்கினார்கள். 2003-ல் திலீப் சிங் ஜுதேவ் ரூ.9 லட்சம் வாங்கினார். அந்த விவகாரம் வெளியான பிறகும் அவருக்குக் கட்சியில் மறுவாழ்வு தந்து மீண்டும் தேர்தலில் நிறுத்தப்பட்டு நாடாளு மன்றத்தில் கூட இடம் பெற்றுவிட்டார்.

இன்னொருவர் பங்காரு லட்சுமண். 2001-ல் ‘தெஹல்கா' நிறுவன ஏற்பாட்டில், ஒரு செயலுக்குப் பரிந்துரை செய்வதற்காக ஒரு லட்ச ரூபாயை கேமரா எதிரில் வாங்கிக்கொண்டார். ஜுதேவ் இளைய அமைச்சர் என்றால் பங் காரு லட்சுமண் கட்சியின் தேசிய தலைவர். அத்துடன் அவர் தலித். கட்சி அவரைப் பதவியிலிருந்து இறக்கியது, அவரைத் தனிமைப்படுத்தியது. சிறைக்கு சென்ற பங்காரு லட்சுமண் தன் மீதான ஊழல் வழக்கை தனியாக எதிர்த்துப் போராடி இறந் தும்விட்டார்.

ஜுதேவை ஆதரித்த கட்சி, பங்காரு லட்சு மணை ‘தீண்டத்தகாத வராகவே' நடத்தியது. அதுதான் ஊழலுக்கும் சாதிக்கும் உள்ள தொடர்பு அல்லது வித்தியாசம்!

சாதி, நிறப் பாகுபாடு நிச்சயம் தொடர்கிறது; தண்டனை விதிக்கப்பட்டாலும் சுக் ராம் என்ற பிரா மணரால் சிறைக்குப் போகாமலேயே தப்ப முடிகிறது; வழக்கிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டாலும் ஆ.ராசாவைத் திருடனாகவே பார்க்கும் கண்ணோட்டம் தொடர்கிறது. ஜுதேவ் மறுவாழ்வு பெறுகிறார், பங்காரு லட்சுமண் விலக்கப்பட்டு, சாகவிடப்படுகிறார். இத்தகைய ‘இருட்டு சிந்தனைகளோடு' உங்களுடைய விடுமுறை நாள்களைப் பாழ்படுத்துவதற்காக வருந்துகிறேன்; ஆனால் யதார்த்தம் என்ன என்பதை ஒப்பிட இதைவிடச் சிறந்த நேரம் வேறு இல்லை.

தமிழில்: ஜூரி
சேகர் குப்தா, ‘தி பிரின்ட்’ தலைவர்,
முதன்மை ஆசிரியர்
நன்றி: ‘தி இந்து’ (தமிழ்), 2612.201
http://www.viduthalai.in/page-3/154967.html

வாழ்க்கையில் முன்னேற

என்னோட இத்தனை வருடத்தில் நான் கற்றுக்கொண்ட ஒரு பாடம் சொல்கிறேன். நீங்க வாழ்க்கையில் முன்னேற வேண்டுமென்றால் உங்க பிராமண நண்பர்களை மட்டும் வெளிப்படையாக பகைச்சுக்காதீங்க.

சங்கிகளும், பார்ப்பனர்களும் டிவிட்டரில் மரண ஓலம்

சங்கிகளும், பார்ப்பனர்களும்
இப்பொழுது வரை டிவிட்டரில் மரண ஓலம் போட்டுக்கொண்டுள்ளார்கள்.
அதே போல் சில வாட்சப் குழுமங்களிலும் நடக்கின்றன
உண்மையில் இந்த அளவு வலி இருக்கும் என்று நான் எதிர்பார்க்கவில்லை
இப்பொழுது இதை விளங்கி கொள்ள முயல்கிறேன்
1
2005-2015 காலகட்டத்தில்
சமூக ஊடகங்கள் வளரும் போது
அதிகம் ஊதி பெரிதாக்கப்பட்டவை இரு விஷயங்கள் ,
ஒன்று மோடி - இது நேர்மறை பிம்பம்.
இரண்டு 2ஜி - இது எதிர்மறை பிம்பம் .
இந்தியாவின் சிறந்த முதல்வர் மோடி, இந்தியாவின் சிறந்த நிர்வாகம் குஜராத், சிங்கபூரை விட, நார்வேயை விட, ஜப்பானை விட குஜராத் சிறந்தது.
சோமாலியாவை விட தமிழகம் மோசம், உலகின் மிகப்பெரிய ஊழல் 2ஜி
என்று மிக எளிதாக மக்களை நம்ப வைத்தார்கள்
இதற்கு முக்கிய காரணம் - திமுக அன்று தின்ற மிக்சர் (ஈழம், 2ஜி, மின்வெட்டு என்று தொடர்ந்து திமுக மிக்சர் தின்றார்கள். ஒரு விஷயத்தை பற்றி பேசினால் தான் அது பெரிதாகும், பேச வில்லை என்றால் அமுங்கி விடும் என்று 1970கள் போல் நினைத்து கோட்டை விட்டார்கள் . . . . ஹீலர் பாஸ்கர் போன்ற ஹேவிளம்பிகள், உட்டாலக்கடி ரீலர்கள் போன்றவர்கள் வளர்ந்ததற்கும், மருத்துவர்கள் இதே போல் நினைத்து அமைதியாக இருந்தது தான் காரணம்).
குஜராத்தை விட தமிழகம் சிறப்பாக உள்ளது என்று புள்ளி விபரங்களுடன் பேசியது சிலரிலும் சிலர் தான். (குறிப்பாக அந்த தடாலடி நரம்பியல் மருத்துவர்)
இப்பொழுது
குஜராத் மாடல் பொய் என்று மெல்ல மெல்ல தெளிவாகிறது. இருந்தாலும், அதை வெளிப்படையாக கூற பலருக்கும் தயக்கம் உள்ளது.
குஜராத் மாடல் பொய் என்று கூறினால்,
“நான் 10 வருடம் முட்டாளாக இருந்தேன்”
என்று ஒப்புதல் வாக்குமூலம் அளிப்பது போலாகும் என்பது தான் பலரின் தயக்கத்திற்கு.
அதே போல்
2ஜியில் ஊழலே இல்லை என்பது இவர்களுக்கு சம்மட்டி அடி
இதை ஏற்றுக்கொண்டால்
“நான் 10 வருடம் முட்டாளாக இருந்தேன்” என்று ஒப்புதல் வாக்குமூலம் அளிப்பது போலாகும் என்பது தான் பலரின் தயக்கத்திற்கு காரணம்.
ஆனால்
இந்த இரண்டும் சேர்ந்து உள்ளுக்கும் வலிக்கிறது, எரிகிறது
அது தான் ஒப்பாரிக்கு காரணம்.
2
ஜெ குற்றவாளி
திமுக ஊழல் செய்யவில்லை
என்ற இரு தீர்ப்புகள்
பாஜக ஆட்சியில் வந்ததை
காவிகளால்
தாங்கவே முடியவில்லை.
இந்த தீர்ப்பை வைத்து ஜெ மீதான களங்கத்தை ( !!?) போக்கலாம் என்று நினைத்து
இவ்வளவு நாளும் தம் பிடித்து கொண்டிருந்தவர்களுக்கு மரண அடி.
3
வழக்கமாக
ஒரு விஷயம் எப்படி சென்றாலும் கூட அது தங்களுக்கு சாதகம் என்று பொய் பிரச்சாரம் செய்வது காவிகளில் வழக்கம்.
உதாரணமாக
சாரணர் தேர்தலில் தோற்ற பிறகு, அதில் வென்றவர் தங்கள் ஆள் என்று அல்ப்பமாக பிரச்சாரம் செய்தார்கள். (அந்தோ,அய்யகோ எச்.ராஜா 😉 )
ஆனால்
இங்கு அவர்கள் என்ன செய்வது என்று தெரியாமல் நிற்கிறார்கள்.
காரணம்
(1) தீர்ப்பு சரி என்றால் - 2ஜி ஊழலே இல்லை.
(2) தீர்ப்பு தவறு என்றால் - ஒன்று
மோடியால் ஒரு சிறு நீதிமன்றத்தை கூட கட்டுப்படுத்த முடியவில்லை. இது அவர்களை பொறுத்த வரை மிகப்பெரிய அவமானம்.
(3) தீர்ப்பு தவறு என்றால் - இரண்டு மோடி திமுகவிற்கு உதவுகிறார் . . . அப்படி என்றால் மோடியை விட திமுக பலம் அதிகமாக இருக்கவேண்டும்
திமுக அழிந்தது, திராவிடம் அழிந்தது என்று பேசியவர்களுக்கு இது பேரிடி
குஜராத்தில் வென்ற மோடி
உபியில் வென்ற மோடி
20 மாநிலங்களில் ஆட்சி செய்யும் பாஜக
திமுகவின் தயவை நோக்கியுள்ளது என்றால்
திமுக எவ்வளவு அசுர பலம் பொருந்தியதாக இருக்க வேண்டும்.
இதை நினைத்து பார்த்தாலே ஆசனவாயில் முதல் அனைத்து துவாரங்களும் எரியுமே.
இது தான் பிரச்சனை
இதனால் தான்
கதவிடுக்கில் சிக்கிய ஏதோ ஒன்று போல் கத்துகிறார்கள்
மேலே பாருங்கள்..
1 - 2ஜி ஊழலே இல்லை என்பதை விட
2 மோடியால் ஒரு சிறு நீதிமன்றத்தை கூட கட்டுப்படுத்த முடியவில்லை மோசமாக உள்ளது
2 - மோடியால் ஒரு சிறு நீதிமன்றத்தை கூட கட்டுப்படுத்த முடியவில்லை என்பதை விட 3 - திமுக பலம் மோசமாக உள்ளது
இதை விட மோசமான ஒரு காரணம் 4 தான் அவர்களை பயமுறுத்துகிறது
அது என்னவென்றால்
"சூத்திரன் மோடி, சூத்திரன் கலைஞருடன் சேர்ந்து விட்டார் " ( இதை அவர்களே சொல்கிறார்கள்.அதன் பொருட்டே அய்யய்யோ கூட்டணி, அம்மம்மா கூட்டணி புருடா எல்லாம்.)
இதை நேரடியாக சொல்லவில்லை
ஆனால்
இது அவர்களில் உள் வட்டத்தில் பேசப்படுகிறது
That is why we had this tweet
"US will never trust India any more. Stupid Modi is a bloody communist with hiis sudhra guna. He is playing with fire. Tell me a history when a Sudhra has usurped power and ruled benevolently! "

ஏன் மதம் மாறுறான்.. எப்புடி மாத்த முடியுது

இப்ப facebook'ல troll videos'க்கு அடுத்து அதிகமா பாக்க முடியிறது மதம் மாத்த வர கிறிஸ்தவ மிஷ்னரிகளை காவி வேஷ்டி கட்டியவர்கள் திருப்பி அனுப்புற videos தான்.. இது தான் இப்ப trending..
நேத்து ஒருபடி மேலே போய் ஒரு கிரிஸ்தவ ஜெப கூட்டத்தில் நுழைந்து நாற்காலிகளை வீசி எறிந்து பாதிரியார் மண்டை உடைக்கப்பட்டது.. இதை பல பக்தாக்கள் பெருமையா வேற share பண்ணிட்டு இருக்காங்க..
நாட்டில் ஆயிரம் பிரச்சனை இருந்தாலும் அதைபத்தி எதுவுமே கண்டுக்காம எங்களுக்கு மதம் மட்டும் தான் ஒரே பிரச்சனைனு ஒரு கூட்டத்தை நம்ப வைத்து இத வச்சே எல்லாத்தையும் சமாளிக்கிறதுலாம் வேற லெவல் அரசியல் வித்தை. இதை செய்வதில் நம் பக்தாளை அடிச்சிக்க யாராலும் முடியாது.
சரி முதலில் ஏன் மதம் மாறுறான்.. எப்புடி மாத்த முடியுது.. ஒருத்தனை நீ கால்ல இருந்து பிறந்தவன் உனக்கு கோயிலுக்குள்ள வரவே உரிமை இல்லன்னு மறுக்கப்படும்போது அவன் மாறுவதில் என்ன தவறு இருக்கு?
தாழ்டப்பட்டவனை பல போராட்டங்கள், எதிர்ப்புகளை மீறி பல இடங்களில் ஆலய நுழைவு போராட்டம்னு செஞ்சி தான் கோயிலுக்கு உள்ளயே கூட்டி போக முடிஞ்சிருக்குன்னா அப்ப அடிப்படையில் அவனை உன் மதம் எங்கே வைத்திருந்திருக்கறது?
கூலுக்கும் ரொட்டிக்கும் ஆசைப்பட்டு மதம் மாறிய பாவாடை, வாலுக்கு பயந்து மண்டி போட்டு மதம் மாறிய துலுக்கன்னு மதம் மாறியவனை பார்த்து நீங்க பேசுவது பெருமையான விஷயம் இல்ல, உங்களுக்கு வெட்கக்கேடு, ஏன்ன்னா அவனை அந்த அளவிற்கு வறுமையிலும் பாதுகாப்பில்லாமலும் வச்சிருந்தது உங்க நிலப்பிரபுத்துவ ஜாதிய கட்டமைப்பு தான.. அந்த நிமிடத்தில் அவன் குடும்பத்திற்காக எங்கே பாதுகாப்பும் பசிக்கு உணவும் கிடைக்குதோ அங்கே போய் தான ஆகணும்..
நீங்க குலக்கல்வி முறைனு இவன் மட்டும் தான் படிக்கணும், இவன் பானை செய்ய போனும், இவன் பீ அள்ள போனும்னு சொல்லுவீங்க.. அவனும் அதை கேட்டுட்டு அது தான் எசமான் சரினு கும்பிடு போட்டு அக்குல்ள துண்ட இடுகிக்கிட்டு பொத்திட்டு இருக்கணும்.. எல்லாரும் ஏகலைவனா மாறி சாத்திட்டு போனும், அர்ஜுனர்கள் மட்டும் வாழனும்.. மீறி அவன் வாய்ப்பை அவன் இன்னொரு மதத்தை வைத்து தேடுனா அவன் உங்களுக்கு துரோகி.
இதுல உங்களுக்குள்லயே ஒரு க்ரூப் சாதி தான் இந்து மதத்தின் ஆணி வேர்னு ஒரு பெரிய சைஸ் அல்வாவ கிண்டி உங்களுக்கு குடுத்துக்குட்டே இருகாணுங்க.. பக்தாக்களே இவனுங்க தான் உங்க பக்கம் இருக்க எட்டப்பன்ஸ்.. இப்புடி சாதியை தூக்கி புடிச்சி
மதம் மாற்றத்துக்கு எதிரா பொங்குறவன் எல்லாம் பெரும்பாலும் OC, BC, MbC category ஆ தான் இருக்காங்க, அது ஏன்னா எனக்கு கீழ இருக்கவன நீ மதம் மாத்தி கூட்டி போயிட்டா அப்புறம் என் மதத்தில் நா யார தாழ்த்தி என்ன பெரிய ஆளா காட்டிக்கிறதுங்கிற பதட்டத்தின் வெளிபாடாவே தான் இருக்கு..
உண்மையில் இந்த சாதி கொண்டைகளால் தான் மற்றவர்களால் ஈஸியா மதம் மாத்த முடியுது.. இவங்க சாதியையும் வர்ணாசிரமத்தையும் தூக்கி புடிக்க புடிக்க அங்கே ஏற்படும் ஏற்றத்தாழ்வை வைத்து தாழ்த்தப்பட்டவனை ஈஸியா மதம் மாத்த முடியுது..
சாதியை ஸ்ட்ராங்கா புடிக்கிரவன மதம் மாத்தவே முடியாதுன்னா க்ரிஸ்ட்டியன் நாடார், வன்னிய கிறிஸ்டியன், பள்ளர் கிரிஸ்டியன்லாம் எங்க இருந்து வந்தாங்க?
ஒரு தாழ்த்தப்பட்டவன் மதம் மாறும்போது, மாத்தும்போது வர்ற கோவம், அவன் கடைசி வரைக்கும் இந்துவாவே இருக்கணும்னு நினைக்கும் உங்க எண்ணம்லாம்,
ஊரில் கோயில் தேர் இழுக்கும்போது எங்க தேரை ஒண்ணா சேந்து நீங்க இழுக்குர அளவுக்கு வந்துருச்சானு அவர்களை வெட்டும்போது பலர் செத்தாங்களே, அப்ப அவன் இந்து இல்லயா?
ஊர் குளத்துல தண்ணி எடுக்க கூடாதுனு சொன்னப்ப அவன் இந்து இல்லையா?
அவங்க பிணம் ஊர் தெரு வழியா வர கூடாதுனு மரிச்சு ஊருக்கு வெளிய அனுப்புனப்ப, சாவிலும் சாதி பார்த்து தனி சுடுகாடுங்கிற அவலம் வரைக்கும் எடுத்துட்டு வந்து விட்ருக்கமே.. அப்ப அவன் இந்து இல்லையா?
நெற்றியில் விபூதியிட்ட
கார்ப்பரேஷன் தொழிலாளி தண்ணி கேக்கும்போது சொம்புல குடுக்காம கை படாம use & throw பாட்டிலில் குடுக்கும்போதும், மீறி அவங்க கை உன் மேல பட்டா உடனே கையை சோப்பு போட்டு கழுவிட்டு வீட்டுக்குள்ள போகும்போதும் அவன் இந்து இல்லயா?
போன வருஷம், எங்க தெரு பிள்ளையாரை விட உங்க தெரு பிள்ளையார் பெருசா இருக்கு, ப** பயலுகளுக்கு பிள்ளையார் சதுர்த்தி கொண்டாடுகிற அளவுக்கு திமிர் வந்துருச்சானு தாக்குதல் நடத்தி உடைக்கும்போது அவன் இந்து இல்லயா?
ஒரு தாழ்த்தப்பட்டவனை உன் வீட்டு பெண் இழத்துட்டு ஓடுனா ஆணவ கொலை செய்வது தப்பே இல்ல.. அவள் கர்ப்பமா இருந்தாலும் கருவருங்கள்னு பேசுனப்ப கை தட்டுனீங்களே அப்ப அவன் இந்து இல்லயா?
ஒவ்வொரு கலவரத்தின் போதும் வீட்டையும் வாகனங்களையும் குறிவைத்து கொழுத்தி நீங்கல்லாம் படிச்சி வீடும், காரும் வாங்கவும் தான்டா திமிர் வந்துருச்சுனு பொருளாதார சேதம் ஏற்படும்போது அவன் இந்து இல்லயா?
ஒரு சாதி கட்சி தலைவரின் தலைமையில் 2012'இல் 49 சாதி சங்கத்தை இணைத்து "தலித் அல்லாதோர் கூட்டமைப்பு"க்கு முன்னோட்டம் போட்டீங்களே அப்ப அவன் இந்து இல்லயா?
இவ்ளோ அநீதிக்கு அவனை ஏண்டா தள்ளுறீங்க அவன் சக இந்துனு உங்களில் மதம் மாற்றத்தை எதிர்க்கும் எத்தனை பேர் அவனுக்காக அப்ப நின்னீ்ங்க?
நான் மேலே சொன்ன பட்டியல் மிக குறைவு, இப்புடி எல்லாவற்றிலும் ஒருசாராரை ஒதுக்கி கீழே தள்ளி அவனை அவமானப்படுத்தும்போது இன்னொரு மதத்திடம் அவன் போக தான் செய்வான்.. இது தான் இயல்பு. எல்லாராலும் இங்கே பெரியாரையும் , சே,வையும், கார்ல் மார்க்ஸையும் இறுக்கி பிடிக்க முடியாது.. எளிய மனிதர்களுக்கு கடவுள் தேவைப்படுகிறார்.. உங்கள் கடவுள் அவனை வேண்டாம்னு சொல்லும்போது அவன் இன்னொரு கடவுளை நோக்கி போக தான் செய்வான்..
ஏன் மற்ற மதங்களில் சாதியே இல்லயா, மதம் மாறியவுடன் சாதிய ஏற்றத்தாழ்வு ஒழிஞ்சிருமா, அங்கே உட்பிரிவுகளே இல்லயானு உங்களோட template அரைகுறை கேள்வியை இங்கே கேட்கலாம்.. மனிதன் இருக்க எல்லா இடங்களிலும் உட்பிரிவுகளும் ஏற்றதாழ்வுகளும் இருந்துக்குட்டே தான் இருக்கு.. ஆனா அப்புடியே மற்ற மதங்களில் இருந்தாலும் இந்து மதம் அளவிற்கு இல்லை என்பதே நிதர்சனம். ஏன்னா நீங்களே சொல்ற மாறி இது நால்வர்ணங்களால் கட்டப்பட்டது.. அப்புடியே மற்ற மதத்தில் இருந்தாலும் அது அவன் பிரச்சனை, ஒரு வீட்டில் நிறைய வலியும் அவமானமும் இருந்தா அந்த வீட்டை காலி செய்வது அவன் கடமை, அது அவன் நிம்மதி, சுயமரியாதை சம்பந்தபட்ட விஷயம்.. இன்னொரு வீடு எப்புடி இருக்கும்ங்கிறது வேறு விஷயம்.
தாழ்த்தப்பட்ட மக்களை கிறிஸ்தவர்கள் கொஞ்சம் சத்தம் போட்டு அவர்கள் பக்கம் ஈர்க்குறாங்கன்னா சத்தமே இல்லாம புத்திஸ்ட்டுகள் பெரும் எண்ணிக்கையில் மக்களை அவங்க பக்கம் இழுத்துகுட்டே இருக்காங்க.. உங்க சாதிய அழுக்கால mass converstions நடந்துகுட்டே தான் இருக்கு, இருக்கும்.. நீங்க மாறும்வரை..
எங்க அவன் மிச்சம் இருக்கவனையும் மதம் மாத்திருவானோங்கிற
பதட்டம் உங்களை ஆழமா பாதிக்கவும் தான் இதுவரை நாடார் ஒற்றுமை, வன்னியர் ஒற்றுமை, தேவர் ஒற்றுமைனு கேட்ட இந்த ஊரில் "இந்து ஒற்றுமை"ங்கிற வார்த்தையே வருது.. இவ்வளவு நாள் நீ வேற ஆளு, தள்ளி நில்லுனு சொன்னவன் கிட்ட ஒரு பேச்சுக்காச்சும் நாமெல்லாம் ஒரே மதம், இந்து மதம்னு சொல்லவச்சி, உங்களுக்குள்ள இந்த ஒற்றுமைய எடுத்துட்டு வந்த conversion நல்லது தான..
எல்லா மதத்திற்கும் அதற்கான updation தேவைப்படுகிறது.. இனியும் உங்களை நீங்க அப்டேட் பண்ணிக்காம நால் வர்ணம், மனு, வர்ணாசிரமம்னு பழைய பஞ்சாங்கமாவே இருந்தீங்கன்னா யார் நினைச்சாலும் மதம் மாற்றத்தை தடுத்து நிறுத்த முடியாது.. இந்த விஷயங்களை எல்லாம் நீங்களே சரி செஞ்சுகிட்டா இன்னொருவனை திட்ட வேண்டிய அவசியம் வராது.. முதலில் உங்க
முதுகுல இருக்க அழுக்கை தொடைங்க.. அதுக்கப்புறம் தொடைக்க வர்றவன திட்டலாம்..

போஜ்புரி மாலும் நஹி

How Bojpuri mother tongue of Biharis forgotten
..நேற்று இரவு சுமார் 7 மணிக்கு எல்ட்மஸ் ரோடு , தேனாம்பேட்டை அருகே நண்பருடன் ஹோட்டல் வாசலில் நின்று பேசி கொண்டு இருந்தேன் . மழை விடாமல் பெய்து கொண்டு இருந்தது
அப்போது அங்கு வந்த மூன்று பேர் சென்ட்ரல் ஸ்டேஷன் எப்படி போக வேண்டும் என்று ஹிந்தியில் கேட்டார்கள் அவர்கள் குழி விழுந்த கண்கள் அழுக்கேறிய உடைகள் எல்லாம் அவர்கள் வட இந்தியாவில் இருந்து கட்டிட வேலைக்கு வந்தவர்கள் என்பதை உணர்த்தியது ..
நீங்க எந்த ஊரு என்றவுடன் பாட்னா (பீகார் ) என்றார்கள் .. உடனே உங்க மொழி போஜ்புரி பேச வருமா ( டெல்லியில் ஒரு வருடம் வேலை செய்த ஹிந்தி தந்த அனுபவத்தை வைத்து "பய்யா அப்கோ துமரா பாஷா போஜ்புரி போல் கார்தே சே ") என்றேன் . போஜ்புரி மாலும் நஹி என்று முழி முழித்தார்கள் .
உடனே அருகில் இருந்த ஆட்டோவை அழைத்து இவர்கள் சென்ட்ரல் போக வேண்டும் என்றவுடன் 300 ரூபாய் கேட்டார் ஆட்டோக்காரர் .. அந்த போஜ்புரி மொழியை மறந்த ஹிந்தி பேசும் பீகாரிகள் நூறு ரூபாய் தருகிறோம் என்று கை கூப்பி கெஞ்சினார்கள் ..
பேரம் படியவில்லை .. அவர்கள் முகம் சுருங்கி விக்கித்து நின்றார்கள் .. அவர்களிடம் சென்று என்ன விஷயம் என்றவனுடன் அவர்கள் சொன்னது .. சென்னை வேலைக்கு வந்து 2 வருஷம் ஆகி விட்டதாம் . 25 நாள் 10 சுமார் மணி நேரம் நாள் ஒன்றுக்கு வேலை செய்தால் ரூபாய் 12500 வருமாம் .
அதில் இவர்கள் செலவு போக 7500 ரூபாய் அங்கு அவர்கள் குடும்பத்துக்கு அனுப்பி விடுவார்களாம் . சென்ற தீபாவளி சென்றது இந்த தீபாவளி செல்ல வேண்டும் என்றார்கள் .
ஆட்டோகாரரிடம் சென்று "என்னப்பா ... சென்ட்ரலுக்கு 6 கிமீ தானே கிமீ 50 ரூபாயா கேக்குறே.. ஊரு விட்டு ஊரு வந்து வேலை செய்யிற இவுங்களை பார்த்த பாவமான இல்லையா " என்றவுடன் .. அவர் வட இந்தியர்கள் திட்டி கூறிய வார்த்தைகள் பீப் பீப் ரகம் . பதிய முடியாது ..
சரி எவ்வளவு தான் கடைசியா முடியும் என்றேன் .. 220 ரூ ஓகே என்றார் . இந்த பிடிங்க 120 என்று கொடுத்து விட்டு .அவர்களிடம் 100 மட்டுமே வாங்கி ட்ரோப் பண்ணிடுங்க என்றே அனுப்பி வைத்தேன் .
அந்த முன்றில் இரண்டு பேர் சிறுவர்கள் ஒருவருக்கு சுமார் 60 வயது இருக்கும் .. அவர் கையை பிடித்து கொண்டு "சுக்ரியா" என்றார் .. உங்கள் பீகார் மொழில் சொல்லுங்க என்று சிரித்தேன் . மறுபடியும் முழிமுழிப்பு ..
ஆட்டோவில் ஏறி செல்லும் போது திரும்பி பார்த்து கூப்பிய கைகள் ஊடே அவர் கண்களில் பனித்த நன்றியின் மகிழ்ச்சி ., நினவுகளை கிளறியது
*****நிற்க ******
புத்தரை ( 563 BCE - 483 BCE ) அவர் போதித்த நெறிகளை இன்றும் உலகெங்கும் ஏற்று வாழும் 376 million ( 6% of world population ) மக்களை தந்த நிலம் அது ..
உலகத்திலே அதி சிறந்த கல்வி கூடம் நாலந்தா என்ற இடத்திலே அங்கு இயேசு பிறப்பதற்கு முன்னே 600BC அதாவது சுமார் ரெண்டயிரம் அறுநூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்னரே 2,000 teachers and 10,000 students கொண்டு இயங்கியதை கல்வெட்டுகளும் மட்டுமில்லை .,சீன வழிப்போக்கர் மொழில் கூட குறித்து வைக்கப்பட்டுள்ளது .
Inspired by the journeys of Faxian and Xuanzang, the pilgrim, Yijing (also known as I-tsing), arrived in India in 673 CE. அவர் இந்தியாவில் இருந்த ஆண்டுகளில் 14 ஆண்டுகள் இன்றைய பீகார் அன்றைய தலைநகரத்தில் 10 ஆண்டுகள் இருந்தும் உள்ளார்..
இந்தியாவை கட்டி ஆண்ட மகத சாம்ராஜ்யம் மையப்புள்ளி :
♦️Haryanka dynasty (c. 600 – 413 BCE)
♦️Shishunaga dynasty (413–345 BCE)
♦️ Nanda Dynasty (345–321 BCE)
♦️Maurya Empire (c. 325 – c. 185 BCE)
♦️Shunga Empire (c. 185 – c. 75 BCE)
♦️Kanva Empire (c. 75 – c. 30 BCE)
♦️Satavahana Empire (c. 30 – c. 320 CE)
♦️Gupta Empire (c. 321 – c. 550 CE)
♦️ Pala Empire (c. 750 – c. 1162 CE)
காலத்திலே அப்போது அங்கு ஹிந்தி கிடையாது ஹிந்தி மொழி என்பது உருது சமஸ்க்ரித அரேபிய கலவையில் முழுவதுமாக உயிர் பெற்று சுமார் 10th AD வருகிறது.
அது அப்போது முகலாய ஆப்கான் கிழக்கு ஐரோப்பிய படை வீரர்கள் மட்டுமே பேசி கொண்டு இருந்த ஒரு மொழி .. மெதுவாக அது நுழைய ., 16 நூறாண்டுகளாக பெருமையுடன் இயங்கிய பல்கலைக்கழகம் 12th AD மூடப்படுகிறது ..
பின்னர் அதனை தனி சட்டம் மூலம் UPAII உயிர்ப்பித்து விடுகிறது The Nalanda University Bill, 2010 was passed on 21 August 2010 in Rajya Sabha and 26 August 2010 in Lok Sabha. The bill received Presidential assent on 21 September 2010 thereby becoming an Act.
ஆனால் ஹிந்தியால் 12th century சூழப்பட்ட வென்று எடுக்கப்பட்ட போஜ்புரி நிலைமை ‼️
*********
அண்ணாவை படிக்கும் போது அவர் சொல்லிய ஒரு விஷயம் புரிபடாமல் இருந்தது .. புரிபடாமல் இருந்தது என்று சுற்றிவளைக்காமல் நேரிடையாக ஏற்றுக்கொள்ள முடியாமல் இருந்தது என்றும் சொல்லலாம் ..
அவர் ஹிந்தி யை எதிர்க்கும் போது வேறு மொழியை ஏற்று கொள்ளும் ஒருவரது நிலை மூன்றாம் தர குடிமகனாக அவர்களை(தமிழனை ) அது ஆக்கி விடும் என்றார் ..
How is it possible ‼️ ..learning languages is not the process of expansion of one's knowledge ⁉️ .. why such short sight vision from anna was surfaced at that time while i read..
இந்தியாவை கட்டி ஆண்ட ., உலகத்திற்கு கல்வி வழங்கிய அந்த போஜ்புரி மொழி மறந்த ஹிந்தி பேசும் முதியவரின் கண்களில் பனித்த நன்றியின் சிரிப்பு வாசிக்கும் போது ...
புரியாததை புரிய வைத்தது .. தெளிய வைத்தது ..அனுபவம் தான் எவ்வவளவு பெரிய ஆசான்..
நீங்கள் செலவழித்த மணித்துளிகளுக்கு நன்றி 🙏
Ref : Bronkorst, J; Greater Magadha: Studies in the Culture of Early India (2007)
Ghosh, Amalananda (1965). A Guide to Nalanda (5 ed.). New Delhi: The Archaeological Survey of India.
Scharfe, Hartmut (2002). Education in Ancient India. Handbook of Oriental Studies. 1
#வரலாறு #சவெரா #savera #anna #dmk #hindi #dravidanadu #ஹிந்தி #பீகார் #budhaa

கொண்டாடுங்க

கொண்டாடுங்க..!

மகா வீரர்..மகா வீரர்ன்னு ஒருத்தரு இருந்தாரு.மனுசன் பெரிய்ய அறிவாளி. சமணக் கொள்கைகளையெல்லாம் ஊரூரா சொல்லிக்கிட்டு திரிஞ்சாரு. தனக்குன்னு சொத்துபத்து எதுவும் சேர்த்துவைக்காத ஆளு.ஜனங்களுக்கும் அவருமேல கொள்ள பிரியம். திடீர்ன்னு ஒருநாளு அவரு செத்துட்டாரு.ஜனங்கலாம் ரொம்ப ஃபீலாயிட்டாங்க.

அவர் செத்து ஒரு வருசம் ஆயிப்போச்சி.அவர் நினைவு நாளு வந்துச்சி.நம்மளுக்கு நல்லதுபொல்லது சொல்லிக்குடுத்த மனுசனாச்சேன்னு ஜனங்க அந்த நாள்ல வீட்டுல அகல்விளக்கு ஏத்திவச்சி பலகார பட்சணமெல்லாம் செஞ்சிவச்சி அவருமாதிரியே இருந்த சாமியாருங்க ஏழபாழைங்களுக்கெல்லாம் குடுத்து கொண்டாடுனாங்க.

கொஞ்சநாள்ல இந்த அசோகருன்னு ஒரு ராசா,சண்டைபோட்டு சண்டைபோட்டு வெறுத்துபோயி...எந்த ஆசையும் வாணாம்டான்னு பெளத்த மார்க்கத்துக்கு வந்துட்டாரு.அப்பாலிக்கா..மகாவீரரு நினைவு நாளு வந்துச்சி.அந்த சமயம் பார்த்து சீனாவுலயிலயிருந்து வியாபாரிங்க வந்திருந்தாங்க.அவங்க ராசாவுக்கு கையோட கொண்டாந்த பட்டாசு வெடியயெல்லாம் குடுத்தாங்க.அப்ப பார்த்து மருத்துவம் பார்க்குற பண்டிதரு ஒருத்தரு ஆமணக்கு கொட்டையிலயிருந்து எண்ணெய்ய புழிஞ்சி எடுத்தாந்து ராசாகிட்ட குடுத்தாரு. இது ரொம்பநேரம் நின்னு எரியும் ராசான்னு சொன்னாரு.சரிதான்னு ராசா ஜனங்கள கூப்புட்டு மகாவீரரை கும்புடுற நாளு வருதில்லே..அப்ப இந்த எண்ணெய்ல வூடு வாசலு பூராம் தீபம் ஏத்தி இந்த பட்டாசை வெடிச்சி சந்தோசமா கொண்டாடுங்கன்னாரு.ஜனங்களும் அப்பிடியே செஞ்சாங்க.ஊரே ஜெகஜோதியாயி ஒரே குஷியா பூடுச்சாம்.

அந்த சமயம் பார்த்து அம்மா தாயே பிக்‌ஷாந்தேகின்னு பூணூலு போட்ட கும்பலு ஒன்னு ஊருக்குள்ள வந்துச்சி.கொஞ்ச நாள்லயே அவுங்களுக்கு ராசாங்ககூட பழக்கம் ஏற்பட்டு நிலபுலம்ன்னு பெரிய ஆளுங்களாயிட்டாங்க அவங்களுக்கு இந்த தீவாளிய பாத்து வயித்தெரிச்சலு.கொஞ்சநாள்ல அந்த மகாவீரரு யாருமில்ல..அவந்தான் நரகாசூரன்னு ஒரு கதைய கட்டிவுட்டு கங்கஸ்நானம் பண்ணுங்கோன்னு தஸ்புஸ்ன்னு புரியாத பாசையில சொல்லவும் நம்மாளுங்க அப்புடியே நம்பிட்டாங்க . அப்பறம் மகாவீரரு யாருன்னே மறந்துபோயி..நரகாசூரனை இவங்களே வதம் பண்றதா நெனச்சிக்கிட்டு தீவாளிய கொண்டாடிக்கிட்டிருக்காங்க.

மக்களுக்கு எதையாவது கொண்டாடிக்கிட்டே சந்தோசமா இருக்கணும்..அம்புட்டுதான்.கொண்டாடுங்க...தப்பில்லே...ஆனால் ஏன்... எதுக்கு...எப்படி..கொண்டாடுறோம்ன்னு புரிஞ்சிக்கிட்டு கொண்டாடணும்தான் சொல்றேன்.

மகிழ்ச்சி.

தமிழன் வெகுண்டு எழுந்து என்ன பண்ணுவான்?

வீடு கொளுத்துவான். ரேப் பண்ணுவான், கவுரவ கொலை செய்வான், பொம்பளைங்க கழுத்தில் மொக்கனாங்க் கயிறு தாலி கட்டுவான். ஜாதி வெறி பிடிச்சி அலைவான். எதாச்சும் கேள்வி கேட்டா உன் பொண்டாடி எவனோடு படுத்தால் அம்மா எவனோடு படுத்தால் அக்கா எவனோடு படுத்தால் என்று கேள்வி கேப்பான்.

இதாண்டா தமிழனின் டிரேட் மார்க்…….

#இளையராஜாவின் தந்தை கிறிஸ்துவராக இருந்தார்.
இளையராஜா இந்துவாக இருக்கிறார்.#

இளையராஜா தன்னை இந்து என்று நினைத்துக்கொண்டு இருக்கிறார். அவர் இந்துவாக முடியாது. சாக்கியர் (பஞ்சமர்) இந்து மதத்தில் சேருவதற்கு இந்து மதத்தில் எந்த சடங்கும் சம்பிரதாயமும் இல்லை.

இந்து மதத்தில் இருப்பது நாலு வருணம் மட்டுமே. இந்து அல்லாததார் அனைவரும் ஐந்தாம் வருணத்தார். ஐந்தாம் வருணத்தாரை இந்துவாக அங்கிகரிக்க இந்து மதத்தில் வழி இல்லை. சும்மா நானும் இந்து என்று நம்பிக்கொண்டு காவடி தூக்கலாம் ஆனால் முக்தி அடைய அங்கு வழி இல்லை.

வெளி நாட்டில் போய் வாழ்வாதாரம் ஈட்டும் மக்களை இங்கே கொச்சை படுட்தவில்லை. அப்படி அவர்கள் இங்கு வாழ்வாதாரம் செய்ய முடியாமல் வெளி நாட்டுக்கு போக காரணம் இந்த அரசியல் வேடதாரிகள்தான். ஆனால் வெளி நாட்டில் போயி அண்டி பிழைத்துக்கொண்டு இருக்கும் சில சனியன்கள் அந்த நாட்டு மகளை அந்த நாட்டு மண்ணை அந்த நாட்டு மொழியை நேசிக்காமல். அங்கே இருந்து கொண்டு இவர்கள் தமிழ் மயிரு ரொம்ப பெருசு இவுங்க தமிழ் மண்ணு பெரிய சாக்கடை தொட்டின்னு பேசிட்டு இருப்பதுதான் கடுப்படிக்குது. அப்படி உங்க மயிரு பெருசுன்னா இங்க வந்து புடுங்க வேண்டியதுதானே எதுக்கு வெளி நாட்டில் மத்தவங்க மயிரை புடுங்கிட்டு இருக்கீங்க.

சி.பி.முத்தம்மா

🎪சி.பி.முத்தம்மா🙏🏼 காலமான தினமின்று🐾

🎓இன்று ஐ ஏ எஸ் அல்லது ஐ பி எஸ் என்ற சிவில் சர்வீஸ் தேர்வுகள் எழுத ஆசைப்படும் பல இளம் பெண்கள் இந்தப் பெயரை கேள்விப்பட்டிருக்கக் கூடுமா என்பது டவுட்தான். ஆனால் மூடத்தனத்தினால் எழுப்பப்பட்ட ஒரு மதில் சுவரை தனி ஒருவராக உடைத்து அடுத்தடுத்து வந்துக் கொண்டிருக்கும் தலைமுறைக்கு வழி அமைத்தவர் அவர்.👀

நம்ம மெட்ராஸ் விமன் கிறிஸ்டியன் காலேஜிலும், மாநிலக் கல்லூரியிலும் படித்த சி. பி. முத்தம்மா (கொனெரி பெல்லியப்பா முத்தம்மா), கர்நாடக மாநிலத்தில் உள்ள குடகு மாவட்டத்தில்தான் பிறந்தார். இந்திய சிவில் சர்வீஸ் தேர்வில் வெற்றியடைந்த முதல் பெண்.

இந்தியாவின் முதல் பெண் வெளியுறவுத்துறை அதிகாரியாக 1949-இல் பணியில் சேர்ந்தவர்.

இவர் டூட்டியில் சேரும்போது வெளியுறவுத் துறையில் பணியாற்றும் அதிகாரிகளுக்கான பணி விதிகளின்படி, அந்தத் துறையில் பணிபுரியும் பெண் மேரேஜ் செய்றதுக்கு முன்னாடி கவர்மெண்டிடம் முன் அனுமதி பெற வேண்டுமென்று சொல்லின. அது மட்டுமல்ல, திருமணத்திற்குப் பிறகு அந்தப் பெண்மணியின் குடும்பப் பொறுப்புகள், வெளியுறவுத்துறையில் அவரது பணிக்குத் தடையாக இருக்கிறதென்று அரசு கருதினால், அந்தப் பெண் ராஜினாமா செய்ய வேண்டுமென அரசு நிர்பந்திக்கும் என்றும் அந்த விதிகள் சொல்லின.

இதைப் போன்ற விதி ஆண்களுக்குக் கிடையாது. இந்தத் துறையின் இன்னொரு விதி, திருமணமான எந்தப் பெண்ணும் இந்தப் பணியில் சேரும் உரிமை தனக்கு உண்டென உரிமை கோர முடியாது என்றது. சுருக்கமாகச் சொன்னால், இந்திய வெளியுறவுத் துறையில் பணியாற்றும் வாய்ப்பும் உரிமையும் ஆண்களுக்கு மாத்திரமே உரியது.

25 வயதில் முத்தம்மா பணியில் சேரும்போது பணி நியமனக் குழுவின் தலைவர், ‘இந்த விதிகளை எடுத்துச் சொல்லி, வெளியுறவுத் துறையில்தான் நீ சேர வேண்டுமா?’ எனக் கேட்டபோது, ‘ஆமாம்’ எனப் பிடிவாதமாகச் சொல்லிவிட்டார். அவரை அந்தப் பணியில் சேர இயலாமல் செய்யும் நோக்கத்துடன், அந்த அதிகாரி அவருக்கு நேர்முகத் தேர்வில் குறைந்த மதிப்பெண்கள் அளித்தார். ஆனாலும் அவரது மற்ற மதிப்பெண்கள், அவர் நினைத்த வண்ணமே வெளியுறவுத் துறையில் சேர வாய்ப்பளித்தன.

ஆனால் அவரது பிரச்சினை அத்துடன் ஓய்ந்துவிடவில்லை. இன்னும் சொல்லப்போனால் அதற்குப் பின்னர்தான் ஆரம்பம் ஆயிற்று. ஏனெனில் அதன் பின் ஒவ்வொரு கட்டத்திலும் பலவிதமான பாலியல் பாகுபாடுகளுக்கு அவர் ஆளாக நேர்ந்தது.தொடர்ந்து முப்பது வருஷமா இத்தகைய பாகுபாட்டை எதிர்கொண்ட அவர் 1979-ம் வருஷம் , பணி ஓய்வு பெறுவதற்கு மூன்றாண்டுகளுக்கு முன்னாடி அரசின் இந்த விதியே பெண்ணுரிமை மற்றும் சமத்துவம் ஆகியவற்றிற்கு எதிராக இருக்கிறதென்றும் பெண் என்பதாலேயே பணியில் அமர்வதற்கான உரிமை பாதிக்கப்படுவதென்பது அரசியல் சாசனத்திற்கு எதிரானதென்றும் சுப்ரீம் கோர்ட்டில் வழக்குத் தொடர்ந்தார். வழக்கை விசாரித்த வி ஆர் கிருஷ்ணயரிடம் அரசு இந்த விதிகள் நீக்கப்படும் என உறுதி அளித்தது.

ஆக அரசு விதிகளில் இருந்த ஆணாதிக்கக் கருத்துக்களைத் தனது மன உறுதியாலும், விடாமுயற்சியாலும் உடைத்தெறிந்த முத்தம்மா. இறுதிவரை திருமணம் செய்துகொள்ளாமல் வாழ்ந்த அவர் டெல்லியில் தனக்குகு இருந்த 15 ஏக்கர் நிலத்தை அன்னை தெரசாவின் அறப்பணி அமைப்பிற்கு அளித்தார். இப்போது அங்கு ஆதரவற்ற குழந்தைகளுக்கான பள்ளி ஒன்று நடைபெற்று வருகிறது.❤

அப்பேர்பட்ட ரியல் அம்மணி தனது 85 வது வயதில் 2009ம் ஆண்டு இதேஅக்டோபர் 14ம் தேதி காலமானார்.🐾👣🙏🏼